1914年に採用された「クロード・カアン（Claude Cahun）」という筆名は、芸術的かつ政治的な反逆の人生を決定づけた。1894年にナントでルーシー・ルネ・マチルド・シュウォブ（Lucy Renée Mathilde Schwob）として生まれた彼女は、写真、彫刻、文学を駆使して固定的な社会的カテゴリーを解体した。カアンの経歴は絶え間ない変身の上に成り立っており、鏡やパフォーマンス的なペルソナを用いることで、現代の議論においてこうした問いかけが標準的になるよりもずっと以前から、アイデンティティやジェンダーの慣習に挑戦していた。
初期の歩みとアイデンティティ
著名な文学一家に生まれたカアンは、母親の精神科病院への収容を経て、大きな不安定さに直面した。祖母のマチルドに育てられた彼女は、ナントにおける反ユダヤ主義を経験した後、サリー州のパーソンズ・ミード・スクール（Parsons Mead School）に通った。写真への関わりは早く、1912年にはすでに自画像が現れている。芸術家としての名前の変遷（クロード・クルリス、ダニエル・ダグラス、そして最終的なクロード・カアン）は、固定されたアイデンティティの拒絶を象徴しており、後に彼女が「ジェンダーは流動的であり、中性として表現するのが最適である」と主張したことに裏打ちされている。
シュルレアリスムとパリでの協力
1920年代にパートナーのスザンヌ・マレルブ（Suzanne Malherbe、後にマルセル・ムーア（Marcel Moore）と名乗る）と共にパリに移住したカアンは、前衛的なサークルの中心人物となった。二人の協力者は、アンドレ・ブルトンやアンリ・ミショーといった芸術家たちのためのサロンを主催し、同時に小説やフォトモンタージュ、さらには『メルキュール・ド・フランス』誌のような出版物への寄稿を行った。彼女の傑作である1930年の作品集『Aveux non avenus（撤回された告白）』は、断片的な文章とフォトモンタージュを組み合わせ、内なる葛藤を探求した。1930年代を通じて、カアンは1936年のロンドン国際シュルレアリスム展を含む主要なシュルレアリスム展に参加した。
政治的抵抗と晩年
カアンの過激な政治への関与は、「革命的作家芸術家協会（Association des Écrivains et Artistes Révolutionnaires）」および反ファシスト・グループ「コントル・アタック（Contre Attaque）」への加入に現れていた。第二次世界大戦中、ジャージー島で暮らしていたカアンとムーアは、ナチス占領軍に対する積極的な抵抗運動を展開した。彼らの活動は死刑宣告につながったが、休戦協定のために執行は免れた。カアンは1954年にサン・ヘリアーで亡くなり、サン・ブレラードに埋葬された。
基本データ
- 出生：1894年、フランス、ナント - 死没：1954年、ジャージー島、サン・ヘリアー - 本名：ルーシー・ルネ・マチルド・シュウォブ（Lucy Renée Mathilde Schwob） - 主要な芸術運動：シュルレアリスム - 主要な文学作品：『Aveux non avenus』（1930年） - パートナー：マルセル・ムーア（スザンヌ・マレルブ） - 埋葬地：サン・ブレラード - 国籍：フランス
読者から寄せられる質問
### クロード・カアンの自画像にはどのような意義がありましたか？
カアンは写真を用いて流動的なジェンダー役割を探求し、しばしばダンディや兵士、あるいは人形として自分自身を描写することで、社会的な期待や男性的な眼差しを覆そうとした。
### クロード・カアンは政治的活動に従事しましたか？
はい。彼女は反ファシスト・グループ「コントル・アタック」の一員であり、ジャージー島が占領されていた期間中、ナチスに対する抵抗活動を行った。
