Barthold Georg Niebuhr

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Barthold Georg Niebuhrはデンマーク系ドイツ人の政治家、銀行家、歴史家で、古代ローマの研究におけるドイツの第一人者となり、近代的な学術歴史学の創設者の一人である。古典古代ではギリシャよりもローマのほうがドイツの思想家たちから賞賛を受けた。1810年までに、Niebuhrはベルリン大学の学生たちに対してローマの経済と政治体制の分析によってドイツの愛国心を鼓舞していた。Niebuhrはロマン主義時代の指導者であり、イェーナの敗北後に現れたドイツの国民精神の象徴であった。しかし彼は同時に、知的前提において、言語学的分析の使用において、そして歴史における一般的および特殊な現象の強調において、啓蒙主義時代の古典的精神に深く根ざしていた。

教育

Niebuhrはコペンハーゲンで生まれ、その都市に住むドイツの著名な地理学者Carsten Niebuhrの息子であった。父が彼の初期教育を行った。1794年までに、早熟な青年Niebuhrはすでに複数の言語を読む有能な古典学者となっていた。その年、彼は法学と哲学を学んだKiel大学に入学した。そこで彼は教授の一人の未亡人の娘であるMadame Henslerと重要な友情を育んだ。彼女は自分より6歳年上であった。また彼女の妹Amelie Behrensの知人となり、その後彼女と結婚した。1796年、彼はKielを離れてデンマーク財務大臣Count Schimmelmannの私設秘書となったが、1798年にこの職を辞してイギリスに旅行し、エディンバラで1年間農業と物理学を研究した。イギリスでの滞在について、彼は「イギリスでの初期の居住はローマ史の重要な鍵をくれた。古代のような国家を理解するためには、個人的な観察を通じて市民生活を知る必要がある。イギリスを観察していなかったら、ローマ史の多くのことを理解することはできなかったであろう」と述べた。

1799年、彼はデンマークに戻り、国家公務員となった。1800年、彼はAmalie Behrens 1773-1815と結婚しコペンハーゲンに定住した。1804年に彼は国立銀行の主任総長となった。最初の妻の死後、Niebuhrは1816年にMargarete Henslen 1787-1831と再婚し、一人の息子Marcus、および3人の娘Amalie、LuciaおよびCorneliaを持つことになった。

プロイセンへ

1806年9月、彼はデンマークの職を辞めてプロイセンの同様の職に就いた。彼は銀行業務における多くの経営手腕を発揮し、それをイギリスとスコットランドでの生活に帰した。彼はイェーナの大惨事の前夜にプロイセンに到着した。彼は亡命政府にKönigsberg まで同行し、そこで野戦食糧部で相当なサービスを提供し、その後は国債委員として、また考慮不足の課税案に対する反対によってさらに有用であった。また彼は短期間、プロイセンがオランダへの大使を務め、ローンの資金調達をしようと試みたが成功しなかった。しかし、彼の気質の極度の敏感性が彼を政治に向かせることを妨げた。彼はHardenbergおよび他の大臣との関係において非実用的であることが判明し、1810年には一時的に公職から退き、より適切と感じられた王立歴史家および Berlin大学の教授の職を受け入れた。

1809年、彼はオランダ王立研究所の第三級対応会員(海外居住)となった。

学術および外交的キャリア

彼は彼の大著 Römische Geschichteの基礎となったローマ史に関する講座で講義を開始した。彼の講義に基づいた最初の2巻は1812年に出版されたが、政治的出来事の圧倒的な関心のために当時はほとんど注目されなかった。1813年、Niebuhrの関心は歴史からドイツ人民によるナポレオンに対する蜂起に転じた。彼はLandwehrに入隊し、正規軍への入隊を効果的ではないが求めた。彼は短期間、愛国的な雑誌 Prussian Correspondentを編集し、連合国の君主たちの本部に参加し、Bautzenの戦いを目撃し、その後いくつかの小規模な交渉に従事した。1815年、彼は父と妻の両方を失った。

Barthold Georg Niebuhr

その後、1816年にRomeの大使の職を受け入れた。ローマへの出発前に、彼は妻の姪と結婚した。ローマへの途中、彼はVerona大聖堂の図書館でGaiusの長く失われていた法学の書を発見し、その後Savignyによって編集され、彼がUlpianの一部を発見したという印象の下でSavignyに発見を伝えた。ローマでの滞在中、Niebuhrはシセロとリウィウスの断片を発見し出版し、シセロの『国家論』版でCardinal Maiを支援し、古代ローマの地誌に関する大著 Beschreibung Roms「ローマ市の記述」の計画策定に参加した。この著作はChristian Charles Josias BunsenおよびErnst Zacharias Platner 1773–1855によるもので、彼は複数の章を寄稿した。また、イタリアからの帰宅時の旅で、St. Gall修道院のパリンプセストで5世紀のローマの詩人Flavius Merobaudes の断片を解読した。大臣として、彼は1821年の勅書 De salute animarumによって表明されたプロイセンとローマ教皇庁の間の理解をもたらした。Niebuhrは1822年のアメリカ芸術科学アカデミーの外国名誉会員に選出された。

1823年、彼はRomeの職を辞任し、Bonnに定住し、ベルリンの国務顧問としてのいくつかの訪問を除いて、彼の人生の残りはここで過ごされた。ここで彼はローマ史の最初の2巻を書き直して1827-1828年に再出版し、第一次ポエニ戦争の終わりまで物語を持ち込む第3巻を編集した。これは1831年に書かれた断片の助けを借りて、彼の死後1832年にJohannes Classenによって編集された。彼はまた August Bekkerのビザンティン歴史家版 Corpus Scriptorum Historiae Byzantinaeの編集を支援し、古代史、民族誌、地理学、およびフランス革命に関する講義を行った。

1830年2月、彼の家が焼かれたが、彼の書籍と原稿の大部分は救われた。その同じ年のフランスの7月革命は彼に恐ろしい打撃であり、ヨーロッパの未来について最も暗い予想で彼を満たした。Niebuhrは54歳の時にBonnで亡くなった。彼の死後、1842年に、彼の業績を称えるためにメダルが作成された。

評価と意見

Niebuhrのローマ史は、その特定の主題の研究における時代の区分をマークすることとして、そして歴史の一般的な概念に対するその重大な影響のために、歴史を標画するものの中で数えられる。Leonhard Schmitzは述べている:

古代ローマの人口、平民の起源、貴族と平民の関係、ager publicusの実質的な性質、および他の多くの関心事など、Niebuhrの調査によって到達された主な結果は、彼のすべての後継者によって認められている。[引用要]初期ローマ史のより古い民謡からの構成などの他の主張されている発見は、同等の成功を収めていない。しかし、Niebuhrの肯定的な結論のすべてが反駁されていたとしても、彼が古代ローマ史を科学的精神で扱った最初の人物と見なされるべき彼の請求は損なわれないままであり、歴史研究に彼によって導入された新しい原則は、それらの重要性の何物をも失わないであろう。彼は神話理論を示唆したが、それを詳述しなかったが、現代の歴史批評において良悪の両方で強力な手段である。彼は信用を失った伝統の場所に推論をもたらし、元の記録がない場合に歴史を書く可能性を示した。貴族と平民の間の争いが人種的な原始的相違から生じるという彼の理論によって、彼は民族学的区別の莫大な重要性に注目を引き、近代歴史におけるこれらの相違の復活に貢献した。おそらく何よりも、古代ローマの物語の彼の概念が、漠然とした法律家よりも法律と習慣をより多く説明したため、彼は無意識のうちに、個人の軽視に対して制度、傾向、社会的特性に重点を置く歴史の概念を普及させることによって歴史に影響を与えた。

Encyclopædia Britannicaの第9版のRichard Garnettによると:

Niebuhrの個人的性格はほとんどの点で非常に魅力的であった。彼の心は親切で、彼の愛情は強かった。彼は高潔で無私であり、素朴で正直であった。彼は高潔で寛大な全てに対して同情の火花をもち、最高の原則に基づいて自らの行動を形成した。彼の主な欠陥は過度の敏感性であり、これは彼の私的および公的関係における短気で不合理な行動、彼に煩悩を与えたことに対する性急で不均衡な判断、および彼が高い道徳性の観点から公共問題の批評家として行うことができるかもしれない大きな善を挫折させた失望と落胆につながった。彼の想像力は時々彼の判断の機能を奪取し、彼の賢明さは逆説の流れによって横断される。これおよび他の多くの知的性格の特徴においても、彼は著しくBentleyに似ているが、彼の道徳的構成は完全に異なっている。

著作

Niebuhrのローマ史の初版はF. A. Walterによって1827年に英語に翻訳されたが、Julius HareおよびConnop Thirlwallによる第2版の翻訳によってすぐに取って代わられ、William SmithおよびLeonhard Schmitzによって完成され、最後の版は1847-1851年である。彼はGriechische Heroengeschichte「ギリシャの英雄の歴史」1842年、第11版1896年を息子Marcusのために執筆した。Geschichte des Zeitalters der Revolution「革命の時代の歴史」1845年。Kleine historische und philologische Schriften「小史学および言語学的著作」1828-43年。彼の古代史に関する講義はイギリス翻訳で知られている。

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