1774年に出版された『ダルマチア旅行記（Viaggio in Dalmazia）』は、モルラキ人に関する民俗学的詳細をヨーロッパの読者に紹介し、地域民俗学の研究における転換点となった。ヴェネツィア共和国の帰化市民であるアルベルト・フォルティスは、地質学、地図作成法、言語学にわたる多彩な背景を活かして、ダルマチア内陸部の風景や文化的伝統を記録した。
生い立ちと学問的基盤
1741年にパドヴァでジョヴァンニ・バッティスタ・フォルティスとして生まれ、後にカトリック教会の聖職に入った際アルベルトという名を採用した。その経歴は、司書、翻訳者、自然科学者としての勤務を含む幅広い専門的役割によって特徴づけられる。生涯を通じて、ドイツ国立アカデミー・オブ・サイエンス・レオポルディナ、トリノ科学アカデミー、イタリア国立科学アカデミー（Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL）を含むいくつかの著名な機関の会員を務めた。
ダルマチアの探検とモルラキズム
フォルティスは、ダルマチア地方への広範囲にわたる旅行を通じて著名になった。彼の観察はモルラキ人に強く焦点を当てており、グスラの使用などの慣習、服装、音楽的伝統が彼の著作に記録された。彼はこの人々をスラブ語を話す者として特定しつつ、ラテン語を話すヴラフ人とは区別した。民俗バラード「ハサナギニカ（Hasanaginica）」の記録は、「モルラキズム」として知られる文学運動の触媒となり、地域の民俗文化をヨーロッパのロマン主義的言説の中心へと導いた。
専門的批判と評価
フォルティスの民俗学的業績の正確さは、クロアチアの作家イヴァン・ロヴリッチ（Ivan Lovrić）による批判的応答『Observations of Giovanni Lovrich』によって精査の対象となった。ロヴリッチはテキスト内のいくつかの事実的主張に異議を唱え、方言とルーマニア語の間の言語的つながりを明らかにしようとした。こうした論争にもかかわらず、フォルティスは科学界で高い評価を受け、1795年にはロンドン王立協会（Royal Society）のフェローに選出された。
死と遺産
紀行文のほかにも、フォルティスは地質学的研究や詩作に貢献し、1786年の著作『A poetical sketch of the revolutions that have happened in the natural history of our planet』などを残した。1803年にボローニャで亡くなるまで、さまざまな学術的追求に積極的に取り組み続けた。最終的にボローニャのカルトゥジオ会修道院（Certosa di Bologna）に埋葬され、近代民俗学研究の初期の発展に影響を与えた業績を残した。
基本情報
- 生誕: 1741年、パドヴァ - 死去: 1803年10月21日、ボローニャ - 職業: 司書、翻訳者、地質学者、地図作成者、自然科学者、作家 - 国籍: ヴェネツィア共和国 - 著名な著作: Viaggio in Dalmazia, Saggio d’osservazioni sopra l’isola di Cherso ed Ossero - 所属学会: ロンドン王立協会、ドイツ国立アカデミー・オブ・サイエンス・レオポルディナ - 宗教: カトリック教会 - 埋葬地: ボローニャのカルトゥジオ会修道院
読者からのよくある質問
### 書籍『Viaggio in Dalmazia』の重要性は何でしたか？
モルラキ人に関する詳細な民俗学的説明を提供し、民俗バラード『Hasanaginica』を保存することで、「モルラキズム」として知られる運動の確立に貢献した。
### アルベルト・フォルティスは学者でしたか？
はい、彼は王立協会を含む複数の科学組織の会員であり、自然科学者および地質学者として活動した。
