Nata nel 1911 nel distretto di Backergunge, Sufia Kamal è emersa come una figura fondamentale nell'evoluzione culturale e politica del Bangladesh. Nel corso di una carriera durata sette decenni, ha attraversato le transizioni dal Raj britannico al Pakistan e infine a una nazione indipendente, distinguendosi come scrittrice prolifica, giornalista e ferma sostenitrice dei diritti delle donne.
Sviluppo precoce e inizi letterari
Cresciuta a Shayestabad dalla madre, Sabera Begum, dopo che il padre se n'era andato per vivere come asceta, Kamal ha ricevuto un'istruzione tradizionale in casa. La sua padronanza del bengalese, dell'arabo e dell'indostano si è consolidata presto. Nel 1923, il suo racconto Shainik Badhu è apparso in una pubblicazione locale. La sua traiettoria letteraria ha guadagnato uno slancio significativo nel 1938 con la pubblicazione della sua prima raccolta di poesie, Sanjher Maya, che ha ottenuto elogi sia da Rabindranath Tagore che da Kazi Nazrul Islam.
Attivismo politico e leadership
L'influenza di Kamal si è estesa profondamente nella sfera politica. Nel 1947, è diventata la prima redattrice del settimanale Begum, una rivista incentrata sulle questioni femminili. Nel 1948, ha assunto la presidenza del Comitato delle donne del Pakistan orientale (Purbo Pakistan Mohila Committee). Il suo coinvolgimento si è approfondito durante il Movimento per la lingua del 1952 e la rivolta popolare del 1969 contro il regime militare di Ayub Khan, dove ha contribuito a organizzare il Mohila Sangram Parishad.
Resistenza durante la guerra di liberazione
Durante tutto il conflitto del 1971, Kamal ha mantenuto un sostegno clandestino ai combattenti per la libertà a Dacca, fornendo cibo essenziale e forniture mediche nonostante la costante sorveglianza dell'esercito pakistano. Si è rifiutata di firmare un documento che negava il verificarsi di massacri, dichiarando che avrebbe preferito morire piuttosto che convalidare una falsità. La sua resilienza sotto minaccia l'ha resa un simbolo di sfida, e la pressione internazionale sulla sua sicurezza è diventata un punto focale dell'attenzione diplomatica.
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Dopo la creazione del Bangladesh, Kamal ha presieduto il Mahila Parishad, continuando la sua lunga difesa dell'uguaglianza femminile. Ha anche servito come prima presidente del BRAC tra il 1972 e il 1980. Ampiamente riconosciuta per i suoi contributi alla letteratura e alla società, ha ricevuto l'Ekushey Padak nel 1976 e il Begum Rokeya Padak nel 1996. Alla sua morte nel 1999, è diventata la prima donna della nazione a ricevere un funerale di Stato.
Fatti rapidi
- Nascita: 20 giugno 1911, Barishal - Morte: 20 novembre 1999, Dacca - Premio letterario principale: Premio letterario dell'Accademia Bangla - Premio per il femminismo chiave: Begum Rokeya Padak (1996) - Onorificenza civile notevole: Premio dell'Indipendenza - Cittadinanza: Raj britannico, Pakistan, Bangladesh - Affiliazione religiosa: Islam - Lingue principali: Bangla
Domande poste dai lettori
### Qual è stata l'importanza dell'intervista trasmessa nel 1971?
I rapporti radiofonici internazionali avevano falsamente affermato che Kamal era stata uccisa dall'esercito pakistano. Per dimostrare che era viva e contrastare la pressione diplomatica, il governo militare fu costretto a trasmettere un'intervista con lei.
### Era una giornalista professionista?
Sì. Ha lavorato come giornalista ed è stata la prima redattrice del settimanale Begum, incentrato sulle questioni femminili.
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