Scrittore, poeta e diplomatico messicano
Octavio Paz Lozano era un poeta e diplomatico messicano. Per il suo corpo di lavoro, gli è stato assegnato il Premio di Gerusalemme del 1977, il Premio Miguel de Cervantes del 1981, il Premio Internazionale Neustadt per la Letteratura del 1982 e il Premio Nobel per la Letteratura del 1990.
Primi anni
Octavio Paz è nato vicino a Città del Messico. La sua famiglia era una famiglia politica liberale prominente in Messico, con radici spagnole e messicane indigene. Suo nonno, Ireneo Paz, patriarca della famiglia, ha combattuto nella Guerra della Riforma contro i conservatori, e poi è diventato un fervente sostenitore dell'eroe di guerra liberale Porfirio Díaz fino a poco prima dello scoppio della Rivoluzione Messicana del 1910. Ireneo Paz è diventato intellettuale e giornalista, fondando diversi giornali, dove era editore e stampatore. Suo figlio Ireneo, Octavio Paz Solórzano, ha sostenuto Emiliano Zapata durante la Rivoluzione, e ha pubblicato una prima biografia di lui e del movimento zapatista. Octavio è stato chiamato così in suo onore, ma ha trascorso considerevole tempo con suo nonno Ireneo, dato che suo padre omonimo era attivo nella lotta della Rivoluzione Messicana; suo padre è morto in modo violento. La famiglia ha subito il collasso finanziario dopo la Rivoluzione Messicana; hanno brevemente traslocato a Los Angeles, prima di tornare in Messico. Paz aveva gli occhi azzurri ed era spesso scambiato per uno straniero da altri bambini—secondo una biografia scritta da Enrique Krauze, storico e suo associato di lunga data, quando il rivoluzionario zapatista Antonio Díaz Soto y Gama incontrò il giovane Octavio, disse, "Caramba, non mi hai detto che avevi un Visigoto per figlio!" Krauze cita Paz dicendo, "Mi sentivo messicano ma non mi lascerebbero esserlo."
Paz è stato introdotto alla letteratura presto nella sua vita attraverso l'influenza della biblioteca di suo nonno Ireneo, piena di letteratura classica messicana ed europea. Durante gli anni Venti, ha scoperto Gerardo Diego, Juan Ramón Jiménez e Antonio Machado; questi scrittori spagnoli hanno avuto una grande influenza sui suoi primi scritti.
Da adolescente nel 1931, Paz ha pubblicato le sue prime poesie, inclusa "Cabellera". Due anni dopo, all'età di diciannove anni, ha pubblicato Luna Silvestre Wild Moon, una raccolta di poesie. Nel 1932, con alcuni amici, ha finanziato la sua prima rivista letteraria, Barandal.
Per alcuni anni, Paz ha studiato legge e letteratura presso l'Università Nazionale del Messico. Durante questo periodo, è diventato familiare con i poeti di sinistra, come il cileno Pablo Neruda. Nel 1936, Paz ha abbandonato i suoi studi di legge e ha lasciato Città del Messico per lo Yucatán per lavorare in una scuola a Mérida. La scuola è stata istituita per i figli di contadini e operai. Lì, ha iniziato a lavorare al primo dei suoi lunghi e ambiziosi poemi, "Entre la piedra y la flor" "Between the Stone and the Flower," 1941, rivisto 1976; influenzato dal lavoro di T. S. Eliot, esplora la situazione del contadino messicano sotto i signori terrieri dominanti di quel tempo.
Nel luglio 1937 ha partecipato al Secondo Congresso Internazionale degli Scrittori—lo scopo del quale era discutere l'atteggiamento degli intellettuali verso la guerra in Spagna—tenuto a Valencia, Barcellona e Madrid e al quale hanno partecipato molti scrittori, inclusi André Malraux, Ernest Hemingway, Stephen Spender e Pablo Neruda. Paz ha mostrato la sua solidarietà con la parte Repubblicana, e contro i fascisti guidati da Francisco Franco e supportati da Adolf Hitler e Benito Mussolini. Mentre era in Europa ha anche visitato Parigi, dove ha incontrato il movimento surrealista, che ha avuto un profondo impatto su di lui. Dopo il suo ritorno in Messico, nel 1938 Paz ha co-fondato una rivista letteraria, Taller Workshop e ha scritto per quella rivista fino al 1941. Nel 1937 ha sposato Elena Garro, considerata una delle più grandi scrittrici del Messico; si erano incontrati nel 1935. Hanno avuto una figlia, Helena, e si sono divorziati nel 1959.
Nel 1943, Paz ha ricevuto una Borsa di studio Guggenheim e l'ha usata per studiare presso l'Università della California a Berkeley negli Stati Uniti. Due anni dopo, è entrato nel servizio diplomatico messicano ed è stato assegnato per un tempo a New York City. Nel 1945, è stato inviato a Parigi, dove ha scritto El Laberinto de la Soledad The Labyrinth of Solitude, traduzione inglese 1963; il New York Times in seguito lo ha descritto come "un'analisi del Messico moderno e della personalità messicana in cui ha descritto i suoi compatrioti come nichilisti istintivi che si nascondono dietro maschere di solitudine e affettazione." Nel 1952, ha viaggiato in India per la prima volta, e quell'anno stesso è andato a Tōkyō come incaricato d'affari. Successivamente è stato assegnato a Ginevra, Svizzera. È tornato a Città del Messico nel 1954, dove ha scritto il suo grande poema "Piedra de sol" "Sunstone" nel 1957, e ha pubblicato Libertad bajo palabra Liberty under Oath, una compilazione della sua poesia fino a quel momento. È stato di nuovo inviato a Parigi nel 1959, e nel 1962, è stato nominato ambasciatore del Messico in India.
Ultimi anni
A New Delhi, come Ambasciatore del Messico in India, Paz ha completato diversi lavori, inclusi El mono gramático The Monkey Grammarian e Ladera este Eastern Slope. Mentre era in India, ha incontrato numerosi scrittori di un gruppo conosciuto come la Hungry Generation e ha avuto un'influenza profonda su di loro.
Nel 1965, ha sposato Marie-José Tramini, una donna francese che sarebbe stata sua moglie per il resto della sua vita. Quell'autunno, è andato all'Università di Cornell e ha insegnato due corsi, uno in spagnolo e l'altro in inglese—la rivista LIFE en Español ha pubblicato un articolo, illustrato con diverse immagini, sulla sua permanenza lì nel loro numero del 4 luglio 1966. Successivamente è tornato in Messico.
Nel 1968, Paz si è dimesso dal servizio diplomatico in protesta contro il massacro di studenti manifestanti del governo messicano a Tlatelolco; dopo essersi rifugiato a Parigi, è di nuovo tornato in Messico nel 1969, dove ha fondato la sua rivista Plural 1970–1976 con un gruppo di scrittori messicani e latino-americani liberali. Dal 1969 al 1970, Paz è stato Professore Simón Bolívar presso l'Università di Cambridge. È stato anche un relatore ospite verso la fine degli anni Sessanta e l'A. D. White Professor-at-Large dal 1972 al 1974 a Cornell. Nel 1974, è stato il Charles Eliot Norton Professor of Poetry all'Università di Harvard; il suo libro Los hijos del limo Children of the Mire è il risultato delle sue lezioni. Dopo che il governo messicano ha chiuso Plural nel 1975, Paz ha fondato Vuelta, un'altra rivista culturale. È stato editore di quella fino alla sua morte nel 1998, quando la rivista ha chiuso.
Paz ha vinto il Premio di Gerusalemme del 1977 per la letteratura sul tema della libertà individuale. Nel 1980, gli è stato assegnato un dottorato onorario da Harvard, e nel 1982, ha vinto il Premio Neustadt. Una volta buoni amici con lo scrittore Carlos Fuentes, Paz si è alienato da lui negli anni Ottanta in un disaccordo sui Sandinisti, che Paz si opponeva e Fuentes supportava.; nel 1988, la rivista Vuelta di Paz ha pubblicato critica di Fuentes da parte di Enrique Krauze, risultando nell'alienazione.
Una raccolta di poesie di Paz scritte tra il 1957 e il 1987 è stata pubblicata nel 1990, e quell'anno, gli è stato assegnato il Premio Nobel per la Letteratura.
Paz è morto di cancro il 19 aprile 1998, a Città del Messico. Guillermo Sheridan, che nel 1998 è stato nominato da Paz come direttore della Fondazione Octavio Paz, ha pubblicato un libro, Poeta con paisaje 2004, con diversi saggi biografici sul poeta.
Estetica
"La poesia di Octavio Paz," ha scritto il critico Ramón Xirau, "non esita tra il linguaggio e il silenzio; conduce nel regno del silenzio dove risiede il vero linguaggio."
Scritti
Autore e poeta prolifico, Paz ha pubblicato decine di opere durante la sua vita, molte delle quali sono state tradotte in altre lingue. La sua poesia è stata tradotta in inglese da Samuel Beckett, Charles Tomlinson, Elizabeth Bishop, Muriel Rukeyser e Mark Strand. La sua poesia iniziale è stata influenzata dal marxismo, dal surrealismo e dall'esistenzialismo, così come da religioni come il buddhismo e l'induismo. La sua poesia, "Piedra de sol" "Sunstone", scritta nel 1957, è stata elogiata come un esempio "magnifico" di poesia surrealista nel discorso di presentazione del suo Premio Nobel.
La sua poesia successiva ha affrontato l'amore e l'erotismo, la natura del tempo e il buddhismo. Ha anche scritto poesie sulla sua altra passione, la pittura moderna, dedicando poesie al lavoro di Balthus, Joan Miró, Marcel Duchamp, Antoni Tàpies, Robert Rauschenberg e Roberto Matta. Come saggista, Paz ha scritto su temi quali la politica e l'economia messicana, l'arte azteca, l'antropologia e la sessualità. Il suo saggio di lunghezza di un libro, The Labyrinth of Solitude, si addentra nelle menti dei suoi compatrioti, descrivendoli come nascosti dietro maschere di solitudine; a causa della loro storia, la loro identità è persa tra una cultura pre-colombiana e una spagnola, negando entrambe. Un'opera chiave per comprendere la cultura messicana, il saggio ha avuto una grande influenza su altri scrittori messicani, come Carlos Fuentes. Ilan Stavans ha scritto che Paz era "il sondatore quintessenziale, una Virgilio di Dante, un uomo del Rinascimento".
Paz ha scritto il dramma La hija de Rappaccini nel 1956. La trama ruota intorno a un giovane studente italiano che vaga nei bellissimi giardini del Professor Rappaccini, dove intravede la figlia del professore, Beatrice. È inorridito nello scoprire la natura velenosa della bellezza del giardino. Paz ha adattato il dramma da un racconto breve del 1844 dello scrittore americano Nathaniel Hawthorne, che era anche intitolato "Rappaccini's Daughter"; ha combinato la storia di Hawthorne con fonti del poeta indiano Vishakadatta e influenze dal teatro Noh giapponese, dagli autos sacramentales spagnoli e dalla poesia di William Butler Yeats. La performance d'apertura del dramma è stata progettata dalla pittrice messicana Leonora Carrington. Nel 1972, l'autore surrealista André Pieyre de Mandiargues ha tradotto il dramma in francese come La fille de Rappaccini Editions Mercure de France. Rappresentato per la prima volta in inglese nel 1996 al Gate Theatre di Londra, il dramma è stato tradotto e diretto da Sebastian Doggart e ha interpretato Sarah Alexander come Beatrice. Il compositore messicano Daniel Catán ha adattato il dramma come un'opera nel 1992.
Gli altri lavori di Paz tradotti in inglese includono diversi volumi di saggi, alcuni dei più importanti dei quali sono Alternating Current tr. 1973, Configurations tr. 1971, nella Collezione UNESCO di Opere Representative, The Other Mexico tr. 1972; e El Arco y la Lira 1956; tr. The Bow and the Lyre, 1973. Negli Stati Uniti, la traduzione di Helen Lane di Alternating Current ha vinto un National Book Award. Insieme a questi sono volumi di studi critici e biografie, inclusi di Claude Lévi-Strauss e Marcel Duchamp entrambi, tr. 1970, e The Traps of Faith, una biografia analitica di Sor Juana Inés de la Cruz, la monaca messicana, suora del diciassettesimo secolo, poeta femminista, matematica e pensatrice.
Gli scritti di Paz includono le raccolte di poesie ¿Águila o sol? 1951, La Estación Violenta, 1956, Piedra de Sol 1957. In inglese, Early Poems: 1935–1955 tr. 1974 e Collected Poems, 1957–1987 1987 sono stati modificati e tradotti da Eliot Weinberger, il traduttore principale di Paz nell'inglese americano.
Pensiero politico
Originariamente, Paz ha sostenuto i Repubblicani durante la Guerra Civile Spagnola, ma dopo aver appreso dell'omicidio di uno dei suoi amici da parte della polizia segreta stalinista, è diventato gradualmente disillusionato. Mentre era a Parigi nei primi anni Cinquanta, influenzato da David Rousset, André Breton e Albert Camus, ha iniziato a pubblicare le sue opinioni critiche sul totalitarismo in generale, e in particolare contro Joseph Stalin, leader dell'Unione Sovietica.
Nelle sue riviste Plural e Vuelta, Paz ha esposto le violazioni dei diritti umani nei regimi comunisti, inclusa la Cuba di Castro. Ciò ha suscitato molta ostilità da parte di settori della sinistra latino-americana: nel prologo al Volume IX delle sue opere complete, Paz ha dichiarato che dal momento in cui ha abbandonato il dogma comunista, la diffidenza di molti nell'intellighenzia messicana ha iniziato a trasformarsi in un'inimicizia intensa e aperta. Paz ha continuato a considerarsi un uomo di sinistra—la sinistra democratica, "liberale", non quella dogmatica e illiberale. Ha anche criticato il governo messicano e il partito dominante che ha dominato la nazione per la maggior parte del ventesimo secolo.
Politicamente, Paz era un socialdemocratico, che è diventato sempre più favorevole alle idee liberali senza mai rinunciare alle sue opinioni iniziali di sinistra e romantiche. In effetti, Paz era "molto scivoloso per chiunque pensi in categorie ideologiche rigide," ha scritto Yvon Grenier nel suo libro sul pensiero politico di Paz. "Paz era simultaneamente un romantico che respingeva il materialismo e la ragione, un liberale che aveva campionato libertà e democrazia, un conservatore che rispettava la tradizione, e un socialista che si pentiva del deperimento della fratellanza e dell'uguaglianza. Sostenitore della trasformazione fondamentale nel modo in cui ci vediamo e la società moderna, Paz era anche un promotore del cambiamento incrementale, non della rivoluzione."
Non può esistere una società senza poesia, ma la società non potrà mai realizzarsi come poesia, non è mai poetica. A volte i due termini cercano di separarsi. Non possono.
Nel 1990, durante i giorni seguenti la caduta del muro di Berlino, Paz e i suoi colleghi di Vuelta hanno invitato diversi scrittori e intellettuali mondiali a Città del Messico per discutere il crollo del Comunismo; gli scrittori includevano Czesław Miłosz, Hugh Thomas, Daniel Bell, Ágnes Heller, Cornelius Castoriadis, Hugh Trevor-Roper, Jean-François Revel, Michael Ignatieff, Mario Vargas Llosa, Jorge Edwards e Carlos Franqui. L'incontro è stato chiamato The Experience of Freedom Spagnolo: La experiencia de la libertad, e è stato trasmesso in televisione messicana dal 27 agosto al 2 settembre.
Paz ha criticato la rivolta zapatista nel 1994. Ha parlato ampiamente
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