मेरिक कासाबोन

मार्कस ऑरेलियस के 'मेडिटेशन्स' (Meditations) का पहला अंग्रेजी अनुवाद उस काम के रूप में बना हुआ है जो विद्वान मेरिक कासाबोन (Méric Casaubon) के साथ सबसे अधिक जुड़ा हुआ है। 1599 में जिनेवा में प्रमुख शास्त्रीय विद्वान इसाक कासाबोन (Isaac Casaubon) के घर जन्मे, वे अंततः इंग्लैंड के साम्राज्य में बस गए, जहाँ उन्होंने एक धर्मशास्त्री, लेखक और पारंपरिक मानवतावादी शिक्षा के रक्षक के रूप में एक लंबा करियर स्थापित किया।

शैक्षणिक आधार और शाही कृपा

सेडान में अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद, कासाबोन अपने पिता के साथ शामिल होने के लिए इंग्लैंड चले गए। उन्होंने ईटन कॉलेज और क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड में अपनी पढ़ाई पूरी की और 1636 में धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। अपने करियर की शुरुआत में, उन्होंने 1621 में कैथोलिक आलोचकों के खिलाफ अपने पिता का बचाव करने के लिए 'Pietas contra maledicos patrii Nominis et Religionis Hostes' लिखा। इस प्रकाशन ने राजा जेम्स प्रथम का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उन्हें 1628 में कैंटरबरी कैथेड्रल में एक प्रीबेंडल स्टाल (prebendal stall) प्रदान किया, एक ऐसा पद जिसे उन्होंने अपने शेष जीवन के लिए बनाए रखा।

गृहयुद्ध और राजनीतिक इनकार

इंग्लिश गृहयुद्ध के दौरान, राजनीतिक उथल-पुथल के कारण उन्हें उनके लाभों से वंचित कर दिया गया और कैंटरबरी में उनके पद से हटा दिया गया। इस विस्थापन की अवधि के दौरान वे ऑक्सफोर्ड चले गए। राजनीतिक माहौल के बावजूद, उन्होंने ओलिवर क्रॉमवेल के उस प्रस्ताव का विरोध किया जिसमें उन्हें एक विशिष्ट दृष्टिकोण से युग के इतिहास को दस्तावेज करने के लिए कहा गया था। इसके अलावा, उन्होंने स्वीडन की रानी क्रिस्टीना के स्वीडिश विश्वविद्यालयों के निरीक्षक के रूप में सेवा करने के प्रस्ताव को भी अस्वीकार कर दिया। बहाली के बाद, वे कैंटरबरी में अपने चर्च संबंधी कर्तव्यों में लौट आए।

धर्मशास्त्रीय लेखन और बौद्धिक बहस

कासाबोन एक विवादास्पद बौद्धिक ढांचे के भीतर काम करते थे, अक्सर उभरते प्राकृतिक दर्शन और संप्रदाय समूहों के खिलाफ पारंपरिक विश्वासों का बचाव करने के लिए लिखते थे। अपने 1655 के काम, 'A Treatise Concerning Enthusiasme' में, उन्होंने अलौकिक दावों की भूमिका को सीमित करने की मांग की। बाद में उन्होंने जॉन डी (John Dee) के रिकॉर्ड का विश्लेषण किया ताकि उन्हें शैतान से जुड़ी एक आकृति के रूप में प्रस्तुत किया जा सके। 1660 के दशक के अंत तक, उन्होंने 'On Credulity and Incredulity in Things natural, civil and divine' जैसे कार्यों का निर्माण जारी रखा, और आत्माओं के अस्तित्व और पारंपरिक शिक्षा की आवश्यकता पर एक दृढ़ रुख बनाए रखा।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1599, जिनेवा - मृत्यु: 1671, कैंटरबरी - शिक्षा: ईटन कॉलेज और क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड - प्राथमिक व्यवसाय: लेखक, धर्मशास्त्री, शास्त्रीय विद्वान - प्रीबेंडल स्टाल: कैंटरबरी कैथेड्रल, 1628–1671 - जीवनसाथी: फ्रांसिस हैरिसन - उल्लेखनीय कार्य: 'A Treatise Concerning Enthusiasme', 'Vindicatio Patris adversus Impostores'

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### क्या मेरिक कासाबोन अपने पहले नाम पर उच्चारण चिह्न का उपयोग करते थे?

नहीं। हालांकि विभिन्न जीवनी शब्दकोशों ने 'Méric' वर्तनी का उपयोग किया, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया।

### उनकी मृत्यु के बाद उनके पुस्तकालय का क्या हुआ?

उनकी कई किताबें एडवर्ड स्टिलिंगफ्लीट (Edward Stillingfleet) द्वारा खरीदी गई थीं और अब डबलिन में आर्कबिशप मार्श लाइब्रेरी में स्थित हैं, जबकि अन्य खंडों को कैंटरबरी कैथेड्रल लाइब्रेरी में स्थानांतरित कर दिया गया था।