गैब्रिएल दनुंजियो: वह कवि जिसने फासीवाद का पूर्वाभ्यास किया

12 सितंबर 1919 को, छप्पन वर्षीय एक कवि, जिसकी एक आँख से दिखाई नहीं देता था, लगभग दो हजार राष्ट्रवादी अनियमित सैनिकों का नेतृत्व करते हुए एड्रियाटिक बंदरगाह शहर फियूम (Fiume) में घुस गया, मित्र देशों की सेना को बाहर निकाला और खुद को वहां का शासक स्थापित कर लिया। एक साल के भीतर, उसने खुद को 'ड्यूस' (Duce) घोषित करते हुए एक स्वतंत्र राज्य की घोषणा कर दी, उसके लिए एक संविधान लिखा, और उस अधिकांश कोरियोग्राफी को तैयार किया जिसे बीसवीं सदी ने पहचान लिया था: बालकनी, नीचे मौजूद भीड़ के साथ सवाल-जवाब, काली शर्ट, और रोमन सलाम। बेनिटो मुसोलिनी (Benito Mussolini) इसे करीब से देख रहा था। फियूम की घटना रोम मार्च से तीन साल पहले हुई थी।

वह लड़का जिसने अपना नाम खुद रखा

उनका जन्म 12 मार्च 1863 को पेस्कारा (Pescara) में गैब्रिएल रापानेटा (Gabriele Rapagnetta) के रूप में हुआ था; उनके पिता ने 'दनुंजियो' (d'Annunzio) नाम जोड़ा, और बेटे ने जीवन भर यह साबित किया कि नाम एक कलाकृति हो सकता है। उन्होंने टस्कनी के प्राटो (Prato) में लिसियो चिकोगिनी (Liceo Cicognini) में शिक्षा प्राप्त की, और 1879 में सोलह वर्ष की आयु में, कार्डुची (Carducci) की खुली नकल करते हुए अपना पहला कविता संग्रह प्रिमो वेरे (Primo Vere) प्रकाशित किया। 1881 में, उन्होंने रोम विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया और तुरंत क्रोनका बिज़ेंटिना (Cronaca Bizantina) की साहित्यिक पत्रकारिता में शामिल हो गए। वे पच्चीस वर्ष के होने से पहले ही प्रसिद्ध हो गए थे, और उसके बाद वे कभी भी चर्चा से बाहर नहीं रहे।

अतिवाद के उपन्यास

1889 में प्रकाशित इल पियासेरे (Il Piacere) — जिसे अंग्रेजी में द चाइल्ड ऑफ प्लेज़र (The Child of Pleasure) के रूप में जाना जाता है — ने गहरा प्रभाव छोड़ा: सौंदर्यवादी आत्म-अवशोषण का एक उपन्यास, जिसका नायक संवेदनाओं का पीछा एक पेशे के रूप में करता है। 1891 में ल'इनोसेंटे (L'Innocente) और 1894 में इल ट्रियोन्फो डेला मोर्ते (Il Trionfo della Morte) का अनुसरण किया। कविता भी साथ-साथ चली — 1893 में इल पोएमा पैराडिसियाको (Il Poema Paradisiaco) और ओडी नवाली (Odi Navali), 1900 से लाउडी (Laudi), जिसमें अलसियोन (Alcyone) वह खंड है जो सबसे अधिक जीवित है। तत्कालीन और वर्तमान आलोचनात्मक सहमति सतह पर है: लेखन उल्लेखनीय है, जैसा कि ब्रिटानिका का कहना है, अपनी "धाराप्रवाह और मधुर शैली" के लिए, और यह भाषाई कौशल का ऐसा प्रदर्शन करता है जो कार्डुची की पीढ़ी के बाद इतालवी में नहीं देखा गया था। उन्होंने नीत्शे, फ्रांसीसी प्रतीकवाद और शास्त्रीय अतीत से प्रेरणा ली, और वे इतालवी पतनवाद (Decadentism) के केंद्रीय व्यक्ति हैं। विभिन्न विधाओं में उनके विपुल उत्पादन ने "काफी भाषाई और औपचारिक नवाचार" दिखाया।

दुसे

1894 से उन्होंने अभिनेत्री एलेनोर दुसे (Eleonora Duse) के साथ यूरोप में सबसे सार्वजनिक प्रेम संबंध चलाया, और उनके लिए वे भूमिकाएं लिखीं जिन्होंने उनकी नाटकीय प्रतिष्ठा बनाई — ला सिटा मोर्टा (La Città morta, 1898), फ्रांसेस्का दा रिमिनी (Francesca da Rimini, 1901)। यह संबंध 1910 में समाप्त हो गया, उसी वर्ष जब उनके लेनदारों ने उन्हें पकड़ लिया। वे फ्रांस भाग गए, जहाँ उन्होंने क्लाउड डेबसी (Claude Debussy) के साथ ले मार्टायर डी सेंट सेबस्टियन (Le Martyre de Saint Sébastien, 1911) पर सहयोग किया। उन्होंने 1897 में चुने जाने के बाद संसद में भाग लिया था, और 1910 तक वे इतालवी राष्ट्रवादी संघ में शामिल हो गए थे। सौंदर्यवादी खुद को हथियारबंद कर रहा था।

दीप्तिमान मई

1914 में दनुंजियो पेरिस में थे, फ्रांसीसी मोर्चे की रिपोर्टिंग कर रहे थे और इतालवी प्रवेश के लिए प्रचार कर रहे थे। वे 1915 में घर लौट आए और इतालवी हस्तक्षेपवाद की सबसे तेज आवाज बन गए, उन्होंने गैरीबाल्डी (Garibaldi) के नाम पर क्वार्टो (Quarto) में भाषण दिया और उन हफ्तों के दौरान जिसे 'दीप्तिमान मई' (Radiant May) कहा जाता है, जिसे एक विद्वतापूर्ण खाता "लोकलुभावन भाषणों और पैम्फलेट का उच्च-प्रोफाइल अभियान" कहता है, उसे अंजाम दिया। इटली युद्ध में शामिल हो गया। यह आधुनिक इतिहास के उन कुछ अवसरों में से एक है जब विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि एक कवि ने देश को युद्ध में धकेलने में मदद की थी।

एक आँख वाला एविएटर

वे बावन वर्ष के थे और उन्होंने लड़ाकू पायलट के रूप में स्वयंसेवा की। ज़ारा (Zara) पर एक खराब छापे ने उन्हें घायल कर दिया और उनकी एक आँख की रोशनी छीन ली। उनका वास्तविक युद्ध रिकॉर्ड सीमित था और उनका मिथकीकरण नहीं: 9 अगस्त 1918 को उन्होंने 87वें स्क्वाड्रन के नौ विमानों का नेतृत्व किया और वियना तक सात सौ मील की राउंड ट्रिप की, ताकि दुश्मन की राजधानी पर आठ सौ मीटर की ऊँचाई से तिरंगे प्रचार पत्र गिराए जा सकें। इसने सैन्य रूप से कुछ हासिल नहीं किया और बाकी सब कुछ हासिल किया। यह दनुंजियो का एकदम सही संकेत बना हुआ है — भारी जोखिम, उत्तम मंचन, कोई बम नहीं।

फियूम

जब पेरिस शांति सम्मेलन ने इटली को उन एड्रियाटिक क्षेत्रों से वंचित कर दिया जो राष्ट्रवादियों का मानना था कि उन्हें वादा किया गया था, तो दनुंजियो ने उत्पन्न रोष का लाभ उठाया। उनके स्वयंसेवकों ने सितंबर 1919 में फियूम पर कब्जा कर लिया। इतालवी राज्य ने शहर को नाकाबंदी कर दी जबकि इतालवी जनता का एक बड़ा हिस्सा खुश था। सितंबर 1920 में उन्होंने कार्नारो के इतालवी रीजेंसी (Italian Regency of Carnaro) की घोषणा की और खुद को ड्यूस नामित किया, कार्नारो के चार्टर को प्रख्यापित किया, जिसे अराजकतावादी-सिंडिकलिस्ट एल्सटे डी एम्ब्रिस (Alceste de Ambris) के साथ लिखा गया था — एक निगमवादी संविधान जो समाज को नौ निगमों में व्यवस्थित करता था, जिसमें दनुंजियो ने दसवां जोड़ा, जो श्रेष्ठ मनुष्यों का प्रतिनिधित्व करता था। यह एक ऐसा दस्तावेज है जो आधा यूटोपियन सिंडिकलिज्म और आधा प्रोटो-फासीवादी रहस्यवाद जैसा लगता है, और इसने बाद की इतालवी फासीवादी प्रणाली के बहुत कुछ का पूर्वाभास दिया। रपालो की संधि ने फियूम को एक स्वतंत्र गणराज्य बना दिया; इतालवी सेना ने दिसंबर 1920 में उन्हें बाहर निकाल दिया।

मुसोलिनी ने टूलकिट ले ली। काली शर्ट वाली आर्डिटी (Arditi), रोमन सलाम, नेता और जनता के बीच नाटकीय संबंध, और राजनीतिक विरोधियों को जबरन बड़ी मात्रा में अरंडी का तेल (castor oil) पिलाने की प्रथा फियूम से फासीवाद में चली गई।

सुनहरा पिंजरा

उन्हें माफ कर दिया गया और फिर बेअसर कर दिया गया। मुसोलिनी ने उन्हें प्रतिद्वंद्वी के बजाय एक मिथक के रूप में पसंद किया, और दनुंजियो ने अपने अंतिम वर्ष इल विटोरियल डेगली इटालियानी (Il Vittoriale degli Italiani) में बिताए, जो विशाल विला-संग्रहालय-समाधि परिसर था जिसे उन्होंने 1923 और 1938 के बीच गार्डा झील के ऊपर बनाया था और अपने अवशेषों से भर दिया था, जिसमें एक युद्धपोत का अग्रभाग शामिल था। उन्हें 1924 में मोंटे नेवोसो का राजकुमार (Prince of Monte Nevoso) बनाया गया और 1937 में इतालवी रॉयल अकादमी का अध्यक्ष बनाया गया। उन्होंने फासीवादी राज्य में कभी कार्यालय नहीं संभाला। उनकी मृत्यु 1 मार्च 1938 को गार्डोन रिविएरा (Gardone Riviera) में एक स्ट्रोक से हुई और मुसोलिनी द्वारा उन्हें राजकीय अंतिम संस्कार दिया गया।

गैब्रिएल को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

उनका उपहार भाषा को शारीरिक कार्य करने के लिए मजबूर करने का था। कविताओं में — सबसे ऊपर अलसियोन, और अभी भी सुनाई जाने वाली "ला पियोसा नेल पिनेटो" (La Pioggia nel Pineto) — इतालवी को उन लय में मोड़ा गया है जो पाइन वुड में मौसम, त्वचा और बारिश को पुन: उत्पन्न करती हैं, और प्रभाव सजावटी नहीं बल्कि संवेदी है। ब्रिटानिका उन्हें "19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में इटली का अग्रणी लेखक" कहता है, और तकनीकी मूल्यांकन यह है कि उन्होंने कविता, उपन्यास और थिएटर में "काफी भाषाई और औपचारिक नवाचार" लाया। यहाँ प्रतिभा का एक दूसरा, बदसूरत रूप भी है, और इसे नाम देने की आवश्यकता है: उन्होंने किसी और से पहले समझ लिया था कि जन राजनीति एक नाटकीय माध्यम है और भीड़ को एक कविता की तरह बनाया जा सकता है। अगले पचास वर्षों का प्रत्येक तानाशाह उस रूप में काम कर रहा था जिसे उन्होंने आविष्कार किया था।

विपरीत मामला दोनों दिशाओं में भारी है। सौंदर्य की दृष्टि से, प्रवाह कमजोरी भी है — 1890 के दशक के उपन्यासों को निरंतर आत्म-प्रशंसा के रूप में पढ़ा जा सकता है, और पूरी तरह से सतह के बारे में एक शैली ने अपने समकालीनों के दुबले काम की तुलना में कठिन समय दिया है। राजनीतिक रूप से, इसे साफ करने का कोई तरीका नहीं है। उनके "उग्र फासीवाद को मुसोलिनी द्वारा पुरस्कृत किया गया था"; उनकी प्रतिष्ठा है, जैसा कि एक संदर्भ कार्य सपाट रूप से कहता है, "उनके फासीवादी संघों द्वारा बादल छा गए"; और अरंडी का तेल उनका विचार था। शमन में ईमानदारी से जो कहा जा सकता है वह यह है कि वे कभी फासीवादी सरकार में शामिल नहीं हुए और मुसोलिनी ने उन्हें सजावटी रूप से पिंजरे में रखा। यह बचाव नहीं है, केवल एक विवरण है।

विरासत

दनुंजियो इटली में एक जीवित समस्या बने हुए हैं: अलसियोन और "ला पियोसा नेल पिनेटो" के लिए स्कूल में पढ़े जाते हैं, और इतिहासकारों द्वारा उस व्यक्ति के रूप में अध्ययन किया जाता है जिसने फासीवादी राजनीतिक शैली का पहला ड्राफ्ट लिखा था। विटोरियल, जो अभी भी गार्डा झील के ऊपर खुला है, यूरोप में सबसे करीबी चीज है जो किसी व्यक्ति द्वारा अपने स्वयं के मिथक के लिए बनाई गई स्मारक है। वे एक दुर्लभ व्यक्ति हैं जिनकी साहित्यिक प्रतिष्ठा और ऐतिहासिक प्रतिष्ठा को अलग-अलग आंका जाना चाहिए — और ऐतिहासिक प्रतिष्ठा उन कविताओं से भी बदतर है जिनके वे हकदार हैं, लेकिन अनुचित रूप से नहीं।