फेंग-शान हो

फेंग-शान हो: वह हस्ताक्षर जिसने दरवाजा खोला

वियना में चीनी वाणिज्य दूतावास का कार्यभार संभालने के बाद पहले तीन महीनों में, फेंग-शान हो ने शंघाई के लिए बारह सौ वीजा पर हस्ताक्षर किए। बर्लिन में उनके राजदूत ने इसे मना किया था। उन्होंने 1939 और 1940 तक हस्ताक्षर करना जारी रखा, जब तक कि चीनी रिकॉर्ड में लगभग 1,906 वीजा जारी होने की बात सामने नहीं आई और उन्हें वापस बुला लिया गया। अपनी परेशानी के लिए उन्हें अपनी व्यक्तिगत फाइल में एक डिमेरिट मिला। बाद में उन्होंने किसी को नहीं बताया। 1997 में सैन फ्रांसिस्को के एक अपार्टमेंट में छियानवे वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु के बाद ही याद वाशेम को पता चला कि उन्होंने क्या किया था।

यियांग से म्यूनिख तक

हो का जन्म 10 सितंबर 1901 को हुनान प्रांत के यियांग में हुआ था। सात साल की उम्र में उनके पिता की मृत्यु हो गई, और उनकी शिक्षा मिशनरी संस्थानों के माध्यम से हुई - चांग्शा में याली स्कूल और फिर येल-इन-चाइना यूनिवर्सिटी, वह अमेरिकी प्रोटेस्टेंट फाउंडेशन जिसने हुनान के छात्रों की एक पीढ़ी को पश्चिमी स्कूली शिक्षा दी जिसे वे अन्यथा वहन नहीं कर सकते थे।

1929 में वह जर्मनी गए, म्यूनिख में लुडविग-मैक्सिमिलियन-यूनिवर्सिटी में, और 1932 में राजनीतिक अर्थशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। इसलिए उन्होंने 1930 के दशक की शुरुआत उस शहर में बिताई जहाँ राष्ट्रीय समाजवाद का जन्म हुआ था, जर्मन में अध्ययन किया और आंदोलन को बढ़ते देखा। जब बाद में उन्होंने वियना में इसकी मशीनरी का सामना किया, तो वह किसी विदेशी चीज का सामना नहीं कर रहे थे।

वियना, 1938

उन्होंने 1935 में चीन के विदेश मंत्रालय में प्रवेश किया और पहली बार तुर्की में तैनात किए गए। 1937 में वह वियना में चीनी दूतावास में प्रथम सचिव बने। मार्च 1938 में जर्मनी ने ऑस्ट्रिया पर कब्जा कर लिया, दूतावास को पदावनत कर दिया गया और हो को महावाणिज्य दूत बनाया गया।

एन्शलस (Anschluss) ने ऑस्ट्रिया की यहूदी आबादी को रातों-रात रीच के भीतर ला दिया, और वियना में उत्पीड़न तत्काल था। एकमात्र चीज जो किसी व्यक्ति को बाहर निकाल सकती थी वह एक वीजा था - एक कागज का टुकड़ा जो उन्हें प्राप्त करने के लिए तैयार देश का नाम बताता था - और, जैसा कि याद वाशेम रिकॉर्ड करता है, दुनिया की सरकारों की आप्रवासन नीतियां तब तक ठीक इन आवेदकों के खिलाफ सख्त हो चुकी थीं। याद वाशेम का विवरण इस बारे में सटीक है कि हो ने उस स्थिति में क्या किया: उन्होंने उन सभी यहूदियों को शंघाई के लिए चीनी वीजा वितरित किए जिन्होंने उनसे अनुरोध किया, और उन प्रतिबंधात्मक आप्रवासन नीतियों की अवहेलना की जो तब दुनिया भर में सामान्य थीं।

पैमाना प्रलेखित है। पद पर उनके पहले तीन महीनों में बारह सौ वीजा। मई 1940 में उनके वापस बुलाए जाने से पहले कुल मिलाकर लगभग 1,906। बचाए गए लोगों का याद वाशेम का अपना अनुमान "सैकड़ों, शायद हजारों" है, क्योंकि एक वीजा अक्सर एक परिवार को कवर करता था।

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जो नाम जीवित हैं वे इसे मानवीय रूप देते हैं। एरिक गोल्डस्टॉब ने हो से अपने परिवार के लगभग बीस सदस्यों के लिए वीजा प्राप्त किया। लिलिथ-सिल्विया डोरोन और उनके भाई कार्ल बाहर निकल गए। डॉ. इज़राइल सिंगर के माता-पिता ने हो के वीजा का उपयोग किया और क्यूबा चले गए। गेर्डा गॉटफ्राइड क्रॉस के पति एक और थे। इनमें से प्रत्येक एक पारिवारिक रेखा है जो आज मौजूद है क्योंकि एक चीनी राजनयिक ने एक स्टैम्प को चलते रखा।

वह आदेश जिसकी उन्होंने अवहेलना की

हो के वरिष्ठ चेन जी थे, जो बर्लिन में चीनी राजदूत थे। 1938 में चीन जापान के खिलाफ अपने अस्तित्व के लिए लड़ रहा था और जर्मन सद्भावना की मांग कर रहा था; चेन जी ने तदनुसार बड़े पैमाने पर वीजा जारी करने पर रोक लगा दी, इस तर्क पर कि शंघाई में यहूदी प्रवास रीच को परेशान करेगा और उस रिश्ते को नुकसान पहुंचाएगा जिसकी चीन को आवश्यकता थी।

निर्देश अस्पष्ट नहीं था और हो ने, याद वाशेम के शब्दों में, "इसका पालन करने से इनकार कर दिया"। 1939 में उनकी व्यक्तिगत फाइल में एक डिमेरिट दर्ज किया गया - एक करियर राजनयिक के खिलाफ एक औपचारिक काला निशान, दर्ज और स्थायी। उन्होंने परवाह किए बिना जारी रखा। मई 1940 में उन्हें वापस चीन लौटने का आदेश दिया गया।

बाद में

उन्होंने अपना करियर बनाए रखा। 1949 के बाद उन्होंने ताइवान में चीन गणराज्य की सेवा मिस्र, मैक्सिको, बोलीविया और कोलंबिया में राजदूत के रूप में की, 1973 में सैन फ्रांसिस्को में सेवानिवृत्त हुए, जहाँ उन्होंने अमेरिकी नागरिकता ली। 1990 में उन्होंने अपना संस्मरण, माई फोर्टी इयर्स एज ए डिप्लोमैट प्रकाशित किया। 28 सितंबर 1997 को सैन फ्रांसिस्को में छियानवे वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

मान्यता बाद में आई, उन लोगों की गवाही से इकट्ठी की गई जिन्हें उन्होंने बचाया था। राइटियस के पदनाम के लिए आयोग ने उन्हें राइटियस अमंग द नेशंस नामित किया, 8 अगस्त 2000 को औपचारिक मान्यता के साथ, "अपने वरिष्ठ के विपरीत आदेशों के बावजूद वियना में यहूदियों को चीनी वीजा जारी करने में उनके मानवीय साहस" का हवाला देते हुए।

फेंग-शान को जीनियस क्यों कहा जाता है

यह वह मामला है जहाँ शब्द को सबसे अधिक ईमानदारी की आवश्यकता है, क्योंकि शामिल गुणवत्ता बिल्कुल भी बौद्धिक नहीं है। हो एक अच्छी तरह से शिक्षित व्यक्ति थे - म्यूनिख में राजनीतिक अर्थशास्त्र में डॉक्टरेट - लेकिन उन्होंने कोई खोज नहीं की, कोई महत्वपूर्ण काम नहीं लिखा, और कोई विचार आगे नहीं बढ़ाया। यदि एन्शलस नहीं हुआ होता तो उनके करियर में कुछ भी उन्हें कहीं भी प्रवेश नहीं दिलाता।

उनके पास जो था, और जो उनके आसपास लगभग किसी के पास नहीं था, वह संस्थागत दबाव के तहत नैतिक स्पष्टता थी, जिसे तेजी से और बड़ी मात्रा में लागू किया गया था। इसके बारे में दो चीजें वास्तव में उल्लेखनीय हैं। पहला निर्णय की गति है: विलय के कुछ हफ्तों के भीतर, जबकि दुनिया की सरकारें ठीक इन आवेदकों के खिलाफ अपने आप्रवासन नियमों को सख्त कर रही थीं, आक्रमण के तहत एक देश के एक मध्यम-रैंकिंग राजनयिक ने काम किया था कि अस्तित्व पर बाध्यकारी बाधा एक हस्ताक्षर थी और उनके पास एक था। दूसरा दृढ़ता है। साहस के व्यक्तिगत कार्य सामान्य हैं; दो वर्षों में एक को बनाए रखना, सीधे आदेश के खिलाफ, आपकी फाइल में पहले से ही एक डिमेरिट के साथ, और प्रति तिमाही सैकड़ों वीजा की दर से, एक अलग चीज है। इसके लिए प्रश्न को एक बार, स्थायी रूप से हल करने और फिर बस काम करने की आवश्यकता होती है।

याद वाशेम का उद्धरण "साहस" शब्द का उपयोग करता है, जीनियस का नहीं, और वह सटीक शब्द है। यदि जीनियस का बचाव यहाँ किया जाता है, तो यह इस अर्थ में है कि जो कुछ भी बाकी सब लोग नहीं देखने के लिए तैयार थे, उसे स्पष्ट रूप से देखना - वास्तविक समय में और हर पेशेवर प्रोत्साहन के खिलाफ यह पहचानना कि उनका कांसुलर स्टैम्प जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर बन गया था, और तदनुसार व्यवहार करना। उसके बगल में, उनकी फाइल में डिमेरिट उनकी जीवनी में सबसे वाक्पटु तथ्य है: राज्य का एक आधिकारिक रिकॉर्ड जो उनके इनकार को नोट करता है, एक नौकरशाही द्वारा दायर किया गया जो सोचती थी कि वह एक विफलता दर्ज कर रही है।

विरासत

हो की चुप्पी उस चीज का हिस्सा है जो उन्होंने पीछे छोड़ दी। उन्होंने अस्सी-नौ साल की उम्र में एक संस्मरण लिखा और वियना वीजा को इसका केंद्रबिंदु नहीं बनाया; जो सबूत उन्हें याद वाशेम के ध्यान में लाया वह बचे हुए लोगों से आया, और केवल उनकी मृत्यु के बाद। उनके जीवनकाल में कोई अभियान, कोई दावा, कोई सार्वजनिक लेखा-जोखा नहीं था।

2000 में उनकी मान्यता ने एक चीनी राजनयिक को याद वाशेम के राइटियस के बीच रखा और होलोकॉस्ट इतिहास के एक ऐसे अध्याय की ओर ध्यान आकर्षित किया जो पश्चिम में लंबे समय से अदृश्य था: शंघाई एक शरण के रूप में, और कांसुलर कागजी कार्रवाई जो लोगों को वहां ले गई। बचे हुए लोगों की गवाही से जो उभरा वह एक नायक की कहानी नहीं थी जिसे हो ने बताया था, बल्कि वह थी जिसे उन्होंने बताने से इनकार कर दिया था - एक करियर राजनयिक जिसने एक आदेश को लगभग उन्नीस सौ बार तोड़ा, और फिर काम पर वापस चला गया।

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