डेविड बेन-गुरियन

डेविड बेन-गुरियन: वह राजनेता जिसने एक देश का निर्माण किया

14 मई 1948 की दोपहर को, तेल अवीव के एक मामूली संग्रहालय हॉल में, पोलैंड के एक छोटे से कस्बे में जन्मे और डेविड ग्रीन (David Green) नाम से पहचाने जाने वाले एक गंजे आप्रवासी, थियोडोर हर्ट्ज़ल (Theodor Herzl) के चित्र के नीचे खड़े हुए और उन्होंने एक घोषणापत्र पढ़ा जिसने दशकों पुराने तर्क को एक देश में बदल दिया। डेविड बेन-गुरियन (David Ben-Gurion) ने उस एक दोपहर के लिए बयालीस साल तक काम किया था, और उन्होंने इसके बाद के पच्चीस साल उस राज्य के निर्माण में बिताए जिसे उस घोषणा ने जन्म दिया था।

प्लोंस्क से फिलिस्तीन तक

बेन-गुरियन का जन्म 1886 में प्लोंस्क में हुआ था, जो उस समय रूसी साम्राज्य का हिस्सा था (वर्तमान में पोलैंड), उनके माता-पिता एविगडोर और शाइंडेल ग्रुएन थे; उनके पिता 'होवेवेई ज़ियन' (Hovevei Zion) में सक्रिय थे, जो एक शुरुआती ज़ायोनी आंदोलन था, और घर की राजनीति ने बेटे को बहुत जल्दी प्रभावित किया। चौदह वर्ष की आयु में, बेन-गुरियन ने स्थानीय बच्चों को हिब्रू सिखाने के लिए 'एज़रा सोसाइटी' (Ezra Society) की सह-स्थापना की, जिसने धार्मिक अधिकारियों के विरोध के बावजूद लगभग 150 छात्रों को आकर्षित किया। 1905 में वे 'पोआलेई ज़ियन' (Poalei Zion, 'ज़ायोन के श्रमिक') में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने ज़ारवादी रूस की यहूदी-विरोधी हिंसा के बीच श्रम हड़तालें आयोजित कीं और यहूदी आत्मरक्षा की वकालत की। 1906 में वे ओटोमन फिलिस्तीन चले गए, पहले पेटा टिकवा (Petach Tikva) में बस गए और कृषि बस्तियों में काम किया—शारीरिक श्रम जिसे उन्होंने ज़ायोनी परियोजना का अभिन्न अंग माना। उन्होंने 1910 के आसपास एक पार्टी समाचार पत्र के लिए लिखते समय 'बेन-गुरियन' नाम अपनाया, जो एक प्राचीन यहूदी सैन्य व्यक्ति के नाम से लिया गया था।

भविष्य के राज्य की संस्थाओं का निर्माण

1912 में बेन-गुरियन कानून का अध्ययन करने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल गए, ओटोमन राजनीति में प्रवेश करने की उम्मीद में, लेकिन तुर्की अधिकारियों ने 1915 में उनकी ज़ायोनी गतिविधियों के कारण उन्हें निष्कासित कर दिया। फिर वे संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उन्होंने 1917 में पाउला मुनवीस (Paula Munweis) से मुलाकात की और शादी की, इससे पहले कि वे प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिश यहूदी लीजन में शामिल हुए। फिलिस्तीन लौटने पर, वे भविष्य के यहूदी राज्य के संस्थागत ढांचे के मुख्य वास्तुकार बन गए: उन्होंने 1919 में अहुदत हाअवोदा (Ahdut HaAvodah) पार्टी की स्थापना में मदद की और 1920 में हिस्ताद्रुत (Histadrut) श्रमिक संघ की स्थापना की, जो कुछ हजार सदस्यों के साथ शुरू हुआ और जिसका नेतृत्व उन्होंने 1935 तक किया। उन्होंने हगाना (Haganah) को एक भूमिगत रक्षा बल के रूप में स्थापित करने में मदद की, 1930 में अपनी स्थापना के बाद से मापाई (Mapai) पार्टी का नेतृत्व किया, और 1935 में फिलिस्तीन में यहूदी समुदाय की वास्तविक सरकार, यहूदी एजेंसी (Jewish Agency) के अध्यक्ष बने—यह पद उन्होंने राज्य बनने तक संभाला।

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एक राज्य की घोषणा

1940 के दशक के अंत तक, अरब-यहूदी संघर्ष के बोझ तले फिलिस्तीन में ब्रिटिश शासन के ढहने और संयुक्त राष्ट्र द्वारा क्षेत्र के विभाजन के लिए मतदान करने के साथ, बेन-गुरियन ने इंतजार करने के बजाय स्वतंत्रता की घोषणा करने का निर्णय लिया। 14 मई 1948 को, तेल अवीव संग्रहालय में, उन्होंने स्वतंत्रता की घोषणा को पढ़ा और उस पर हस्ताक्षर किए, जिससे वे एक साथ इज़राइल के पहले प्रधानमंत्री और पहले रक्षा मंत्री बन गए। उन्होंने तुरंत नए राज्य पर आक्रमण करने वाली पांच अरब सेनाओं के तथ्य का सामना किया, और एक नेता के रूप में उनके सबसे शुरुआती और सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक था इज़राइल के प्रतिद्वंद्वी सशस्त्र गुटों—इरगुन (Irgun) और लेही (Lehi) मिलिशिया सहित—को नागरिक सरकार के नियंत्रण वाली एक एकल राष्ट्रीय सेना में एकीकृत करना, एक ऐसा कदम जिसने राज्य की सैन्य संरचना का एक मूलभूत सिद्धांत स्थापित किया।

एक युवा राष्ट्र का शासन

बेन-गुरियन का प्रधानमंत्री काल, जो 1948 से 1963 तक चला (1953 से 1955 तक नेगेव के सदे बोकर में दो साल के अंतराल को छोड़कर), एक नाजुक नए राज्य को मजबूत करने के प्रयास से परिभाषित था। उन्होंने असीमित यहूदी आव्रजन की नीति का समर्थन किया, 1949 और 1953 के बीच देश की यहूदी आबादी को दोगुना करने का पर्यवेक्षण किया, और उन वर्षों के दौरान महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय वित्तीय और राजनयिक समर्थन प्राप्त किया। उन्होंने कृषि बंदोबस्त को प्राथमिकता दी, विशेष रूप से नेगेव रेगिस्तान में जहाँ उन्होंने खुद बाद में रहने का फैसला किया, और दर्जनों देशों से आने वाली आप्रवासी आबादी से एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान बनाने के लिए हिब्रू के पुनरुद्धार को केंद्रीय माना। 1956 में उन्होंने स्वेज अभियान के दौरान इज़राइल का नेतृत्व किया, जो एक सैन्य और राजनयिक सफलता थी जिसने इलियट में नेविगेशन अधिकारों को सुरक्षित किया और फ्रांस के साथ एक सुरक्षा संबंध को मजबूत किया जिसमें परमाणु प्रौद्योगिकी पर एक समझौता शामिल था।

सेवानिवृत्ति और अंतिम वर्ष

बेन-गुरियन ने बढ़ते राजनीतिक विरोध के बीच 1963 में प्रधानमंत्री पद से इस्तीफा दे दिया, हालांकि वे 1970 में 84 वर्ष की आयु में सेवानिवृत्त होने तक नेसेट के सदस्य बने रहे। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष सदे बोकर में लेखन के लिए समर्पित किए। 1 दिसंबर 1973 को उनका निधन हो गया, और उन्हें उसी नेगेव में दफनाया गया जिसे उन्होंने दशकों तक इज़राइलियों को बसाने के लिए प्रोत्साहित किया था। फ्रांसीसी राष्ट्रपति चार्ल्स डी गॉल (Charles de Gaulle) ने उन्हें बीसवीं सदी के "सबसे महान राजनेताओं में से एक" कहा, एक ऐसा निर्णय जिसे उनके समकालीनों के बीच व्यापक रूप से प्रतिध्वनित किया गया, भले ही उनकी घरेलू नीतियां—विशेष रूप से इज़राइल के अरब नागरिकों और प्रतिद्वंद्वी ज़ायोनी गुटों के प्रति—घर पर तीखी बहस का विषय बनी रहीं।

बेन-गुरियन को जीनियस क्यों कहा जाता है

बेन-गुरियन का जीनियस होने का दावा किसी संकीर्ण शैक्षणिक अर्थ में बौद्धिक के बजाय राजनीतिक और संगठनात्मक है, और यहाँ का रिकॉर्ड उस रूपरेखा का सटीक समर्थन करता है। उनका विशिष्ट कौशल लगभग पूर्ण अनिश्चितता की स्थितियों में संस्था-निर्माण था: उन्होंने एक बिखरे हुए, वैचारिक रूप से खंडित आप्रवासी समुदाय को लिया और चार दशकों में, श्रमिक संघ, रक्षा बल, और सत्तारूढ़ पार्टी की संरचनाओं का निर्माण किया, जिनकी एक कार्यशील राज्य को जरूरत होती, इससे पहले कि उन्हें चलाने के लिए कोई राज्य मौजूद था। प्रतिद्वंद्वी मिलिशिया को निरस्त्र करने और 1948 में सभी सैन्य बल को नागरिक नियंत्रण में रखने का उनका निर्णय—एक वास्तव में कठिन राजनीतिक कार्य, जो सक्रिय आक्रमण के बीच निष्पादित किया गया—वह एकमात्र उपलब्धि है जिसे समकालीनों और बाद के इतिहासकारों ने केवल महत्वाकांक्षा के बजाय रणनीतिक निर्णय के प्रमाण के रूप में सबसे अधिक बार इंगित किया है। ईमानदार प्रतिवाद यह है कि बेन-गुरियन, अधिकांश खातों के अनुसार, एक मूल सिद्धांतकार नहीं थे; उनकी विचारधारा ने नई विचारधाराओं का आविष्कार करने के बजाय मौजूदा लेबर ज़ायोनी और समाजवादी धाराओं पर भारी निर्भरता दिखाई, और फिलिस्तीनी अरबों और इरगुन जैसे प्रतिद्वंद्वी यहूदी गुटों के प्रति उनकी नीतियां गंभीर और निरंतर आलोचना का विषय बनी हुई हैं। स्रोत जो समर्थन करते हैं वह असाधारण राजनीतिक इच्छाशक्ति और प्रशासनिक दूरदर्शिता का फैसला है—वैज्ञानिकों या कलाकारों के लिए दावा किए गए अर्थ में बौद्धिक मौलिकता नहीं।

विरासत

बेन-गुरियन की छाप इज़राइली राज्य की लगभग हर आधारभूत संस्था—इसकी सेना, इसका श्रमिक आंदोलन, इसकी आव्रजन नीति, नेगेव के प्रति इसका लगाव—पर बनी हुई है, जो उन्हें केवल एक ऐतिहासिक अभिनेता के बजाय उस मशीनरी का वास्तुकार बनाती है जिसके माध्यम से आधुनिक इज़राइल अभी भी खुद को नियंत्रित करता है, उनके पद छोड़ने के आधी सदी बाद भी।

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