Antoine Arnauld का IQ क्या है?

Antoine Arnauld का सटीक IQ दर्ज नहीं है, लेकिन उनकी असाधारण बौद्धिक उपलब्धियाँ उन्हें इतिहास के सबसे महान दिमागों में शामिल करती हैं।

Antoine Arnauld का जन्म कहाँ हुआ?

Antoine Arnauld का जन्म Paris, Kingdom of France में हुआ February 6, 1612 को.

Antoine Arnauld — जीवनी, IQ स्कोर और उपलब्धियां

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Antoine Arnauld एक फ्रांसीसी रोमन कैथोलिक धर्मशास्त्री, दार्शनिक और गणितज्ञ थे। वह Port-Royal के Jansenist समूह के प्रमुख बुद्धिजीवियों में से एक थे और उन्हें पितृपक्ष का बहुत गहन ज्ञान था। समकालीनों ने उन्हें अपने पिता से अलग करने के लिए le Grand कहा।

जीवनी

Antoine Arnauld का जन्म पेरिस में Arnauld परिवार में हुआ था। मूल Antoine Arnauld का बीसवां और सबसे छोटा बेटा, वह मूल रूप से कानून के लिए इच्छित था, लेकिन इसके बजाय Sorbonne में धर्मशास्त्र का अध्ययन करने का फैसला किया। यहाँ वह शानदार रूप से सफल रहे, और उनका करियर फल-फूल रहा था जब वह Jean du Vergier de Hauranne के प्रभाव में आए, जो Port-Royal के मठ के आध्यात्मिक निर्देशक और नेता थे, और Jansenism की ओर आकर्षित हुए।

उनकी किताब, De la fréquente Communion 1643, इस आंदोलन के लक्ष्यों और आदर्शों को आम जनता के लिए समझने योग्य बनाने में एक महत्वपूर्ण कदम था। यह बार-बार संचार के खिलाफ होने से विवाद को आकर्षित करता था। इसके अलावा, Jansenius' Augustinus के चारों ओर विवाद के ढांचे में, जिसमें Jesuits ने Jansenists पर हमला किया जो दावा करते थे कि वे Calvinists के समान धर्मविरोधी थे, Arnauld ने बचाव में Théologie morale des Jésuites Moral Theology of Jesuits लिखा, जो अधिकांश तर्कों का आधार रखेगा बाद में Pascal ने अपने Provincial Letters में Jesuit casuistry के "relaxed moral" की निंदा करते हुए उपयोग किए। Pascal को इस कार्य में Arnauld के भतीजे Antoine Le Maistre की सहायता प्राप्त थी। Jesuit Nicolas Caussin, Louis XIII के पूर्व penitentiary, को Arnauld की किताब के खिलाफ एक बचाव लिखने के लिए अपने आदेश द्वारा नियुक्त किया गया था, जिसका शीर्षक Réponse au libelle intitulé La Théologie morale des Jésuites 1644 था। Arnauld के Moral Theology of Jesuits के खिलाफ प्रकाशित अन्य libels में Jesuit polemist François Pinthereau 1605–1664 द्वारा लिखा गया था, abbé de Boisic के नाम से, शीर्षक Les Impostures et les ignorances du libelle intitulé: La Théologie Morale des Jésuites 1644 के तहत, जो Jansenism के एक महत्वपूर्ण इतिहास के लेखक भी थे जिसका शीर्षक La Naissance du Jansénisme découverte à Monsieur le Chancelier The Birth of Jansenism Revealed to Sir the Chancellor, Leuven, 1654 था।

formulary controversy के दौरान जो Jesuits को Jansenists के विरुद्ध Jansenius' propositions की正統性के संबंध में विरोध करता था, Arnauld को छिपने के लिए मजबूर किया गया था। 1655 में दो बहुत ही स्पष्ट Lettres à un duc et pair on Jesuit methods in the confessional ने Sorbonne में उसके खिलाफ सेंसरशिप का एक प्रस्ताव लाया, बिल्कुल अनियमित तरीके से। इस प्रस्ताव ने Pascal को गुमनाम रूप से Provincial Letters लिखने के लिए प्रेरित किया। बीस साल से अधिक समय तक Arnauld पेरिस में सार्वजनिक रूप से दिखाई देने का साहस नहीं करते थे, धार्मिक पीछे हटने में छिपे हुए थे।

Pascal, हालांकि, अपने दोस्त को बचाने में विफल रहे, और फरवरी 1656 में Arnauld को समारोह के साथ degrade किया गया। बारह साल बाद Pope Clement IX की तथाकथित "peace" ने उसकी परेशानियों को समाप्त कर दिया; उसे Louis XIV द्वारा कृपापूर्वक प्राप्त किया गया, और लगभग एक लोकप्रिय नायक के रूप में माना गया।

वह अब Pierre Nicole के साथ Calvinist Protestants के खिलाफ एक महान काम पर काम करने के लिए तैयार हुए: La perpétuité de la foi de l'Église catholique touchant l'eucharistie। दस साल बाद, हालांकि, उत्पीड़न फिर से शुरू हुआ। Arnauld को फ्रांस छोड़ने और नीदरलैंड जाने के लिए मजबूर किया गया था, अंत में Brussels में बसे। यहाँ उनके जीवन के अंतिम सोलह साल Jesuits, Calvinists और सभी तरह के धर्मविरोधियों के साथ निरंतर विवाद में बिताए गए थे। Arnauld gradually Port-Royal द्वारा professed कठोर Augustinianism से विकसित हुए और Thomism के करीब आए, जो Nicole के प्रभाव में "efficacious grace" की centrality को भी postulate करता था।

उनकी अथक ऊर्जा Nicole को अपने प्रसिद्ध उत्तर द्वारा सर्वोत्तम रूप से व्यक्त की गई थी, जिन्होंने थकान महसूस करने की शिकायत की। "थकान!" Arnauld ने प्रतिध्वनित की, "जब आपके पास rest करने के लिए सभी eternity है?" अगला Arnauld Gottfried Wilhelm Leibniz के साथ एक व्यापक पत्राचार में engaged था, उत्तरार्द्ध के विचारों के संबंध में उनके "Discourse on Metaphysics" 1686 में विस्तृत किए गए थे। Arnauld की मृत्यु 82 वर्ष की आयु में Brussels में हुई।

Arnauld के penetration के लिए लोकप्रिय रिकॉर्ड उनके L'Art de penser में बहुत बढ़ गया, जिसे commonly Port-Royal Logic के नाम से जाना जाता है, जिसने 20वीं सदी तक एक प्राथमिक पाठ-पुस्तक के रूप में अपना स्थान बनाए रखा और term logic का एक paradigmatical काम माना जाता है।

Arnauld अपने समय के गणितज्ञों के बीच महत्वपूर्ण माने जाने लगे; एक समीक्षक ने उन्हें 17वीं सदी का Euclid बताया। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी प्रतिष्ठा घटने लगी। समकालीनों ने उन्हें जटिल तर्क के एक मास्टर के रूप में प्रशंसा की; इस पर, Jacques-Bénigne Bossuet, उम्र के सबसे महान धर्मशास्त्री, Henri François d'Aguesseau, सबसे महान वकील के साथ सहमत हुए। हालांकि, हर बहस जीतने की उनकी इच्छा ने किसी को प्रिय नहीं बनाया। "अपनी खिलाफ," Arnauld ने एक बार खेद के साथ कहा, "मेरी किताबें शायद ही कभी बहुत छोटी हैं।" विभिन्न क्षेत्रों में Arnauld की उपलब्धियों के बावजूद, उनका नाम ज्यादातर Pascal के प्रशंसित writings के कारण जाना जाता है, जो Arnauld के तकनीकी निबंधों की तुलना में आम जनता के लिए अधिक उपयुक्त थे। Boileau ने उनके लिए एक प्रसिद्ध epitaph लिखा, उनकी memory को समर्पित किया

Au pied de cet autel de structure grossière
Gît sans pompe, enfermé dans une vile bière,
Le plus savant mortel qui jamais ait écrit;

Antoine Arnauld की complete works thirty-seven volumes in forty-two parts को Paris, 1775–1781 में प्रकाशित किया गया था। Francisque Bouillier, Histoire de la philosophie cartésienne Paris, 1868 में उनके दर्शन का एक अध्ययन है; और उनकी गणितीय उपलब्धियों पर Franz Bopp द्वारा 14वें खंड में Abhandlung zur Geschichte der mathematischen Wissenschaften Leipzig, 1902 में चर्चा की गई है।