Cinquante livres constituent l'empreinte intellectuelle de John B. Cobb, un universitaire américain dont la carrière a couvert sept décennies de recherche théologique et philosophique. Né à Kobe, au Japon, en 1925, de parents missionnaires méthodistes, il est devenu une figure centrale de la théologie du procès, fondée sur le cadre d'Alfred North Whitehead, tout en plaidant pour l'interdépendance écologique dans les institutions universitaires mondiales.
Années de formation et éducation
Ayant grandi à Kobe et à Hiroshima, Cobb a fréquenté la Canadian Academy avant de déménager en Géorgie en 1940. Ses expériences pendant la Seconde Guerre mondiale, notamment son service dans l'armée américaine où il a étudié la langue japonaise, ont façonné sa vision pluraliste. Il a fréquenté l'Oxford College de l'université Emory, puis a suivi un programme interdisciplinaire à l'université de Chicago. Sous la direction de mentors tels que Richard McKeon, Daniel Day Williams et Charles Hartshorne, il a reconstruit sa foi, obtenant finalement son doctorat en 1952 sous la supervision de Bernard Loomer.
Pensée du procès et développement institutionnel
Cobb a concentré ses travaux sur la philosophie du procès de Whitehead, qui a servi de fondement à son approche transdisciplinaire. En 1958, il s'est installé à Claremont, en Californie, où il a occupé des postes tels que professeur de théologie Ingraham et professeur de religion Avery. En 1971, il a cofondé la revue Process Studies avec Lewis S. Ford, et en 1973, il a cofondé le Center for Process Studies avec David Ray Griffin. Le centre a facilité la création de plus de trente instituts connexes dans le monde, avec une présence significative en Chine.
Éthique et défense de l'environnement
L'intégration de diverses disciplines est restée une marque de fabrique de sa carrière, notamment en ce qui concerne la crise écologique. Son ouvrage de 1971, Is It Too Late? A Theology of Ecology, est le premier livre d'un seul auteur dans le domaine de l'éthique environnementale. Plus tard, son volume de 1989, For the Common Good: Redirecting the Economy Toward Community, Environment, and a Sustainable Future, a analysé l'intersection de l'économie mondiale et du développement durable. Il a constamment plaidé pour la réconciliation entre la découverte scientifique et les traditions religieuses.
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Passer le test de QI →Influence académique
Tout au long de sa carrière, Cobb a été professeur invité dans des institutions telles que la Harvard Divinity School, la Vanderbilt Divinity School et l'université de Mayence. Ses contributions ont été reconnues par l'Académie américaine des arts et des sciences, dont il a été élu membre en 2014, et il a reçu le prix Grawemeyer en 1992. Sa carrière s'est achevée après son décès en 2024 à l'âge de 99 ans, laissant un héritage défini par son refus d'accepter la fragmentation du savoir en silos académiques distincts.
Faits marquants
- Naissance : 1925, Kobe - Décès : 2024 - Religion principale : Méthodisme - Influence clé : Alfred North Whitehead - Prix Grawemeyer : 1992 - Citoyenneté : États-Unis - Nombre total de livres écrits : Plus de 50
Questions des lecteurs
### Qu'est-ce que la théologie du procès ?
C'est une école de pensée fortement influencée par la philosophie d'Alfred North Whitehead, mettant l'accent sur l'interdépendance écologique et la nature dynamique et changeante de la réalité.
### Quelle était la position de Cobb sur les disciplines académiques ?
Il prônait une approche transdisciplinaire, arguant que la séparation du savoir en départements isolés empêche une compréhension holistique du monde et des préoccupations éthiques pratiques.
