Una conferencia de 1897 en París sirvió de escenario para que Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès desmantelara su cruzada de una década contra la masonería. Conocido por el seudónimo Léo Taxil, confesó públicamente que sus extensos informes sobre cultos satánicos y las supuestas confesiones de Diana Vaughan eran totalmente inventados, dejando a su audiencia de sacerdotes y observadores en total shock.
Temprana Indoctrinación y Rebelión
Nacido en Marsella en 1854, el futuro escritor pasó sus años de infancia en un seminario jesuita. Esta temprana exposición a la instrucción religiosa resultó formativa, llevándolo a rechazar la fe católica y a adoptar una visión del mundo atea. Durante este periodo, utilizó el seudónimo Prosper Manin para escribir novelas, haciendo eventualmente la transición a una carrera como periodista, corrector y editor. Su educación en el Liceo Thiers sentó las bases para su compromiso de toda la vida con las letras francesas.
Literatura Anticlerical
Taxil ganó notoriedad en la década de 1880 a través de publicaciones agresivamente anticatólicas, incluyendo La Bible amusante y La Vie de Jesus. Su producción durante estos años apuntaba frecuentemente a la jerarquía de la iglesia, caracterizando a los líderes como individuos hedonistas. Títulos como Les Pornographes sacrés: la confession et les confesseurs y Les Maîtresses du Pape reflejaban su estilo inflamatorio. En 1879, fue juzgado en el Tribunal de lo Penal del Sena por su panfleto A Bas la Calotte, el cual fue acusado de insultar a una religión reconocida por el estado, aunque fue absuelto.
La Fabricación del Satanismo
Tras una conversión al catolicismo en 1885, Taxil cambió su enfoque hacia la denuncia de la masonería. Colaboró con Abel Clarin de la Rive en la publicación La France chrétienne anti-maçonnique. A lo largo de la década de 1890, afirmó que las logias masónicas adoraban al diablo y promovió los escritos de Diana Vaughan, una supuesta participante en un culto satánico. Sus afirmaciones llegaron al Vaticano, obteniendo una audiencia con el Papa León XIII, quien posteriormente bendijo un congreso antimasónico, sin saber que la evidencia proporcionada por Taxil era un engaño elaborado.
Veinte preguntas, ocho minutos de reloj y un percentil medido frente a todos los que la han hecho. Sin registro.
Hacer la prueba de CI →Retractación Pública
El escepticismo respecto a la existencia de Diana Vaughan creció con el tiempo, obligando a Taxil a enfrentarse a sus detractores. Organizó una conferencia para el 19 de abril de 1897, prometiendo revelar la verdad sobre sus fuentes. En su lugar, utilizó la plataforma para admitir que tanto sus revelaciones antimasónicas como su conversión religiosa eran farsas. Tras esta revelación, continuó escribiendo, incluyendo la obra de 1904 Marchands de chair humaine. Murió en Sceaux en 1907.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1854, Marsella - Fallecimiento: 1907, Sceaux - Educación: Liceo Thiers - Seudónimo clave: Prosper Manin - Farsa notable: La farsa de Taxil (década de 1890) - Idiomas publicados: Francés - Religión: Ateísmo
Preguntas que hacen los lectores
### ¿Era Diana Vaughan una persona real?
No, Léo Taxil admitió que era un personaje ficticio que creó para facilitar su farsa.
### ¿Apoyó el Papa León XIII los hallazgos de Taxil?
Sí, el Papa le concedió a Taxil una audiencia y apoyó un congreso antimasónico basado en la información fraudulenta que Taxil proporcionó.
