La publicación de "Historia de Corea vista a través de una voluntad" en 1948 consolidó a Ham Seok-heon como una voz filosófica distintiva, que articulaba una visión sobre los derechos humanos y la no violencia dentro del contexto coreano. A lo largo del siglo XX, sus actividades como periodista, historiador y activista pacifista lo enfrentaron frecuentemente de manera directa tanto a los regímenes coloniales como a los autocráticos nacionales.
Educación temprana y resistencia
Nacido en 1901 en el condado de Yomju, en la provincia de Pyongan del Norte, Ham comenzó su educación en escuelas misioneras antes de trasladarse a Pionyang para cursar estudios secundarios. En 1919, participó en el Movimiento Primero de Marzo, acción que derivó en su salida de la Escuela Secundaria Pública de Pionyang. Hacia 1923, se había graduado de la Escuela Secundaria Osan y se había trasladado a Japón, donde estudió en la Escuela de Educación de Tokio. Durante este periodo, se vinculó al movimiento sin iglesia, una tradición cristiana autóctona que enfatizaba la sencillez sin liturgia ni clero ordenado, bajo la tutoría de Uchimura Kanzo.
Vida profesional y encarcelamiento
De regreso en Corea, Ham enseñó historia y ética en la Escuela Secundaria Osan entre 1928 y 1938. Su carrera se vio interrumpida con frecuencia por su oposición política al régimen colonial japonés. Entre 1940 y 1943, sufrió múltiples encarcelamientos, incluido un periodo en la prisión de Seodaemun, tras sus colaboraciones en la revista mensual Seongseo Joseon. Tras la liberación de Corea, ejerció como ministro de educación de la provincia de Pyongan del Norte en 1945, pero más tarde fue encarcelado en 1947 por las autoridades soviéticas tras organizar protestas estudiantiles.
Filosofía y defensa cuáquera
En 1958, Ham inició su vida religiosa formal como representante coreano de los cuáqueros. Su filosofía, centrada en la «idea de la semilla» (ssi-al sasang), postulaba que todas las religiones comparten un terreno común. Amplió su desarrollo intelectual entre 1961 y 1963 al estudiar en instituciones cuáqueras, concretamente en Pendle Hill y Woodbrooke. Su producción escrita se mantuvo prolífica, e incluyó libros como Revolución humana, publicado en 1961, e Historia y pueblo, lanzado en 1964. También compuso aproximadamente 120 poemas, destacando «Canto del viento del oeste» en 1983.
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Hacer la prueba de CI →Crítica política y últimos años
Ham mantuvo una postura crítica hacia el gobierno de Corea del Sur durante las décadas de 1960 y 1970. Se opuso públicamente a Park Chung Hee en relación con las candidaturas presidenciales, las alianzas con el antiguo régimen japonés y las enmiendas constitucionales. Estas acciones condujeron a su condena en 1974. Su labor como periodista y defensor le valió dos nominaciones al Premio Nobel de la Paz por parte del Comité de Amigos Americanos de los Servicios en 1979 y 1985. En 1987, recibió el Premio Inchon. Ham falleció el 4 de febrero de 1989 en el Hospital de la Universidad Nacional de Seúl.
Datos breves
- Nacimiento: 13 de marzo de 1901, condado de Yomju, Imperio coreano - Fallecimiento: 4 de febrero de 1989, Seúl - Conocido como: El Gandhi de Corea - Religión principal: Cuáquero - Educación: Escuela de Educación de Tokio, 1928 - Nominaciones al Premio Nobel de la Paz: 1979 y 1985 - Reconocimiento nacional: Figura cultural nacional en el año 2000
Preguntas frecuentes
### ¿Qué es la idea de la semilla?
Es el término utilizado para designar el movimiento de no violencia que Ham Seok-heon promovió en sus escritos.
### ¿Fue homenajeado alguna vez por el gobierno surcoreano?
Sí, fue seleccionado como figura cultural nacional en el año 2000 y recibió póstumamente la Condecoración por la Fundación de una Nación en 2002.
