Der von Nikolai Fjodorowitsch Fjodorow im Rumjanzew-Museum erstellte Bibliothekskatalog führte eine systematische Struktur ein, die moderne Gelehrte noch heute als grundlegende Leistung der Bibliothekswissenschaft anerkennen. Im 19. Jahrhundert wirkte er als eigenwilliger Denker, dessen radikale Theorien über menschliche Unsterblichkeit, physische Auferstehung und die technische Beherrschung der Natur die Grundlage des russischen Kosmismus bildeten.
Frühes Leben und Ausbildung
Fjodorow wurde 1829 im Dorf Kljutschi als unehelicher Sohn von Fürst Pawel Iwanowitsch Gagarin und Elisaweta Iwanowna Makarowa geboren. Seine Ausbildung begann 1836 an einer Bezirksschule, gefolgt vom Besuch des Tambower Jungengymnasiums. 1849 schrieb er sich am Richelieu-Lyzeum in Odessa ein, doch sein Studium endete zwei Jahre später abrupt durch den Tod seines Onkels Konstantin Iwanowitsch Gagarin, der sein Studium finanziert hatte.
Karriere und Askese
Nachdem er 1854 ein Lehrzertifikat erworben hatte, arbeitete Fjodorow an verschiedenen Provinzschulen, darunter in Lipezk, Borowski und Bogorodsk. 1869 trat er in die Tschertkow-Bibliothek ein und wechselte später für fünfundzwanzig Jahre an das Rumjanzew-Museum. Bekannt für seinen asketischen Lebensstil, lehnte er Gehaltserhöhungen ab und besaß praktisch kein Eigentum. Er weigerte sich, sich porträtieren oder fotografieren zu lassen, weshalb Leonid Pasternak und Sergei Korowin sein Abbild ohne seine direkte Mitwirkung festhalten mussten.
Die Gemeinsame Aufgabe
Fjodorow betrachtete die Regulierung der Naturkräfte und die physische Auferstehung der Vorfahren als die zentrale moralische Verpflichtung der Menschheit, ein Konzept, das er als die Gemeinsame Aufgabe bezeichnete. Er argumentierte, dass Wissenschaft, Kunst und Religion zusammenwirken sollten, um den Tod zu besiegen und verstreute Atome wieder zu menschlichen Körpern zusammenzusetzen. Obwohl er ein gläubiges Mitglied der Russisch-Orthodoxen Kirche war, fungierte er nie als Geistlicher, sondern schlug vor, dass die menschliche Vernunft die Evolution aktiv in Richtung universeller Unsterblichkeit lenken sollte.
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Da er sich weigerte, seine Arbeit zu Lebzeiten zu veröffentlichen, lehnte Fjodorow das individuelle Eigentum an Ideen ab. Seine einflussreichen Essays erschienen posthum unter dem Titel Die Philosophie der Gemeinsamen Aufgabe. Er starb 1903 an einer Lungenentzündung in einem Armenhaus und wurde im Trauerkloster beigesetzt. Seine sterblichen Überreste wurden 1930 während der sowjetischen Schändung des Klosterfriedhofs verlagert.
Fakten
- Geboren: 1829, Kljutschi, Russisches Kaiserreich - Gestorben: 1903, Moskau - Hauptberufe: Bibliothekar, Philosoph, Schriftsteller - Kerngebiet: Russischer Kosmismus - Bedeutendes Werk: Philosophie der Gemeinsamen Aufgabe - Grabstätte: Trauerkloster (1930 zerstört)
Fragen von Lesern
### Hat Fjodorow seine Philosophie zu Lebzeiten veröffentlicht?
Nein, er weigerte sich, seine Schriften zu veröffentlichen, da er der Meinung war, dass Bücher und Ideen kein persönliches Eigentum sein sollten.
### Was war die Gemeinsame Aufgabe?
Es war seine Theorie, dass die Menschheit sich durch Wissenschaft und Religion vereinen sollte, um den Tod zu besiegen und alle Vorfahren wiederzubeleben.
