Die erste englische Übersetzung der Selbstbetrachtungen von Marc Aurel bleibt das Werk, das am stärksten mit dem Gelehrten Méric Casaubon assoziiert wird. Er wurde 1599 in Genf als Sohn des bedeutenden klassischen Gelehrten Isaac Casaubon geboren und ließ sich schließlich im Königreich England nieder, wo er eine langjährige Karriere als Theologe, Schriftsteller und Verteidiger der traditionellen humanistischen Bildung aufbaute.
Akademische Grundlagen und königliche Gunst
Nach seiner ersten Ausbildung in Sedan zog Casaubon nach England, um sich seinem Vater anzuschließen. Er schloss sein Studium am Eton College und am Christ Church, Oxford, ab und erwarb 1636 einen Doktortitel in Theologie. Zu Beginn seiner Karriere verfasste er 1621 Pietas contra maledicos patrii Nominis et Religionis Hostes, um seinen Vater gegen katholische Kritiker zu verteidigen. Diese Veröffentlichung erregte die Aufmerksamkeit von König Jakob I., der ihm 1628 eine Pfründe an der Kathedrale von Canterbury gewährte, eine Position, die er für den Rest seines Lebens innehatte.
Bürgerkrieg und politische Ablehnung
Während des Englischen Bürgerkriegs führten politische Unruhen zum Entzug seiner Pfründen und seiner Entlassung aus seinem Amt in Canterbury. Während dieser Zeit der Vertreibung zog er nach Oxford. Trotz des politischen Klimas widersetzte er sich den Annäherungsversuchen von Oliver Cromwell, die Geschichte der Ära aus einem bestimmten Blickwinkel zu dokumentieren. Darüber hinaus lehnte er ein Angebot von Königin Christina von Schweden ab, als Inspektor der schwedischen Universitäten zu dienen. Nach der Restauration kehrte er zu seinen kirchlichen Pflichten in Canterbury zurück.
Theologische Schriften und intellektuelle Debatten
Casaubon agierte in einem umstrittenen intellektuellen Umfeld und schrieb oft, um traditionelle Überzeugungen gegen aufkommende Naturphilosophie und sektiererische Gruppen zu verteidigen. In seinem Werk A Treatise Concerning Enthusiasme von 1655 versuchte er, die Rolle übernatürlicher Behauptungen zu begrenzen. Später analysierte er die Aufzeichnungen von John Dee, um ihn als eine mit dem Teufel assoziierte Figur darzustellen. Bis in die späten 1660er Jahre produzierte er weiterhin Werke wie On Credulity and Incredulity in Things natural, civil and divine und behielt eine feste Haltung zur Existenz von Geistern und der Notwendigkeit traditioneller Bildung bei.
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- Geboren: 1599, Genf - Gestorben: 1671, Canterbury - Ausbildung: Eton College und Christ Church, Oxford - Hauptberufe: Schriftsteller, Theologe, klassischer Gelehrter - Pfründe: Kathedrale von Canterbury, 1628–1671 - Ehepartnerin: Frances Harrison - Bedeutende Werke: A Treatise Concerning Enthusiasme, Vindicatio Patris adversus Impostores
Fragen von Lesern
### Verwendete Méric Casaubon den Akzent in seinem Vornamen?
Nein. Obwohl verschiedene biografische Lexika die Schreibweise Méric verwendeten, tat er dies nicht.
### Was geschah nach seinem Tod mit seiner Bibliothek?
Viele seiner Bücher wurden von Edward Stillingfleet erworben und befinden sich heute in der Archbishop Marsh's Library in Dublin, während andere Bände in die Bibliothek der Kathedrale von Canterbury verlegt wurden.
