Das 1990 gestartete Rutgers Animal Rights Law Project ermöglichte Jurastudenten akademische Credits für die Arbeit an realen Fällen, die den Rechtsstatus nicht-menschlicher Tiere betrafen. Gary L. Francione, ein 1954 in New York geborener amerikanischer Akademiker, leitete diese Initiative, um seine theoretische Arbeit zum Abolitionismus auf die praktische Ebene der Rechtsstreitigkeiten anzuwenden.
Akademische und juristische Laufbahn
Francione erwarb seinen Bachelor of Arts in Philosophie an der University of Rochester und später seinen Juris Doctor an der University of Virginia School of Law. Während seiner Zeit in Virginia war er als Artikelredakteur der Virginia Law Review tätig. Zu seinen frühen beruflichen Erfahrungen gehörten Tätigkeiten als Referendar bei Richter Albert Tate, Jr. vom U.S. Court of Appeals for the Fifth Circuit und bei Richterin Sandra Day O'Connor vom U.S. Supreme Court. Er praktizierte als Anwalt bei der Kanzlei Cravath, Swaine & Moore, bevor er in die akademische Welt wechselte, wo er 1984 Mitglied der Fakultät der University of Pennsylvania Law School wurde und drei Jahre später eine Festanstellung erhielt. 1989 wechselte er an die Rutgers University.
Grundlagen der abolitionistischen Theorie
Im Jahr 1989 war Francione der erste Akademiker, der Tierrechtstheorie an einer amerikanischen juristischen Fakultät lehrte. Seine Forschung konzentriert sich auf die Prämisse, dass Tiere derzeit als menschliches Eigentum existieren, ein Status, der den rechtlichen Schutz ihrer Interessen weitgehend unwirksam macht. Er argumentiert, dass bestehende Gesetze zur Regulierung der Tierbehandlung in erster Linie dazu dienen, ihre Nutzung als Handelsware zu erleichtern, indem sie deren wirtschaftliche Rentabilität sicherstellen. Er postuliert, dass der einzige sinnvolle moralische Wandel darin besteht, Empfindungsfähigkeit als einziges Kriterium für grundlegenden Schutz anzuerkennen und damit die Notwendigkeit komplexer kognitiver Merkmale abzulehnen.
Kritik am Tierschutz
Francione unterscheidet zwischen dem abolitionistischen Ansatz und dem, was er als neue Tierschutzposition bezeichnet. Er argumentiert, dass Bemühungen, die Ausbeutung von Tieren unter dem Deckmantel einer humanen Behandlung zu regulieren, kontraproduktiv seien, da sie die Realität der Tiernutzung verschleiern und das öffentliche Interesse verringern. Seine Arbeit, einschließlich Werken wie Animals, Property, and the Law und Rain Without Thunder, betont den Veganismus als moralische Basis der Bewegung. Er betrachtet die Tierrechtsbewegung als Fortsetzung der Friedensbewegung und plädiert für Gewaltlosigkeit und die Anerkennung nicht-menschlicher Tiere als Selbstzweck statt als Ressourcen.
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- Geboren: 1954, New York - Staatsbürgerschaft: Vereinigte Staaten - Alma Mater: University of Rochester, University of Virginia School of Law - Bedeutende Mitgliedschaft: Phi Beta Kappa Society - Akademische Bereiche: Recht, Philosophie - Wichtige Bewegung: Abolitionismus - Arbeitgeber: Rutgers University, University of Pennsylvania, University of Rochester
Fragen von Lesern
### Was ist der Kern von Franciones abolitionistischer Theorie?
Er argumentiert, dass Tiere nicht als menschliches Eigentum betrachtet werden sollten und dass Veganismus die moralische Grundlage ist, die erforderlich ist, um ihre Nutzung als Ressourcen zu beenden.
### Wie beurteilt er die Tierschutzgesetzgebung?
Er glaubt, dass solche Vorschriften praktisch und theoretisch unbegründet sind, da sie dazu dienen, die Öffentlichkeit mit der fortgesetzten Ausbeutung vertraut zu machen.
