Die Forschungen von Ali Qushji am Ulug-Beg-Observatorium leiteten einen entscheidenden Wandel hin zur empirischen Beobachtung ein und führten schließlich zu seiner Abkehr von der aristotelischen Physik. 1403 in Samarkand geboren, erstreckte sich seine Laufbahn über das Timuriden- und das Osmanische Reich, wo er als Astronom, Mathematiker und Physiker das Studium der Himmelsmechanik grundlegend umgestaltete.
Frühe Ausbildung und Dienste bei den Timuriden
Als Sohn des königlichen Falkners von Ulug Beg erhielt Qushji seine Ausbildung an der Ulug-Beg-Medresse. Er studierte bei Qazi zadeh Rumi, Ghiyāth al-Dīn Jamshīd Kāshānī und Muin al-Dīn Kashi. Seine frühen Forschungsarbeiten führten ihn nach Kerman, wo er Stürme im Golf von Oman untersuchte und Schriften über Mondphasen verfasste. Nach seiner Rückkehr nach Samarkand schloss er sich dem Team des Ulug-Beg-Observatoriums an und trug zur Zusammenstellung des Zidj-i Sultani bei.
Übergang zum Osmanischen Reich
Nach der Ermordung Ulug Begs und einer Zeit des Reisens durch Herat, Taschkent und Täbris ließ sich Qushji um 1472 in Konstantinopel nieder. Er kam als Abgesandter des Aq-Koyunlu-Herrschers Uzun Hasan zu Sultan Mehmed II. Der Sultan erkannte seinen intellektuellen Wert, was zu Qushjis Anstellung an der Hagia Sophia und später an der Sahn-ı-Seman-Medresse führte.
Theoretische Beiträge und empirische Evidenz
In seinem einflussreichen Werk Über die vermeintliche Abhängigkeit der Astronomie von der Philosophie plädierte Qushji für die Trennung der Astronomie von der Naturphilosophie. Er lehnte die aristotelischen Vorstellungen einer ruhenden Erde und einer gleichförmigen Kreisbewegung ab und schlug stattdessen vor, dass Astronomen physikalische Prinzipien durch empirische Beobachtung anstelle spekulativer Philosophie aufstellen sollten. Seine Analyse von Kometen lieferte empirische Belege, die die Möglichkeit einer bewegten Erde stützten.
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Qushji verfasste zahlreiche Abhandlungen zu Astronomie, Mathematik, Mechanik und Linguistik, vor allem in arabischer, persischer und osmanisch-türkischer Sprache. Sein Planetenmodell für den Merkur bot eine Alternative zu dem von Nasir al-Din al-Tusi. Er blieb bis zu seinem Tod im Jahr 1474 in Konstantinopel tätig und wurde anschließend auf dem Eyüpsultan-Friedhof beigesetzt.
Steckbrief
- Geboren: 1403, Samarkand - Verstorben: 1474, Istanbul - Ausbildung: Ulug-Beg-Medresse - Hauptbeitrag: Trennung von Astronomie und Naturphilosophie - Bedeutendes Werk: Zidj-i Sultani - Sprachen: Türkisch, Persisch, Arabisch, Osmanisch-Türkisch - Grabstätte: Eyüpsultan-Friedhof
Häufig gestellte Fragen
### Was war Ali Qushjis Beitrag zur Planetenbewegung?
Er entwickelte ein alternatives Planetenmodell für den Merkur und lieferte empirische Argumente für die Erdrotation, womit er sich von der aristotelischen Physik abwandte.
### Wo führte Ali Qushji seine akademische Arbeit durch?
Er arbeitete am Ulug-Beg-Observatorium in Samarkand und später an der Hagia Sophia sowie der Sahn-ı-Seman-Medresse in Konstantinopel.
