يهودا عميحاي: الشاعر الذي جعل العبرية تتحدث ببساطة

عندما كرمت لجنة جائزة إسرائيل يهودا عميحاي في عام 1982، نسبت إليه الفضل في شيء لم ينجح أي شاعر عبري حديث آخر في تحقيقه: "تغيير ثوري في لغة الشعر". لقد أخذ لغة مثقلة بثلاثة آلاف عام من الوزن الكتابي وعلمها أن تتحدث عن الحب والبقالة والحزن بصوت قريب من صوت الإنسان العادي، وبذلك أصبح الشاعر العبري الأكثر ترجمة منذ إحياء اللغة.

طفولة ألمانية، ومراهقة إسرائيلية

ولد يهودا عميحاي عام 1924 لعائلة متدينة في فورتسبورغ بألمانيا، ونشأ وهو يتحدث الألمانية والعبرية منذ سن مبكرة. ومع صعود هتلر الذي جعل الحياة في ألمانيا خطيرة بشكل متزايد على العائلات اليهودية، هاجرت عائلة عميحاي إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني في عام 1936، عندما كان يهودا في الثانية عشرة من عمره. بلغ سن الرشد في بلد جديد وبلغة تعلمها كلغة ثانية، وهي تجربة من التفكك والترجمة التي ستستمر في شعره لبقية حياته. خلال الحرب العالمية الثانية، تعرض للشعر الحديث باللغة الإنجليزية - ديلان توماس، و. هـ. أودن، ت. س. إليوت - مما ساعد في تشكيل غرائزه الأدبية الناشئة.

جندي قبل أن يكون شاعراً

تعطل تعليم عميحاي مراراً وتكراراً بسبب الحرب. خلال الحرب العالمية الثانية، خدم في اللواء اليهودي التابع للجيش البريطاني، ولاحقاً قاتل مع وحدة "البالماخ" النخبوية في حرب الاستقلال الإسرائيلية عام 1948 - وهي تجربة يقول كتاب سيرته الذاتية إن قسوتها ورعبها شكلا صوته الشعري وموضوعاته المتكررة بعمق. بعد الحرب، درس الأدب والدراسات الكتابية في الجامعة العبرية في القدس، ثم عمل معلماً في المدارس الثانوية والندوات قبل أن يشغل مناصب أكاديمية في الجامعة العبرية، ولاحقاً مناصب زائرة في مؤسسات أمريكية بما في ذلك جامعة نيويورك، وجامعة كاليفورنيا في بيركلي، وجامعة ييل.

إنزال العبرية إلى الأرض

بحلول منتصف الستينيات، برز عميحاي كشاعر إسرائيل الرائد، وجاءت انطلاقته الدولية مع المجموعتين باللغة الإنجليزية "قصائد" (1969) و"قصائد مختارة" (1971)، التي تُرجمت الأخيرة بمشاركة تيد هيوز، والتي قدمت الشعر العبري المعاصر لجمهور أمريكي واسع لأول مرة. طوال مسيرته المهنية، نشر ثلاث عشرة مجموعة شعرية، شملت أعمالاً منها "الآن وفي أيام أخرى" (1955)، "الوقت: رحلات بنيامين التطيلي في العصر الحديث" (1976)، "قصائد مختارة ليهودا عميحاي" (1996)، و"مفتوح مغلق مفتوح" (2000)، إلى جانب روايتين، ومجموعة قصص قصيرة، وكتب للأطفال، ومسرحيات عُرضت دولياً. نسب إليه مترجمه روبرت ألتر الفضل في استغلال "الموارد الأسلوبية الأصلية" للعبرية و"مستويات الإلقاء" المتعددة الطبقات بمهارة، وبناء قصائد من تلاعبات لفظية مبتكرة وتحولات تلميحية جعلت الكلام العامي الحديث يتصادم مباشرة مع السجلات الليتورجية القديمة للغة - وهو احتكاك نادراً ما استُخدم للشعر الغنائي والشخصي قبله.

شاعر أصر على أن كل شيء سياسي

قاوم عميحاي أي فصل بين الشخصي والسياسي في عمله، مجادلاً بوضوح بأن "كل الشعر سياسي" لأن "القصائد الحقيقية تتعامل مع استجابة إنسانية للواقع، والسياسة جزء من الواقع". بالكتابة في بلد تحدده الحرب والميراث الديني والأرض المتنازع عليها، بنى قصائد من المواد العادية للحياة اليومية الإسرائيلية - علاقات الحب، السياحة، مشهد مدينة القدس، ذكريات طفولته الألمانية، بقايا القتال - رافضاً السجل البلاغي الكبير الذي غالباً ما لجأ إليه الشعر العبري افتراضياً بسبب جذوره الكتابية. هذا الرفض هو بالضبط ما جعل عمله يبدو جديداً: صوت شخص حديث، يتحدث عبر لغة صُنعت للأنبياء.

اعتراف دولي بلغة غير قابلة للترجمة

وصل عمل عميحاي في النهاية إلى أربعين لغة، وهو مدى استثنائي لشاعر يكتب بالعبرية، وهي لغة كان تقليدها الأدبي الحديث لا يزال شاباً نسبياً في حياته. تراكمت تكريماته وفقاً لذلك: جائزة إسرائيل عام 1982، وجائزة بياليك عام 1976، وجائزة مالرو الفرنسية عام 1994، وعضوية فخرية في الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب عام 1986، والعديد من الدكتوراه الفخرية، إلى جانب ترشيحات متكررة لجائزة نوبل في الأدب، التي لم يفز بها قط. كانت كتبه باستمرار من بين الأكثر مبيعاً في إسرائيل نفسها، وهو مصير تجاري غير معتاد للشعر بأي لغة، وفي عام 2001 تم إدراج عمله ضمن "أعظم 100 عمل في الأدب اليهودي الحديث".

لماذا يُدعى يهودا عبقرياً

عبقرية عميحاي، كما وصفها النقاد والمؤسسات التي كرمته، هي عبقرية لغوية تحديداً: القدرة على سماع واستغلال التاريخ المتراكم داخل الكلمات العبرية العادية - لغة يمكن فيها للعبارة أن تحمل في آن واحد معنى عامياً معاصراً وصدى كتابياً أو ليتورجياً مدفوناً - واستخدام ذلك الاحتكاك لشعر غنائي حميمي وبسيط بدلاً من الشعر المدني أو الديني الكبير الذي بدا أن ثقل العبرية يتطلبه. لغة لجنة جائزة إسرائيل، التي نسبت إليه "تغييراً ثورياً في لغة الشعر"، ليست مديحاً عابراً؛ بل تحدد إنجازاً هيكلياً وتقنياً في كيفية تعامله مع أداة اللغة نفسها، وليس مجرد إنجاز في الموضوع أو الشعور. التعقيد الصادق هو أن هذه العبقرية لا تنفصل إلى حد كبير عن نسيج العبرية الخاص، مما يعني أن الكثير من أفضل تأثيراتها يصعب حقاً نقله إلى الترجمة - يقر النقاد والمترجمون على حد سواء بأن النسخ الإنجليزية، مهما كانت ماهرة، لا تسجل سوى جزء مما يجعل الأسطر الأصلية تعمل. لذا فإن جمهوره الدولي الضخم هو نوع من المفارقة: ملايين القراء الذين لا يستطيعون سماع الأصداء الكتابية تحت عبريته العامية لا يزالون يتفاعلون مع القصائد، مما يشير إما إلى أن الترجمة التقطت أكثر مما كان متوقعاً أو أن الوضوح العاطفي تحت التلاعب بالألفاظ كان قوياً بما يكفي للبقاء بعد فقدانه.

الإرث

توفي يهودا عميحاي في القدس في 22 سبتمبر 2000. أوراقه مؤرشفة في مكتبة بينيكي بجامعة ييل، وأصبح تقييم الشاعر إدوارد هيرش له - "رجل تمثيلي ذو مواهب غير عادية" الذي أضاءت رواياته الشخصية للغاية "القصة الأكبر لشعبه" - قريباً من حكم الإجماع. لا يزال الشاعر العبري الأكثر ترجمة في العصر الحديث، ويُنسب إليه الفضل في تخفيف القبضة الرسمية والكتابية على لغة أدبية وجعلها، لأول مرة، تبدو كشخص يتحدث.