ياناغي صوئيتسو

تم صياغة مصطلح مينغي في أواخر عشرينيات القرن الماضي لتحديد الفن المصنوع يدوياً للناس العاديين، وهو مفهوم دافع عنه الفلسوف الياباني ياناغي صوئيتسو (Yanagi Sōetsu). وعلى عكس مؤرخي الفن التقليديين، فقد أعاد توجيه التركيز نحو الأشياء النفعية التي ينتجها حرفيون مجهولون، جادلاً بأن العناصر الوظيفية التي تستخدمها الجماهير تمتلك جمالاً يتجاوز الفئات الجمالية التقليدية للقباحة أو الجمال.

الأسس والتأثير الكوري

وُلِد في طوكيو عام 1889 لعائلة تضم والده ياناغي نارايوشي، وهو خبير مساحة بحرية للبحرية الإمبراطورية، وتابع ياناغي دراسته في جامعة طوكيو. بدأ ارتباطه الفكري بالحرف اليدوية في عام 1916 خلال زيارة أولية لكوريا. دفعت هذه التجربة إلى تأسيس متحف الحرف الشعبية الكورية في عام 1924. خلال هذه الفترة، صاغ نظرية تتعلق بجمال الحزن في الفن الكوري. وفي أعقاب حركة الأول من مارس عام 1919، أنتج مقالات تعبر عن التعاطف مع السكان الكوريين ومساهماتهم الفنية، على الرغم من أنه حافظ على موقف حذر بشأن حركة الاستقلال السياسي.

حركة الفن الشعبي

في عام 1926، أعلن ياناغي رسمياً عن حركة الفن الشعبي. وكان هدفه الحفاظ على الأشياء النفعية من فترتي إيدو وميجي التي كانت تختفي بسرعة بسبب التمدين في اليابان. وبالعمل جنباً إلى جنب مع الخزافين مثل حامادا شوجي (Hamada Shōji) وكاواي كانجيرو (Kawai Kanjirō)، قام بتقنين فلسفة مينغي. لقد ميّز هذا الإطار هذا الفن بأنه رخيص الثمن، ومُنتج بكميات، ووظيفي، وإقليمي. وفي عام 1936، بلغت هذه الجهود ذروتها في إنشاء متحف الحرف الشعبية اليابانية، المعروف باسم نيهون مينغيكان (Nihon Mingeikan).

التواصل المهني والمنشورات

عمل ياناغي محرراً لمجلة كوغيه (Kōgei)، وهي المنشور الرسمي لجمعية الفنون الشعبية اليابانية، والتي صدرت من عام 1931 حتى عام 1951. وامتد تأثيره من خلال التدريس، بما في ذلك ندوات عام 1952 حول الخزف. وأصبح كتابه الحرفي المجهول (The Unknown Craftsman) نصاً نهائياً لفهم كيف تقيم التقاليد اليابانية الفخار اليومي، والمنسوجات، والطلاء، والأخشاب. وقد وفر عمله إطاراً نظرياً لقي صدى لدى شخصيات مثل برنارد ليتش (Bernard Leach)، وإسامو نوغوتشي (Isamu Noguchi)، وبرونو تاوت (Bruno Taut).

التقدير والإرث

توفي ياناغي صوئيتسو في عام 1961 ودفن في مقبرة كودايرا. وتم الاعتراف بمساهماته الفكرية بعد وفاته بوسام الاستحقاق الثقافي من الدرجة الثالثة في عام 1984. بالإضافة إلى ذلك، مُنح وسام بوغوان للاستحقاق الثقافي، ليصبح أول متلقٍ غير كوري لهذا الشرف. وخلال حياته، تم تعيينه شخصية ذات جدارة ثقافية في عام 1957. تظل كتاباته قابلة للوصول من خلال المقالات المجمعة والإصدارات المنشورة بعد وفاته لملاحظاته حول جمال الأشياء اليومية.

حقائق سريعة

- وُلِد: 1889، طوكيو - توفي: 1961 - الحركة: مينغي - التعليم: جامعة طوكيو - مكان الدفن: مقبرة كودايرا - المهن الرئيسية: فيلسوف، ناقد فني، أستاذ جامعي - تكريم بارز: شخصية ذات جدارة ثقافية (1957)

أسئلة يطرحها القراء

### هل كان ياناغي صوئيتسو حرفياً؟

لا، لقد كان فيلسوفاً ومؤرخاً للفن وناقداً قام بتحليل عمل الحرفيين المجهولين بدلاً من إنتاج الفن بنفسه.

### ما هو التعريف الأساسي لمينغي؟

تشير كلمة مينغي إلى الفن المصنوع يدوياً للناس العاديين، والذي يتميز بالوظيفة والقدرة على تحمل تكلفته والإنتاج المجهول.