ياناغي سوئيتسو

صيغ مصطلح مينغي في أواخر عشرينيات القرن العشرين لتحديد الفن المصنوع يدويّاً للناس العاديين، وهو مفهوم دافع عنه الفلسوف الياباني ياناغي سوئيتسو. وعلى عكس مؤرخي الفن التقليديين، فقد أعاد توجيه التركيز نحو الأشياء النفعية التي تنتجها الحرفيون المجهولون، جادلاً بأن العناصر الوظيفية التي تستخدمها الجماهير تمتلك جمالاً يتجاوز الفئات الجمالية التقليدية للقبيح أو الجميل.

الأسس والتأثير الكوري

وُلد ياناغي في طوكيو عام 1889 لعائلة ضمّت والده ياناغي نارايوشي، وهو خبير مساحي بحري للبحرية الإمبراطورية، وتابع ياناغي دراسته في جامعة طوكيو. بدأ ارتباطه الفكري بالحرف اليدوية في عام 1916 خلال زيارة أولية كوريا. دفعت هذه التجربة إلى تأسيس متحف الحرف اليدوية الشعبية الكورية في عام 1924. خلال هذه الفترة، صاغ نظرية تتعلق بجمال الحزن في الفن الكوري. في أعقاب حركة الأول من مارس عام 1919، كتب مقالات تعبّر عن التعاطف مع السكان الكوريين ومساهماتهم الفنية، على الرغم من أنه حافظ على موقف حذر فيما يتعلق بحركة الاستقلال السياسي.

حركة الفن الشعبي

في عام 1926، أعلن ياناغي رسمياً عن حركة الفن الشعبي. وكان هدفه الحفاظ على الأشياء النفعية من فترتي إيدو وميجي التي كانت تختفي بسرعة بسبب التمدّن في اليابان. وبالعمل جنباً إلى جنب مع الخزّافين مثل هامادا شوجي وكاتواي كادجيرو، قام بتدوين فلسفة مينغي. وصسّف هذا الإطار هذا الفن بأنه رخيص الثمن، ويُنتج بكميات، ووظيفي، وإقليمي. وفي عام 1936، توجت هذه الجهود بإنشاء متحف الحرف اليدوية الشعبية اليابانية، المعروف باسم نيهون مينغيكان.

التواصل المهني والمنشورات

عمل ياناغي محرراً لمجلة كوغي، وهي المنشور الرسمي لجمعية الفنون الشعبية اليابانية، والتي صدرت من عام 1931 حتى عام 1951. وامتد تأثيره من خلال التدريس، بما في ذلك ندوسة عام 1952 حول الخزف. وأصبح كتابه «الحرفي المجهول» نصاً حاسماً لفهم كيف تقيّم التقاليد اليابانية الخزف اليومي والمنسوجات والطلاء والأخشاب. وقدّم عمله إطاراً نظرياً تردد صداه مع شخصيات مثل برنارد ليتش، وإسامو نوغوتشي، وبرونو تاوت.

التكريم والإرث

توفي ياناغي سوئيتسو عام 1961 ودفن في مقبرة كودايرا. وتم الاعتراف بمساهماته الفكرية بعد وفاته بوسام الاستحقاق الثقافي، الفئة الثالثة، في عام 1984. بالإضافة إلى ذلك، مُنح وسام بوغوان للاستحقاق الثقافي، ليصبح أول متلقٍ غير كوري لهذا الشرف. وخلال حياته، عُيّن شخصاً ذا جدارة ثقافية في عام 1957. ولا تزال كتاباته متاحة من خلال المقالات المجمعة والإصدارات المنشورة بعد وفاته لملاحظاته حول جمال الأشياء اليومية.

حقائق سريعة

- وُلد: 1889، طوكيو - توفي: 1961 - الحركة: مينغي - التعليم: جامعة طوكيو - مكان الدفن: مقبرة كودايرا - المهن الرئيسية: فيلسوف، ناقد فني، مدرس جامعي - تكريم بارز: شخص ذو جدارة ثقافية (1957)

أسئلة يطرحها القراء

### هل كان ياناغي سوئيتسو حرفياً؟

لا، لقد كان فيلسوفاً ومؤرخاً فنياً وناقداً قام بتحليل أعمال الحرفيين المجهولين بدلاً من إنتاج الفن بنفسه.

### ما هو التعريف الأساسي لمينغي؟

يشير مينغي إلى الفن المصنوع يدويّاً للناس العاديين، والذي يتميز بالوظيفية، والقدرة على تحمل تكاليفه، والإنتاج المجهول.