السير William Temple كان منطقياً إنجليزياً رامستياً والمدير الرابع لكلية Trinity College Dublin
الحياة المبكرة
وُلد William Temple ابناً لـ Anthony Temple من رجال Leicestershire، وقيل إن اسم عائلته يعود نسبه إلى فرسان الهيكل، وهي رتبة رهبانية قوية في السابق خلال الحروب الصليبية، لكن البابا Clement V حظرها. استمرت طقوس وأسرار الرتبة وحققت العديد من عائلات فرسان الهيكل بروزاً في إنجلترا في القرن السادس عشر عندما احتضن البروتستانتية. تلقى تعليمه في Eton College، وانتقل بمنحة دراسية إلى King's College، Cambridge في عام 1573. في عام 1576 انتُخب زميلاً في King's، وتخرج بدرجة B.A. في 1577-8 وماجستير في الفلسفة عام 1581. أصبح مديراً لـ Lincoln Grammar School في ذات العام. رغم أنه كان مقدراً في الأصل للقانون، إلا أنه أصبح معلماً للمنطق في كليته. كتب أحد تلاميذه، Anthony Wotton، في كتابه "Runne from Rome" عام 1624: "في محاضراته عن المنطق، كان يسعى دائماً لتجهيز تلاميذه للاستخدام الحقيقي لهذا الفن بدلاً من التكهنات الباطلة والعبثية". استقبل بحماس أساليب Petrus Ramus المنطقية وآراءه، وأصبح أنشط أنصار الرامستيين في إنجلترا.
الوصول إلى أيرلندا
جاءت النظرة الأولى لـ William Temple إلى أيرلندا عندما هبط في Howth في أبريل 1599 ليتولى منصبه كسكرتير للحاكم العام الجديد، Robert Devereux، وإيرل Essex الثاني. كانت معمودية بالنار حيث كانت مهمتهم الأولى الكبرى قمع تمرد رئيسي للقبائل الأيرلندية الأصلية التي اتحدت الآن مع الأنجلو-نورمان. بينما كان Essex يشن حملات في جميع أنحاء البلاد، بقي Temple في Dublin خلال ذلك الصيف يعيد نقل أخبار الانتشار العسكري والنجاحات إلى البلاط الملكي. Essex، الذي كان في السابق أكثر مستشاري Queen Elizabeth الموثوقين والحميمين، أصبح الآن نائب ملك غير مقدّر ومشوه السمعة وقع في سخط الملكة المسنة. تم استدعاء كل من Essex و William Temple بعار إلى London في نفس الخريف.
خلافات الرامستية
في عام 1580 رد بالطباعة على هجوم على موقف Ramus من قبل Everard Digby. متخذاً الاسم المستعار "Franciscus Mildapettus of Navarre" - كان Ramus قد درس في شبابه في Parisian Collège de Navarre - أصدر رسالة ضد Digby. كُرست العمل لـ Philip Howard، إيرل Arundel الأول، الذي التقى به Temple بينما كان الإيرل يدرس في Cambridge. رد Digby بحرارة شديدة في السنة التالية، ورد Temple برد جزء منشور تحت اسمه الخاص. كرسها مجدداً لراعيه إيرل Arundel، وأعلن عن هويته مع Mildapettus. ألحق بالمجلد رسالة معقدة موجهة إلى رامست آخر، Johannes Piscator من Strasburg، الأستاذ بأكاديمية Herborn.
جذبت مساهمات Temple في الجدل الانتباه بالخارج، وأُعيد إصدار هذا المجلد في Frankfort عام 1584. في غضون ذلك، في عام 1582 ركز Temple جهوده على كتابات Piscator، وأصدر في عام 1582 رسالة ثانية إلى Piscator مع الرد الكامل الأخير.
في عام 1581، تقدم Temple للحصول على درجة M.A. من Oxford، وسرعان ما ترك Cambridge ليتولى منصب مدير Lincoln Grammar School. في عام 1584 نشر نسخة معلقة من Dialectics لـ Ramus. نُشرت في Cambridge من قبل Thomas Thomas، الطابعة الجامعية، وقيل إنها أول كتاب صدر من مطبعة الجامعة. تم إلحاق رد آخر لـ Piscator. الإهداء كان لـ Sir Philip Sidney. في نفس السنة ساهم Temple برمقدمة طويلة، جدد فيها بقوة الحرب على Aristotle، في "Disputatio de prima simplicium et concretorum corporum generatione" من قبل زميل رامست آخر، James Martin من Dunkeld، أستاذ الفلسفة في Turin. هذا أيضاً جاء من مطبعة Thomas في Cambridge: أعيد نشره في Frankfort عام 1589. في نفس المكان صدر عام 1591 نقد شديد لحجة Martin ومقدمة Temple من قبل أرسطي، Andreas Libavius، في كتابه "Quaestionum Physicarum controversarum inter Peripateticos et Rameos Tractatus" في Frankfort عام 1591.
السكرتير
جذبت كتابات Temple انتباه Sir Philip Sidney، الذي كُرست له نسخة Ramus's Dialectics عام 1584، ودعاه Sidney ليصبح سكرتيره في نوفمبر 1585 عندما تم تعيينه محافظاً لـ Flushing. كان معه خلال مرضه القاتل في خريف السنة التالية، ومات سيده في ذراعيه في 17 أكتوبر 1586. تركه Sidney بموجب وصيته معاشاً سنوياً قدره £30.
طُلبت خدمات Temple بعد ذلك على التوالي من قبل William Davison، سكرتير الملكة، و Sir Thomas Smith، كاتب الملكة الخاص. لكن حوالي عام 1594 انضم إلى أسرة Robert Devereux، إيرل Essex الثاني، وأدى واجبات سكرتيرية للإيرل لسنوات عديدة بالتعاون مع Anthony Bacon و Henry Cuff و Sir Henry Wotton. في عام 1597 تم، بتأثير Essex، انتخابه للبرلمان كعضو عن Tamworth في Staffordshire.
يبدو أنه رافق Essex إلى أيرلندا عام 1599 وعاد معه في السنة التالية. عندما كان Essex ينظم تمرده في London في فصل الشتاء 1600-1، كان Temple لا يزال في خدمته، لكنه احتج في رسالة إلى Sir Robert Cecil، مكتوبة بعد اعتقال Essex، بأنه تم إبقاؤه في جهل تام بالمؤامرة. ساءت ثروات Temple بسقوط Essex: يُقال إن Sir Robert Cecil نظر إليه بعدم رضا واضح.
وبالتالي، يائساً من النجاح في الشؤون السياسية، عاد Temple من جديد للدراسة الأدبية. في عام 1605 أصدر، مع إهداء إلى Henry Frederick، Prince of Wales، "A Logicall Analysis of Twentye Select Psalmes" من قبل W. Temple. يبدو أنه الشخص المسمى Temple الذي حاول Bacon عبثاً، من خلال Thomas Murray من حجرة الملكة الخاصة، الحصول على شرف الفروسية له في 1607-1608.
المدير
في 14 نوفمبر 1609 عُيّن Temple مديراً لـ Trinity College Dublin. Robert Cecil، إيرل Salisbury الأول، رئيس جامعة - على الرغم من رأيه الخاص بـ Temple منخفض إلى حد ما - تم استحثاثه على الموافقة على الترشيح بطلب من James Ussher، Archbishop of Armagh.
عُيّن Temple مدير قاضٍ في Dublin في 31 يناير 1609-10، وتم انتخابه للبرلمان الأيرلندي كعضو عن Dublin University في أبريل 1613. مثّل تلك الدائرة الانتخابية حتى وفاته.
أثبت Temple نفسه إدارياً كفؤاً لكل من الكلية والجامعة، محاولاً إحضارهما إلى التوافق في جميع النقاط مع النظام التعليمي السائد في جامعة Cambridge. أصبحت العديد من ابتكاراته ميزات من الترتيبات الأكاديمية في Dublin. من خلال التعامل الحذر مع إيرادات الكلية زاد عدد الزملاء من أربعة إلى ستة عشر، وعدد الباحثين من ثمانية وعشرين إلى سبعين. كان الزملاء أول من قسمهم إلى فئتين، مما جعل سبعة منهم زملاء أكبر سناً وتسعة منهم زملاء أصغر سناً. عهد بالحكم العام للمؤسسة للزملاء الأكبر سناً. أنشأ العديد من المناصب الإدارية الأخرى، خصص لكل منها وظائف محددة، وظل نظام مناصب الكلية الخاص به دون تغيير لسنوات عديدة.
وضع نظاماً أساسياً جديداً لكل من الكلية والجامعة، وحاول الحصول على ميثاق جديد من King James I، يوسع الامتيازات التي منحتها Queen Elizabeth I عام 1595. كان في London من مايو 1616 إلى مايو 1617 سعياً لحث الحكومة على قبول مقترحاته، لكن جهوده باءت بالفشل.
لم تكن فترة ولايته كمدير خالية من الجدل. عصى أمر Archbishop George Abbot بأن يرتدي هو وزملاؤه الزنانير في الكنيسة. أصرّ على أنه كعلماني كان له الحق في الاستغناء عن تلك الصيغة. على المستوى الشخصي كان يعاني غالباً من الصعوبات المالية، التي حاول الخروج منها بالتنازل عن ممتلكات الكلية لزوجته وأقاربه الآخرين.
تم منح Temple لقب فارس من قبل نائب حاكم أيرلندا، Sir Oliver St. John في 4 مايو 1622، وتوفي في Trinity College، Dublin في 15 يناير 1626-1627، ودُفن في كنيسة الكلية القديمة التي تم هدمها لاحقاً. عند تاريخ وفاته بدأت مفاوضات لاستقالته بسبب "تقدم سنه وضعفه". وصيته، المؤرخة 21 ديسمبر 1626، محفوظة في مكتب السجلات العام في Dublin. كان يمتلك الكثير من الأراضي في أيرلندا.
الأسرة
زوجته Martha، ابنة Robert Harrison من عائلة Derbyshire، كانت المنفذة الوحيدة. ترك لها Temple ابنين، Sir John Temple، الذي أصبح لاحقاً Master of the Rolls في أيرلندا، و Thomas؛ وثلاث بنات، Catharine و Mary و Martha. الابن الثاني، Thomas، زميل في Trinity College، Dublin، أصبح كاهناً في Old Ross، في أبرشية Ferns، في 6 مارس 1626-1627. حقق لاحقاً سمعة كواعظ بيوريتاني في London، حيث مارس خدمته الدينية في Battersea من عام 1641 فصاعداً. وعظ أمام Long Parliament، وكان عضواً في Westminster Assembly.
إرثه
نظاماه الأساسي في Trinity College Dublin استمر جيداً حتى القرن التاسع عشر، لكنه فشل في دوره الأساسي المتمثل في تقدم هدف الكلية كمدرسة لاهوتية بروتستانتية. رفض تشجيع اللغة الأيرلندية في Trinity واعتبر تدمير اللغة والثقافة الأيرلندية متطلباً ضروري لهزيمة أسلوب الحياة الأيرلندي الأصلي. كان هذا فعلياً يعني أن رجال الدين البروتستانت المتعلمين حديثاً في Trinity كانوا سيئي التجهيز ولم يكونوا راغبين في الخدمة في أيرلندا الغيلية، مما جعل خطة King James the Sixth الكبرى للقضاء على الكاثوليكية واستبدالها بالبروتستانتية في تحويل ديني وثقافي كامل للمجتمع الأيرلندي سخرية.
على الصعيد الشخصي، ازدهرت سلالة عائلته بعد وفاته، خاصة مع قدوم عصر Cromwell البيوريتاني. يشمل نسله أول أرباب الأميرالية والسكرتيرين الدوليين وحفاظ الختم الملكي وأول أرباب الخزانة ورئيس الوزراء Lord Palmerston، الذي جاء اسمه من ممتلكات الأسرة التي أصبحت الآن قرية في Dublin. عاش ابنه وحفيده من وقت لآخر في منزلهما في المدينة الذي أصبح الآن جزءاً من The Temple Bar. استمرت الأسرة في دفع رسم أرضي سنوي قدره £40 إلى Dublin Corporation لهذه الممتلكات لما يقرب من 200 سنة.
