فيليكس سالتن: المؤلف الذي محاه ديزني

في عام 1933، باع حقوق تحويل روايته عن ذكر اليحمور إلى فيلم مقابل ألف دولار. وبعد تسع سنوات، أصبحت نسخة والت ديزني - التي ضمت شخصيتي ثامبر وفلاور مع تخفيف حدة الواقعية - واحدة من أكثر أفلام الرسوم المتحركة المحبوبة في التاريخ، بينما انزوى الكتاب الأصلي الذي أنتجها في غياهب النسيان. بحلول ذلك الوقت، كانت ألمانيا النازية قد حظرت الكتاب الأصلي باعتباره مجازاً سياسياً حول معاملة اليهود في أوروبا وأحرقته، بينما كان مؤلفه، الذي وُلد باسم سيغموند سالزمان (Siegmund Salzmann) في بيست (Pest)، لاجئاً في زيورخ.

سيغموند سالزمان من بيست

وُلد في 6 سبتمبر 1869 في بيست بالمجر، لعائلة يهودية: كان والده فُولوب سالزمان (Fülöp Salzmann) موظف تلغراف، ووالدته ماريا سينغر (Maria Singer). عندما بلغ من العمر أربعة أسابيع، انتقلت العائلة إلى فيينا - وكانوا من بين الآلاف الذين فعلوا ذلك بعد أن منحت النمسا اليهود حقوق المواطنة الكاملة في عام 1867، وكانوا جزءاً من الهجرات الكبرى التي شكلت فيينا في نهاية القرن.

لم يكن الاستقبال ترحيبياً. واجه سالتن معاداة مستمرة للسامية من زملائه في المدرسة وجيرانه، وفي سن المراهقة غير لقبه إلى شيء يبدو أقل يهودية. ثم انهارت تجارة والده. في سن السادسة عشرة، ترك المدرسة وذهب للعمل في وكالة تأمين. كل ما عرفه لاحقاً عن الأدب علمه لنفسه.

موظف تأمين في فيينا الشابة

الحقيقة اللافتة في حياة سالتن في العشرينيات من عمره هي أن موظفاً علم نفسه بنفسه تمكن من اقتحام أكثر الدوائر الأدبية روعة في أوروبا. انضم إلى 'يونغ فيين' (Jung-Wien - فيينا الشابة) وأصبح ناقداً مسرحياً وفنياً يكتب لكل منشور فييني مهم تقريباً. في عام 1900، نشر مجموعته القصصية الأولى؛ وفي عام 1901، أسس أول ملهى أدبي في المدينة.

ما تلا ذلك كان إنتاجاً غزيراً. كان سالتن يكتب في المتوسط كتاباً واحداً سنوياً عبر الروايات والمسرحيات والمقالات وكتابات السفر والسيناريوهات، بينما كان يحافظ على مسيرة صحفية كاملة. في عام 1906، قضى فترة وجيزة في برلين كرئيس تحرير لصحيفة 'بي زي أم ميتاغ' (B.Z. am Mittag) و'برلينر مورغن بوست' (Berliner Morgenpost) قبل العودة إلى فيينا. تزوج من الممثلة أوتيليه ميتزل (Ottilie Metzl) في عام 1902؛ وأنجبا طفلين، بول وآنا كاتارينا. ومنذ عام 1927، شغل منصب رئيس نادي القلم النمساوي.

تابع هيرتزل

كان سالتن أيضاً صهيونياً صريحاً، انجذب إلى الحركة بفضل ثيودور هيرتزل (Theodor Herzl). ساهم بشكل مجهول في صحيفة هيرتزل 'دي فيلت' (Die Welt)، وكتب صورة سيرة ذاتية له بعد وفاته في عام 1904، وظهر في فعاليات 'جمعية بار كوخبا' (Bar Kochba Society) على منصات شاركه فيها مارتن بوبر (Martin Buber). هذا الأمر مهم لقراءة رواياته. فالرجل الذي كتب أشهر قصة في العالم عن حيوان مطارد قضى حياته البالغة يفكر علناً في معنى أن تكون يهودياً في وسط أوروبا.

الكتاب المجهول

في عام 1906، ظهرت رواية إباحية بعنوان 'جوزفين موتسنباخر' (Josephine Mutzenbacher) في فيينا دون اسم مؤلف. يُعتبر سالتن الآن مؤلفها المحتمل. لم يثبت ذلك أبداً، ولم يدّعه هو أبداً - لكن هذا الادعاء التصق دائماً بكاتب بُنيت سمعته العامة على كلاسيكيات الأطفال، وهو ما يعد مفارقة صغيرة في حد ذاته.

بامبي

رواية 'بامبي: قصة حياة من الغابة' (Bambi: Eine Lebensgeschichte aus dem Walde) نُشرت على حلقات في 'نويه فرايه بريسه' (Neue Freie Presse) بين أغسطس وأكتوبر 1922 ونشرت في برلين عن دار 'أولشتاين فيرلاغ' (Ullstein Verlag) في عام 1923. تتبع الرواية حياة يخمور من الولادة إلى النضج: تعلمه أمه عن الغابة، ويصيبه الصيادون بالرعب، وتُقتل أمه بالرصاص، ويتنافس على رفقاء، ويفوز بقريبته فالين (Faline)، ويتعلم من الأمير العجوز أن البشر ليسوا كليي القدرة. تنتهي الرواية ببامبي البالغ وهو يوبخ صغار الأيائل، وتكتمل الدورة.

إنها ليست كتاباً للأطفال بأي معنى مريح. قرأها النقاد كواحدة من أوائل الروايات البيئية، وقرأها العلماء كحكاية عن المخاطر التي تواجه اليهود في أوروبا.

تشامبرز وجالسورثي وأمريكا

وصلت النسخة الإنجليزية من 'بامبي' في عام 1928 بترجمة بقلم ويتكر تشامبرز (Whittaker Chambers) - الذي اشتهر لاحقاً لأسباب مختلفة تماماً - بتكليف من ماكس شوستر (Max Schuster) من دار 'سايمون آند شوستر'، مع مقدمة بقلم جون جالسورثي (John Galsworthy)، الذي وصفها بأنها 'تحفة صغيرة' ووصف قراءتها بصوت عالٍ أثناء عبور القناة الإنجليزية. اعتبرتها 'نيويورك تايمز' 'مترجمة بشكل مثير للإعجاب'. أصبحت اختيار 'نادي كتاب الشهر' وبيعت منها أكثر من 650,000 نسخة بحلول عام 1942؛ ومنذ ذلك الحين ظهرت أكثر من 200 طبعة بأكثر من ثلاثين لغة.

الترجمة ليست محايدة أبداً. جادل باحث نمساوي في عام 2015 بأن تشامبرز قد حرف الكتاب بعيداً عن الاضطهاد البشري ونحو الحفاظ على الحيوانات. عندما أنتج جاك زيبس (Jack Zipes) نسخة جديدة لدار نشر جامعة برينستون في عام 2022، سعى لاستعادة تجسيد سالتن للأشياء والنسيج الخاص لكلام الحيوانات - 'الذي يذكر بالألمانية النمساوية التي تسمعها في المقاهي حول فيينا' - ولتسليط الضوء على مجاز معاداة السامية في أوروبا. لاحظ المراجعون أن زيبس دفع أحياناً بالتجسيد أبعد مما فعل سالتن وحذف فقرات من عنده.

الحظر، والمنفى، وديزني

حظرت ألمانيا النازية 'بامبي' في عام 1936 باعتباره مجازاً سياسياً حول معاملة اليهود في أوروبا. أُحرقت النسخ؛ وبالتالي أصبحت الطبعات الأولى نادرة. بعد 'الأنشلوس' في عام 1938، فر سالتن مع زوجته إلى زيورخ.

في غضون ذلك، كان أشهر أعماله يُعاد تصنيعه لدرجة لا يمكن التعرف عليه. اشترى سيدني فرانكلين (Sidney Franklin) حقوق الفيلم في عام 1933 مقابل ألف دولار، قاصداً فيلماً حياً؛ استحوذت ديزني عليها في عام 1937 وبدأت الإنتاج الجدي في عام 1939، معتبرة الرواية قاتمة جداً وكئيبة للجماهير الشابة. قدم فيلم عام 1942 شخصيتي ثامبر وفلاور، وخفف من الواقعية، وأصبح جزءاً دائماً من الطفولة - وكما لاحظ النقاد، جعل الرواية الأصلية أكثر غموضاً مما كانت عليه. كتب سالتن 'بيري' (Perri، 1938)، التي حولتها ديزني أيضاً إلى فيلم في عام 1957، و'أطفال بامبي' (Bambi's Children، 1939). روايته عام 1923 'كلب فلورنسا' (The Hound of Florence) غذت فيلم ديزني 'ذا شاغي دوغ' (The Shaggy Dog) في عام 1959. توفي في زيورخ في 8 أكتوبر 1945، عن عمر يناهز ستة وسبعين عاماً.

لماذا يُدعى فيليكس عبقرياً

تستند القضية إلى كتاب واحد، وهي قضية قوية. يحل 'بامبي' مشكلتين في وقت واحد لا يستطيع معظم الكتاب حلهما بشكل منفصل. إنه يحافظ على وجهة نظر غير بشرية دون خيالات - تاريخ طبيعي مكتوب كواقعية نفسية، عالم غزلان مقدم من الداخل - ويعمل في الوقت نفسه كحكاية سياسية عن المطاردين. دليل الثاني غير عادي: الدولة النازية قرأت المجاز، وفهمته، وحظرت الكتاب وأحرقته في عام 1936. نادراً ما حصلت الروايات على هذا الإطراء.

هناك أيضاً عدم احتمالية الرجل: موظف تأمين في السادسة عشرة من عمره دون تعليم إضافي كتب طريقه إلى 'يونغ فيين'، وأنتج كتاباً سنوياً لعقود، وصنع قصة ظهرت بأكثر من ثلاثين لغة.

القضية المضادة جوهرية. كل ذلك الإنتاج تقريباً منسي؛ سالتن كاتب كتاب واحد، وبالكاد يتذكره أحد حتى لهذا، لأن العالم يعرف 'بامبي' من خلال فيلم أزال سياسته واسمه من الرأي العام. لقد باع تلك الحقوق مقابل ألف دولار، وهو أمر لن يسميه أحد ذكياً. داخل 'يونغ فيين' لم يكن أبداً شخصية أدبية من الدرجة الأولى، ولا يقدمه أي ناقد كبير على أنه كذلك. والقراءة المجازية، رغم قوتها، تم تقديمها جزئياً من قبل القراء اللاحقين: ترجمة زيبس، التي تبرزها، تعرضت للنقد لكونها تجاوزت النص. كانت عبقرية سالتن حقيقية وضيقة: كتاب واحد مصوب بشكل مثالي، أكد أعداؤه معناه.

الإرث

كتب سالتن أشهر رواية حيوانات في القرن العشرين ثم شاهدها تُنتزع منه: بيعت بسعر رخيص، وخُففت، وامتُصت في طفولة مؤسسية ليس لديها ما تقوله عن الأقليات المطاردة في أوروبا. إعادة الترجمة لعام 2022 هي جزء من تصحيح بطيء. الكتاب الذي كتبه في الواقع أكثر قتامة وغرابة وسياسية من الظبي الموجود على البضائع - وبعد ثمانين عاماً من وفاته في المنفى، أكثر صلة بالموضوع.