تشارلز كوريا: المهندس المعماري الذي بنى من أجل المناخ، لا ضده

أسس تشارلز كوريا مكتبه المعماري في أكثر المساحات تواضعاً التي يمكن تخيلها — مرآب عمته في طريق وودهاوس في بومباي — في 1 يونيو 1958. ومن هناك، بنى مجموعة من الأعمال تراوحت بين نصب تذكاري لغاندي صُمم ليحتوي الصمت كأداة، وأبراج فاخرة في مومباي، ومجمع لعلم الأعصاب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وكلها قائمة على قناعة واحدة: أن العمارة الهندية يجب أن تتشكل وفقاً لمناخها وموادها وضوئها الخاص بدلاً من استيرادها بالكامل من حداثة الزجاج والصلب الغربية. قارن أحد الزملاء لاحقاً مكانته في العمارة الهندية بمكانة ساتياجيت راي في السينما وتاغور في الشعر.

من سيكندر آباد إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا

وُلد كوريا في سيكندر آباد بالهند في سبتمبر 1930. درس في كلية سانت كزافييه في مومباي وجامعة بومباي قبل الانتقال إلى الولايات المتحدة، أولاً إلى جامعة ميشيغان ثم إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، حيث أكمل تعليمه المعماري في عام 1955 تحت إشراف معلمين من بينهم لويس كان وباكمينستر فولر — وهو تعليم مشبع بالصرامة الحداثية التي قضى بقية حياته المهنية في إعادة صياغتها عمداً لتناسب الظروف الهندية، وهو ما تعزز بلقاء مع أعمال لو كوربوزييه في شانديغار. عاد إلى الهند، وبعد فترة عمل في شركة جي إم بوتا وشركاه، افتتح شركة تشارلز كوريا وشركاه في عام 1958. في عام 1961، تزوج من مونيكا سيكويرا، عالمة الأحياء الدقيقة والمعلمة، التي التقى بها في حفلة عيد ميلاد صديق مشترك.

نصب تذكاري بُني من أجل الصمت

استندت سمعة كوريا المبكرة بشكل كبير إلى سلسلة من النصب التذكارية لغاندي: غاندي سماراك سانغراهالايا في سابارماتي أشرم في أحمد آباد (1963)، وكاستوربا غاندي سامادهي في بيون (1965)، وغاندي دارشان في راجغات (1969). أصبح متحف سابارماتي على وجه الخصوص بياناً محدداً للغته التصميمية — هياكل منخفضة ومعيارية قائمة على الأفنية تستخدم الطوب والبلاط المحلي، بُنيت لتبدو متواضعة وتأملية بدلاً من أن تكون ضخمة، وهي ترجمة معمارية متعمدة لبساطة غاندي وتقشفه إلى شكل مبني. وإلى جانب هذه النصب التذكارية، صمم مساحات عرض، بما في ذلك جناح الحرف اليدوية في براغاتي ميدان (1958) وجناح هندوستان ليفر في دلهي (1961)، وتجارب سكنية مثل "تيوب هاوس" في أحمد آباد (1962)، الذي استخدم قسماً طويلاً وضيقاً وتهوية المداخن لتبريد منزل بشكل سلبي في واحدة من أكثر مدن الهند حرارة.

تخطيط مدينة جديدة

تجاوزت طموحات كوريا المباني الفردية. من عام 1970 إلى 1975، عمل كمهندس معماري رئيسي للتخطيط الحضري لمدينة نافي مومباي — بومباي الجديدة — وهي مدينة تابعة صُممت لتخفيف الضغط عن العاصمة المكتظة، وعمل بناءً على خطة حضرية لعام 1964 كان قد ساعد في تطويرها مع متعاونين. ترأس لاحقاً اللجنة الوطنية الهندية للتحضر في عام 1985، وفي نفس العام، أسس معهد أبحاث التصميم الحضري للدعوة إلى الحفاظ على البيئات المبنية التاريخية في الهند وتحسين مجتمعاتها الحضرية — وهو عمل وضعه في سجل السياسة العامة بقدر ما وضعه في سجل تكليفات التصميم الفردية.

مفردات الأفنية والضوء

طوال حياته المهنية، طور كوريا مفردات معمارية متسقة: أفنية مفتوحة على السماء، وشرفات، وهندسة مشتقة من الماندالا، ودوران داخلي متاهة، والاعتماد على التصميم السلبي — التهوية الطبيعية والإضاءة النهارية — بدلاً من التحكم الميكانيكي في المناخ. رفض صراحةً الافتراض بأن العمارة الهندية الحديثة يجب أن تعني أبراجاً من الصلب والزجاج مستعارة من المدن الغربية المعتدلة، مجادلاً بدلاً من ذلك من أجل مبانٍ متجذرة في المواد والمناخ والثقافة المحلية، وأن تُصمم المساكن الفاخرة ومنخفضة التكلفة وفقاً لنفس الشروط. حملت أعماله اللاحقة الكبرى هذا المنطق عبر المقاييس والقارات: شقق كانشينجونجا النحتية في مومباي (1984)، والمتحف الوطني للحرف اليدوية في نيودلهي، وجواهر كالا كيندرا في جايبور، وعلى المستوى الدولي، معهد ماكغفرن لأبحاث الدماغ في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (2005)، ومركز شامباليمود للمجهول في لشبونة (2011)، ومركز الإسماعيلي في تورنتو (2014). واصفاً نهجه في الاستفادة من التقاليد دون مجرد تقليدها، قال كوريا بوضوح: "يجب أن تتمتع بحرية التحدث بصوتك المعاصر. أنت تقلل من قيمة ذلك إذا قمت فقط بعمل نسخة كرتونية من التاريخ".

التقدير

تراكمت تكريمات كوريا على مدى خمسة عقود: بادما شري في عام 1972، والميدالية الذهبية الملكية من المعهد الملكي للمهندسين المعماريين البريطانيين (RIBA) في عام 1984، وجائزة الآغا خان للعمارة، وبريميوم إمبريال في عام 1994، والزخرفة النمساوية للعلوم والفنون، وثاني أعلى تكريم مدني في الهند، بادما فيبوشان، في عام 2006 — وهي مجموعة من التقديرات الهندية والدولية التي لم يضاهه فيها سوى عدد قليل من المهندسين المعماريين من جيله الذين عملوا بشكل أساسي خارج أوروبا وأمريكا الشمالية.

الوفاة والمكانة

توفي كوريا في يونيو 2015، مختتماً مسيرة مهنية امتدت لأكثر من خمسة عقود. إن مقارنة زميله جاسبير ساهني لثقله الثقافي بساتياجيت راي في السينما ورابندرانات طاغور في الشعر تعكس شعوراً مشتركاً على نطاق واسع في الهند: أن كوريا فعل للعمارة ما فعلته هاتان الشخصيتان لفنون كل منهما — تأسيس لغة حديثة هندية لا لبس فيها تؤخذ على محمل الجد على المسرح العالمي بدلاً من معاملتها كمتغير إقليمي لأصل غربي.

لماذا يُطلق على تشارلز لقب عبقري

قضية عبقرية كوريا محددة: لقد حل، مراراً وتكراراً وعلى مقاييس مختلفة جداً، مشكلة كيفية بناء عمارة حديثة تستجيب للمناخ الاستوائي والحياة الثقافية الهندية بدلاً من فرض أشكال مصممة لمدن باردة ومعتدلة. هذا ذكاء تصميمي وهندسي يمكن إثباته — التبريد السلبي من خلال هندسة القسم والفناء، والأشكال المستمدة من الأنماط الكونية الهندوسية مثل الماندالا المطبقة على المتاحف والمجمعات السكنية، وحلول الإسكان منخفضة التكلفة التي أُخذت على محمل الجد مثل التكليفات الفاخرة — وهو ما تم التحقق منه من خلال التقدير الدولي من المؤسسات التي لا تكافئ عادةً التكيف الإقليمي على الابتكار الشكلي المجرد، بما في ذلك الميدالية الذهبية للمعهد الملكي للمهندسين المعماريين البريطانيين وبريميوم إمبريال. التعقيد الصادق هو أن تعليم كوريا وتأثيراته المبكرة كانت غربية تماماً — معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، كان، فولر، لو كوربوزييه — وأن "هنديته" المحتفى بها كانت في جزء حقيقي منها رد فعل متعمد ومبني فكرياً ضد ذلك التدريب بدلاً من أن تكون غريزة عامية غير متعلمة؛ بعبارة أخرى، كانت عبقريته استراتيجية وتركيبية بشكل جوهري، وهي نتاج شخص أتقن اللغة الحداثية الدولية بما يكفي ليعرف بالضبط ما يجب التخلص منه. هذا لا يقلل من الإنجاز، لكنه يضعه في التركيب والتكيف بدلاً من نوع الأصالة التي لا يمكن تتبعها والتي توحي بها الكلمة أحياناً.

الإرث

لا تزال مباني كوريا معالم للحداثة الهندية، وقد وسع عمله في التخطيط الحضري في نافي مومباي ودعوته من خلال معهد أبحاث التصميم الحضري تأثيره إلى ما هو أبعد من التكليفات الفردية إلى كيفية تخيل المدن الهندية نفسها. بعد عقود من نصب غاندي التذكارية المبكرة، تظل حجته المركزية — بأن العمارة الحديثة في العالم النامي لا تحتاج ببساطة إلى استيراد قالب غربي — نقاشاً حياً وغير محلول في كليات العمارة بعيداً عن حدود الهند.