罗伯特·怀特

罗伯特·怀特:发现身体无须大脑即可思考的医师

在1714年罗伯特·怀特(Robert Whytt)出生于爱丁堡的前六个月,他的父亲便去世了。他在失去父亲的环境中成长,又经历了叔叔和祖父相继离世,甚至还经历了白发人送黑发人,送走了他十四个孩子中的大多数。尽管如此,他还是在一间租来的房间里,利用几只被切断头部的青蛙,建立了神经科学的基础性发现之一:身体在未经过大脑的情况下,也能对外界做出反应。

爱丁堡教育,游学四方

怀特于1729年进入爱丁堡大学,师从将该市转变为重要医学中心的解剖学家亚历山大·门罗一世(Alexander Monro primus)学习解剖学。但他真正的教育来自于游学。1734年,他成为伦敦外科医生威廉·切塞尔登(William Cheselden)的学徒,随后前往巴黎听取雅各布·温斯洛(Jacob Winslow)的讲座,最后在莱顿定居,师从当时定义欧洲医学的赫尔曼·布尔哈夫(Herman Boerhaave)和伯恩哈德·齐格弗里德·阿尔比努斯(Bernhard Siegfried Albinus)。他获得学位的过程就像现代学者积累博士后研究经验一样:1736年4月在兰斯获得医学博士学位,1737年6月在圣安德鲁斯获得第二个医学博士学位,同年同月又获得爱丁堡皇家内科医师学会的执业资格。次年,他当选为该学会的成员,之后几乎再未离开过爱丁堡。

以结石奠定事业,以神经树立声望

怀特最初的公众声望建立在一种奇异且实用的方法上:他推广使用石灰水和肥皂治疗膀胱结石,并于1743年发表了相关论著,随后在1752年进行了扩充。这是一种并不光鲜但实用的医学方法,且沿用了数十年。但这并非他成为教授的原因。1747年,爱丁堡大学任命他为医学理论教授,后来转为临床医学,到1760年时,他已在皇家医院进行临床讲座。1752年,伦敦皇家学会选举他为会员。1761年,乔治三世国王特别为他设立了一个新职位,即国王在苏格兰的首位内科医师——这标志着那个失去父亲的男孩已经走过了多么漫长的道路。他的职业生涯巅峰是1763年至1766年担任爱丁堡皇家内科医师学会主席,直至他在1766年去世。

青蛙、热丝与反射的发现

这项比教授职位更长久的工作,始于一个被更谨慎重复的旧实验。斯蒂芬·黑尔斯(Stephen Hales)曾证明,被切断头部的青蛙仍能将腿从刺痛中缩回。怀特对该实验进行了拆解分析。他沿着青蛙的脊髓插入一根热丝,观察随着脊髓被逐段破坏,反射会发生什么变化:撤回反应恰好在脊髓被破坏的地方消失,且仅在那里消失。这是一次受控的、空间精确的演示,证明脊髓本身——而非大脑,并非灵魂,也不是笛卡尔假想中流经空心神经的“动物精气”——对于青蛙腿部的反应是必要且充分的。他将这些结果发表在1751年的《关于动物生命及其他不随意运动的论文》(Essay on the Vital and Other Involuntary Motions of Animals)中,并立即在欧洲生理学界引起了反响。这本质上是后来被称为反射动作的首次严谨实验描述,这也是为何怀特的名字今天仍与一个特定的临床体征联系在一起的原因:瞳孔光反射,有时被称为怀特反射。

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他几乎是在尸检中偶然发现了这种反射。在检查一名死于脑积水的儿童时,怀特注意到男孩的瞳孔在死前已停止对光产生反应,并将原因追溯到压迫视丘的囊肿。通过这单一病例,他得出了正确的普遍结论:瞳孔对光的收缩和扩张本身就是一个反射弧,是通过可识别的大脑结构而非意识意志进行的。同样的临床直觉引导他研究结核性脑膜炎,他在结核病病因尚不明确的几十年前,通过对患有脑积水症状儿童的仔细床边观察描述了这种疾病——他的记述现被公认为是对后来被理解为结核性脑膜炎这一病症的最早临床描述之一。

两位巨人之间的学说

怀特职业生涯的很大一部分时间都在两派他认为各占一半道理的主导理论之间寻求平衡。笛卡尔学派认为,灵魂通过一种“动物精气”系统控制所有运动,无论是随意的还是不随意的。瑞士生理学家阿尔布雷希特·冯·哈勒(Albrecht von Haller)是怀特最强大的同时代对手,他主张相反的观点:肌肉拥有完全独立于神经系统的固有“应激性”,无需灵魂或感觉即可收缩。怀特两者皆拒绝。在1751年的论文和1761年的《关于人类及其他动物身体敏感性和动力争论的综述》(Review of the Controversy Concerning the Sensibility and Moving Power of the Parts of Men and Other Animals)中,他提出了一个分布在整个神经系统中的“感知原则”——这不是意识思维,也不是纯粹的机械应激性——它允许身体在没有任何意志主动参与的情况下感知刺激并做出反应。这是一个真正原创的中间立场,通过他自己的断头实验而非纯粹的哲学论证,将整个辩论推向了一个方向,在某种程度上预见了现代关于意识以下运行的自主神经和反射神经系统的概念。

他1764年关于癔症的著作《关于神经、疑病或癔症疾病》(On Nervous, Hypochondriac, or Hysteric Diseases)在精神病学领域做了类似的工作:他主张该病症是神经系统敏感性的真实紊乱,而不是仅限于女性的诊断或所谓的“虚弱状态”,该书帮助将当时的词汇从陈旧且轻蔑的术语转向了更广泛的“神经疾病”。

为何罗伯特被称为天才

称怀特为天才的理由建立在一项狭窄但确实存在的成就之上:他设计并执行了一项受控实验——破坏青蛙脊髓的各部分并精确观察反射撤回在何处消失——从而隔离了一种此前无人清晰证明的生理机制。这不是纸上谈兵的理论;这是在实验生理学成为常规一个世纪前,由一位没有实验室传统的在职临床医生所采用的实验生理学方法。他通过尸检发现的瞳孔反射展示了同样的直觉:从单一的不寻常病例出发,推导出一个站得住脚的通用解剖学原则。

诚实的反对论点是,怀特不像他职业生涯中大部分时间都在反驳的哈勒那样是一位体系构建者,他的“感知原则”最终是一个妥协立场而非持久的理论——历史没有采纳他的词汇,只采纳了他的数据。他最好被理解的身份不是革命性的理论家,而是一位在爱丁堡医学职业生涯中工作的极其严谨的观察者和实验者,他仔细的解剖和反射实验悄然超越了那个世纪关于灵魂与身体的更宏大的哲学争论。

遗产

怀特被安葬在灰衣修士教堂墓园,并举行了公开葬礼。他的后代包括罗伯特·路易斯·史蒂文森(Robert Louis Stevenson)的家族系谱,但他更持久的遗产是医学方面的:怀特反射仍然是瞳孔光反应的标准术语,而他的脊髓实验被引用为研究反射动作的早期里程碑,这一概念是所有现代神经学的核心。

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