1897年在巴黎的一场演讲成为了玛丽·约瑟夫·加布里埃尔·安托万·若甘-帕热斯（Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès）粉碎其长达十年的反共济会运动的舞台。他以笔名莱奥·塔克西尔（Léo Taxil）闻名，公开承认他关于撒旦邪教以及黛安娜·沃恩所谓忏悔的大量报告完全是捏造的，这让在场的牧师和观察员们感到极度震惊。
早期的灌输与叛逆
这位未来的作家于1854年出生在马赛，童年时代在耶稣会神学院度过。早期对宗教教义的接触对他的形成产生了深远影响，促使他拒绝天主教信仰并采纳了无神论的世界观。在此期间，他使用笔名普罗斯珀·马宁（Prosper Manin）创作小说，最终转型为一名记者、校对员和出版商。他在梯尔中学（Lycée Thiers）受到的教育为其终身从事法国文学打下了基础。
反教权主义文学
塔克西尔在19世纪80年代通过激进的反天主教出版物（包括《滑稽圣经》和《耶稣的一生》）而声名狼藉。他在这些年中的作品经常将矛头指向教会高层，将领导人描述为纵欲无度的个人。諸如《神圣的色情狂：忏悔与忏悔者》以及《教皇的情妇们》等书名反映了他煽动性的风格。1879年，他因小册子《打倒小卡洛特》在塞纳重罪法院面临审判，该小册子被指控侮辱国家承认的宗教，但他最终被判无罪。
撒旦崇拜的捏造
在1885年皈依天主教后，塔克西尔将注意力转移到谴责共济会上。他与阿贝尔·克拉兰·德拉里夫（Abel Clarin de la Rive）合作出版了《基督教反共济会法国》。在整个19世纪90年代，他断言共济会会所崇拜魔鬼，并推广了撒旦邪教所谓参与者黛安娜·沃恩的著作。他的言论传到了梵蒂冈，赢得了教皇利奥十三世的接见，后者随后祝福了一场反共济会大会，却不知道塔克西尔提供的证据是一场精心策划的骗局。
公开收回言论
随着时间推移，人们对黛安娜·沃恩存在的怀疑日益增加，迫使塔克西尔应对他的批评者。他组织了1897年4月19日的一场演讲，承诺揭示其消息来源的真相。相反，他利用这个平台承认他的反共济会揭露和他的宗教皈依全都是恶作剧。在此次披露之后，他继续写作，包括1904年的作品《人肉商人》。他于1907年在索镇逝世。
快速事实
- 出生：1854年，马赛 - 逝世：1907年，索镇 - 教育：梯尔中学 - 主要笔名：普罗斯珀·马宁（Prosper Manin） - 著名骗局：塔克西尔骗局（19世纪90年代） - 出版语言：法语 - 宗教：无神论
读者常问的问题
### 黛安娜·沃恩是真人吗？
不是，莱奥·塔克西尔承认她是他为了实施骗局而创造的虚构人物。
### 教皇利奥十三世支持塔克西尔的发现吗？
是的，教皇接见了塔克西尔，并根据塔克西尔提供的虚假信息支持了一场反共济会大会。
