胡安·欧亨尼奥·哈岑布施：拯救西班牙浪漫主义戏剧的木匠

stenographer的耳朵和内阁制作者的耐心构建了西班牙浪漫主义最具代表性的戏剧之一。1837年1月，当《特鲁埃尔的情人》（Los amantes de Teruel）在马德里首演时，其作者是一位30岁的家具店学徒转行的议会速记员，他曾用十年时间翻译法剧来赚取零花钱——而该剧的成功几乎在一夜之间使他成为西班牙文学过去的忠实守护者之一。

从车间到公报

胡安·欧亨尼奥·哈岑布施·马丁内斯（Juan Eugenio Hartzenbusch Martínez）于1806年9月6日出生于马德里，父亲是一名德国出生的家具匠，母亲是西班牙人玛丽亚·霍塞法·马丁内斯·卡列哈（María Josefa Martínez Calleja）。他小时候在父亲的木工店里当学徒，这段并不光鲜的开始留下了痕迹：他一生都保持着工匠的严谨，起初是对木材，后来是对诗歌和学术。按照他日后加入的文学精英的标准，他的正规教育断断续续——先是学习了三年法语，随后在耶稣会办的圣伊西德罗皇家学院（Colegio de San Isidro el Real）学习了修辞学、拉丁语和哲学。他从事家具制作直到二十多岁，直到一项实用技能改变了他的轨迹：1830年他学会了速记，这为他赢得了为官方《马德里公报》（Gaceta de Madrid）转录辩论和新闻的职位。同年，他与玛丽亚·贝尔纳迪纳·莫尔格（María Bernardina Morgue）结婚，后者于六年後去世。

哈岑布施的文学学徒生涯与他的日常工作并行。他最初并不是一个原创剧作家，而是一位改编者，为当代舞台重新加工黄金时代的喜剧——他1829年对弗朗西斯科·德·罗哈斯·索里亚（Francisco de Rojas Zorrilla）戏剧的版本，是他后来职业生涯大部分时间的习惯的早期例子：获取现有的西班牙文本，并为新读者和观众重新制作它们。

使他成名的戏剧

他对旧西班牙戏剧的扎实基础直接滋养了让他成名的作品。《特鲁埃尔的情人》（Los amantes de Teruel）于1837年在马德里首演，将一个流传了几个世纪的当地传说搬上了戏剧舞台——这是一个关于迪戈·德·马尔西利亚（Diego de Marsilla）和伊莎贝尔·德·塞古拉（Isabel de Segura）的悲惨故事，他们是13世纪特鲁埃尔命途多舛的情侣，根据传统，他们的死留下了至今仍陈列在该市陵墓中的木乃伊。哈岑布施的版本是一部五幕混合了散文和诗歌的戏剧，正值西班牙浪漫主义对中世纪传说、致命爱情和民族历史色彩狂热的顶峰——这股潮流不久前刚刚推动了安赫尔·德·萨阿韦德拉（Ángel de Saavedra）的《唐·阿尔瓦罗》（Don Álvaro），并很快将推动何塞·索里亚（José Zorrilla）的《唐·胡安·特诺里奥》（Don Juan Tenorio）。此后，评论家和文学史学家将《特鲁埃尔的情人》列为定义西班牙浪漫主义戏剧的少数几部戏剧之一，它在国家剧目和学校课程中保留了几代人。哈岑布施在后来的几年里不止一次地修改了这部剧，这表明他是多么认真地对待即使是他最受欢迎的作品，将其视为未完成的手艺，而不是固定的纪念碑。

这种成功并没有把他变成一个单剧作家。在随后的十年里，他创作了一系列历史剧——《多娜·门西亚》（Doña Mencía, 1840）、《纯洁的阿方索》（Alfonso el Casto, 1841）、《圣加代亚的宣誓》（La jura en Santa Gadea, 1845）——还有喜剧、“魔幻”剧（利用当时流行的奇幻舞台效果）以及被称为小滑稽剧（sainetes）的较短喜剧作品。在他死后为他的作品编目的目录学家总共统计了约94部戏剧作品，对于一个从未放弃编辑日常工作的人来说，这是一个惊人的数量。

寓言与第二声誉

除了戏剧之外，哈岑布施还作为一名寓言作家建立了另一项声誉。他于1861年出版的《寓言集》（Fábulas）借鉴了伊索以及西班牙新古典主义寓言作家伊利亚特（Iriarte）和萨马涅戈（Samaniego）的道德劝诫动物寓言传统，但将其改编为更现代、通常带有讽刺意味的语调；该书被广泛阅读和教授，他全集的后来的统计包括231则寓言和236首较短的诗歌。如果说戏剧使他成名，那么寓言则使他变得有用——这些作品因其紧凑的机智和干净的格律而经常被选入教科书，比起创新，人们更看重其工艺。

国家图书馆的守护者

哈岑布施的第二份职业，在某些方面也是他更具影响力的职业，是作为一名编辑和图书管理员。他于1847年当选为西班牙皇家语言学院（Real Academia Española）院士，并一直担任该席位直到去世；1862年，他被任命领导西班牙国家图书馆（Biblioteca Nacional de España），任期至1875年。在这个职位上，以及通过他为19世纪伟大的文库系列《西班牙作家文库》（Biblioteca de Autores Españoles）所做并行工作，他为西班牙黄金时代的巨匠——蒂尔索·德·莫利纳（Tirso de Molina）、卡尔德隆·德·拉·巴尔卡（Calderón de la Barca）和洛佩·德·维加（Lope de Vega）等人——以及塞万提斯的《堂吉诃德》（Don Quixote）出版了学术版本。这是一项不光鲜、严谨的语文学劳动：校勘变体文本，修正受损段落，将那些以零散且不可靠的印刷品流传下来的作品恢复到更接近可用、连贯的形式。回想起来，这位木匠早期在精确度方面的训练似乎正是这项工作的恰当准备。据报道，他在晚年拒绝了参议院席位的提议，以便继续从事学术研究，而不是进入政界——这一选择说明了他对自身使命感的定位。

为什么胡安·欧亨尼奥被称为天才

这个标签如果用在哈岑布施身上，其基础比对塞万提斯或洛佩的使用要狭窄得多，也更具有历史特定性：他是西班牙浪漫主义戏剧的天才，其意义在于：他从一个没有大学学历的贸易学徒这一没有前景的起点出发，创作出了与里瓦斯的《唐·阿尔瓦罗》和索里亚的《唐·胡安·特诺里奥》并列为该运动地标的最常被引用的单戏剧。这是一个真实而具体的区别，由《特鲁埃尔的情人》近两个世纪以来在西班牙舞台和西班牙教室中的持久性赢得。但是，诚实的反证必须清楚地说明：哈岑布施根据他自己的强调或大多数评论家的看法，主要不是形式或哲学的创新者。他最伟大和最持久的天才在于编辑和重建——组装其他人杰作的可靠文本，纠正损坏的行，为19世纪的公众恢复卡尔德隆和洛佩的可读版本。这是高级别的学术勤奋和文学工艺，而不是愿景的原创性。他的寓言也因其打磨和道德清晰度而受到赞赏，而不是因为开辟了新天地。在西班牙和西班牙语文学历史之外，他鲜为人知，甚至在西班牙内部，他今天的声誉几乎完全建立在1837年的一部戏剧上，而不是他写的另外九十多部戏剧上。因此，称他为天才，最好被理解为对一个异常完整的文学工匠——集剧作家、寓言家和语文学家于一身的认可，而不是对一个具有彻底原创性的大脑的认可。

遗产

哈岑布施于1880年8月2日在马德里逝世，伴随他的灵柩下葬的学院对他的去世表示哀悼。《特鲁埃尔的情人》比他写几乎所有其他东西都要长寿，作为西班牙浪漫主义的样板剧继续上演和研究，而他对黄金时代剧作家版本的编辑默默地支撑了几代读者接触卡尔德隆、洛佩和蒂尔索的方式。这是一份恰如其分地在剧院和图书馆之间分裂的遗产——一个家具匠的儿子度过他整个工作生涯的两个房间。