当弗朗西斯科·德·维托里亚（Francisco de Vitoria）于1524年担任萨拉曼卡大学神学讲席时，该讲席成为了文艺复兴时期知识界讨论的焦点。作为卡斯蒂利亚王国的法学家和哲学家，他将托马斯主义融入课程，并确立了如今被称为萨拉曼卡学派的知识传统，从而改变了学术思想。
学术基础与职业生涯
维托里亚1480年出生于布尔戈斯，曾在萨拉曼卡大学接受教育，随后前往巴黎的圣雅克学院继续深造。他早期的成长受到了德西代里乌斯·伊拉斯谟、皮埃尔·克罗卡埃尔和托马斯·卡耶坦思想的影响。在长期任职于萨拉曼卡之前，他于1523年至1526年在巴利亚多利德大学教授神学。在其整个职业生涯中，他作为作家、神学家和大学教师服务于天主教会，将中世纪经院哲学与日渐兴起的文艺复兴人文主义需求联系起来。
原住民的地位
维托里亚就西班牙帝国在美洲扩张的合法性向神圣罗马帝国皇帝查理五世提供公开建议。他拒绝了亚里士多德关于土著居民是天生奴隶的观点，坚称他们对其私人和公共财产拥有真正的所有权。他明确否认了《劝降书》（Requerimiento）的法律效力，断言无论教皇还是西班牙君主，都不能仅仅因为土著居民是非基督徒而对他们的生命或土地拥有固有的管辖权。
正义战争与普遍法
在1537年至1539年举行的讲座中，维托里亚将罗马法的“万民法”（ius gentium）概念应用于处理国际关系。他认为，强迫改信基督教是适得其反且在道德上是错误的，因为它产生的只是虚伪而不是真正的信仰。在捍卫土著居民财产权的同时，他也承认某些有限的干预条件，例如保护受害者免受人祭的必要性。他的著作构想了一个独立国家进行合法互动的普遍社会。
经济思想与国际贸易
他对产权和交换自由的分析为早期自由市场原则做出了贡献。维托里亚断言，西班牙人享有旅行和贸易的自然权利，包括开采和出口自然资源的权利。他认为这些权利不应受到任意垄断或宗教强迫的侵犯。通过强调自愿商业和交换的道德基础，他的理论对后来自由意志主义思想的发展以及国际法的广泛研究产生了影响。
快速事实
- 出生：1480年，布尔戈斯 - 逝世：1546年，萨拉曼卡 - 国籍：卡斯蒂利亚王国 - 职业：作家、法学家、经济学家、修士、神学家、大学教师、哲学家 - 流派：萨拉曼卡学派 - 教育：萨拉曼卡大学 - 语言：拉丁语、西班牙语
读者常见问题
### 弗朗西斯科·德·维托里亚支持西班牙对美洲的征服吗？
他质疑西班牙对土著土地和财产主张的合法性，认为无论信仰如何，土著人民都是真正的所有者。
### 什么是萨拉曼卡学派？
这是由维托里亚创立的一个哲学传统，探讨了自然法、个人权利以及自愿商业的伦理。
