1938年11月9日在“水晶之夜”事件中被捕，埃米尔·法肯海姆在萨克森豪森集中营的拘留中幸存下来，随后成为宗教哲学领域的重要人物。他的职业生涯横跨多个大陆，从德国的起源到在加拿大的学术和拉比职位，最后在以色列度过了晚年。
学术背景与早期职业生涯
法肯海姆曾就读于哈雷的城市文理中学（Stadtgymnasium）和犹太科学高等专科学校（Hochschule für die Wissenschaft des Judentums）。在获释并抵达加拿大后，他于1943年至1948年间在安大略省哈密尔顿的安谢沙洛姆会堂（Temple Anshe Shalom）担任临时拉比。随后，他在多伦多大学攻读高级研究，并于1945年凭借关于中世纪阿拉伯哲学的论文获得了博士学位。
在多伦多大学的任职
三十多年来，法肯海姆一直在多伦多大学担任哲学教授，任期从1948年持续至1984年。在此期间，他成为宗教思想界公认的声音，并担任了学术期刊《狄俄尼索斯》（Dionysius）的原始编辑顾问。他的专业贡献于1956年获得了古根海姆奖学金的认可。
哲学与宗教贡献
法肯海姆的研究专注于犹太民族与上帝之间的关系。他提出了第614条诫命的概念，主张犹太人的生存和犹太存在的连续性是一种道德义务。他的工作强调了保持信仰和犹太身份的重要性，这一智力遗产使他在2003年于耶路撒冷去世前不久，于2002年获得了亚伯拉罕·盖格奖。
速览
- 出生：1916年，哈雷（萨勒） - 去世：2003年，耶路撒冷 - 宗教：犹太教 - 国籍：德国 - 主要职业：大学教师及哲学家 - 主要奖项：古根海姆奖学金（1956年） - 最终安息地：哈尔·哈梅努霍特（Har HaMenuchot）
读者常见问题
### 什么是第614条诫命？
这是法肯海姆提出的一个哲学指令，认为犹太人的生存和犹太生活的延续是一种道德责任。
### 法肯海姆在哪里度过了他的学术生涯？
他从1948年到1984年在多伦多大学担任哲学教授。
