Xin Qiji: Kağıt üzerinde savaşmaktan asla vazgeçmeyen general

Yirmi iki yaşındayken Xin Qiji, düşman ordusunun kampına baskın düzenledi, isyancı komutanını öldüren haini yakaladı ve infaz edilmesi için canlı olarak geri getirdi. Hayatının geri kalanını bir daha asla bu kadar belirleyici bir şey yapmasına izin verilmeden geçirdi ve bu hayal kırıklığından yaklaşık altı yüz şiir yazdı. Çin edebiyat tarihinde, savaş meydanındaki güvenilirliği ile lirik başarıyı Xin Qiji kadar doğrudan birleştiren çok az figür vardır; o, Song sarayının kenara ittiği ama okumaktan da vazgeçemediği bir asker ve şairdi.

İşgal altında doğuş

Xin Qiji, 28 Mayıs 1140'ta, bölgenin güneydeki Çin Song sarayı yerine Jurchen Jin hanedanının kontrolü altında olduğu bir dönemde, günümüz Shandong eyaletindeki Jinan'da doğdu. Babası genç yaşta öldü ve onu büyükbabası büyüttü; çocuğun çocukluğunu Jin fethinden önceki Han Çin yönetimi hikayeleriyle doldurdu ve ona doğrudan "onurlu bir adam olmasını ve barbarlardan intikam almasını" öğretti. Büyükbabası ona, sadece bir etiket değil, çocuğun hayatı için bir program olması amaçlanan bir isim olan, Batı Han'ın ünlü generali Huo Qubing'in (Huo Qubing) adını verdi.

Adını duyuran baskın

Program işe yaradı. Yirmi iki yaşında Xin, işgal altındaki topraklarda Jurchenlere karşı savaşan elli kişilik bir isyancı gücüne komuta ediyordu. 1161'de isyancı lider Geng Jing (Geng Jing), hain Zhang Anguo (Zhang Anguo) tarafından suikasta uğradığında, Xin Jurchen kampına kadar savaştı, Zhang Anguo'yu yakaladı ve adamlarını güvenli bir şekilde dışarı çıkardı; ardından imparator haini idam ettirdi. Bu, yetişkinliğe yeni adım atan bir genç için olağanüstü bir cesaret gösterisiydi ve Xin Qiji'nin ününü, ünlü olmasını sağlayacak şiirlerinden tek bir satır bile yazmadan önce kuran olay buydu.

Güvercinler sarayında bir şahin

Cüretkar baskın Xin'e Güney Song sarayında bir pozisyon kazandırdı ancak ona nüfuz sağlamadı. 1160'lar ve 1170'ler boyunca, Jin hanedanıyla yatıştırma politikasını yeniden savaşa tercih eden yetkililer, onu gerçek askeri komutadan uzak tuttu ve bunun yerine taşra idari görevlerine gönderdi. Yine de bunlardan en iyi şekilde yararlandı; sulama sistemlerini iyileştirdi, resmi onay olmasa bile kendi inisiyatifiyle askerleri eğitti ve savaşçı, huzursuz bir zihnin, istediği savaş reddedildiğinde bile yönetebileceği türden pratik altyapılar inşa etti. Bu model sürdürülemezdi: 1181'de istifaya zorlandı, 1192'de kısa bir süreliğine geri çağrıldı ve izinsiz asker eğitmeye başlar başlamaz neredeyse hemen tekrar dışarı itildi.

Şiirsel bir çiçeklenme olarak sürgün

Xin Qiji, 1192'den 1203'e kadar yaklaşık on yılını Jiangxi eyaletinde zorunlu emeklilikte geçirdi, Jiaxuan (Jiaxuan) sanat adını benimsedi ve yalnızlığı sürekli bir edebi çalışmaya dönüştürdü. Tüm eğitiminin onu yönlendirdiği askeri kariyerden koparıldığı bu yerde, Song edebiyatında kişisel ifade için baskın araç haline gelen müzikal kalıplara ayarlanmış lirik biçim olan 'ci' (ci) şiirini mükemmelleştirdi. Bu dönemde filozof Chen Liang (Chen Liang) ve devasa Yeni-Konfüçyüsçü düşünür Zhu Xi (Zhu Xi) ile yolları kesişti; bu entelektüel arkadaşlık, kenara itilmiş generali, siyasetten dışlanmış olsa bile Güney Song edebiyatının merkezine yerleştirdi.

Son bir çağrı

Xin'in kamu kariyeri iki kez daha, her seferinde kısa süreliğine canlandı. Güçlü bakan Han Tuozhou (Han Tuozhou) onu 1203'te işe aldı, ardından ertesi yıl daha sonra uydurma olduğu anlaşılan suçlamalarla görevden aldı. 1207'de Jin hanedanından gelen baskı yeniden şiddetlendiğinde, Han Xin'i bir kez daha çağırdı ve o zamanlar yaşlı bir adam olan Xin, çağrıya yine de yanıt verdi. Kısa bir süre sonra, 3 Ekim 1207'de, görünüşe göre hayatını hazırlayarak geçirdiği savaşta değil, doğal nedenlerle öldü.

Su Shi gibi dizeler yazan general

Xin Qiji'nin günümüze ulaşan yaklaşık 620 şiirinin tamamı, güneye, Song topraklarına taşındıktan sonra bestelenmiştir; bu da Çin'in en ünlü savaşçı-şairinin bıraktığı tüm edebi kaydın, aslında savaşmak istediği savaştan kalıcı olarak men edilmiş bir adam tarafından yazıldığı anlamına gelir. Akademisyenler onu uzun zamandır Su Shi (Su Shi) ile birlikte 'ci' şiirinin cesur, geniş kapsamlı "kahramanlık" okulunun iki büyük ustasından biri olarak konumlandırmış ve tarihi ve edebi imalara yönelik ağır ve genellikle bilgili kullanımına dikkat çekmişlerdir. Şiirleri tekrar tekrar vatansever hayal kırıklığına, ulusal kayba ve geleneksel lirik üzüntüden çok, bir askerin bitirmesine asla izin verilmeyen bir savaş için duyduğu keder gibi okunan kişisel bir melankoliye döner.

Xin Qiji neden dahi olarak adlandırılır

Vaka, aynı kişide nadiren iki kez bulunan bir kombinasyona dayanır: doğrulanmış fiziksel cesaret — Zhang Anguo baskını tarihçiler tarafından efsane değil, gerçek olarak ele alınır — akademisyenlerin onu Su Shi ile birlikte bu biçimin iki baskın sesinden biri olarak sınıflandırmasına yetecek kadar önemli bir 'ci' şiiri külliyatı ile eşleştirilmiştir. Bu eşleşmeyi çarpıcı kılan şey, şiirin başarılı bir askeri kariyerin yanında uygulanan bir hobi olmamasıdır; büyük ölçüde sarayın ona bu kariyeri reddettiği on yılların ürünüdür, kurumsal başarısızlığın edebi başarıya dönüştüğü alışılmadık derecede doğrudan bir vakadır. Dürüst sınırlama, askeri dehasının aslında yirmi iki yaşında belgelenmiş tek bir bölüm olması, sonrasındaki her şeyin savaş meydanındaki parlaklıktan ziyade idari yetkinlik olması ve şiirsel itibarının, uzmanlar arasında ne kadar güvenli olursa olsun, tamamen kendi şartları üzerinde durmak yerine hala büyük ölçüde Su Shi ile karşılaştırmaya bağlı olmasıdır. Daha kesin olarak, hayatı gerçek kahramanlığın doğrulanmış bir eylemini içeren birinci sınıf bir şairdir ve ikisinin birleşimi, sonraki okuyucuların karşı konulmaz bulduğu şeydir.

Miras

Xin Qiji'nin siyasi düşmanları, ölümünden sadece bir yıl sonra 1208'de onu ölümünden sonra suçladılar, ancak Song sarayı rotasını kesin bir şekilde değiştirdi: 1257'de aklandı ve sadakatini ve çalışkanlığını onurlandıran Zhong Min (Zhong Min) ölüm sonrası unvanı verildi. Bu geri dönüş, onun ölümünden sonraki edebi yaşamını yansıtır; sarayın bir orduyla asla tam olarak güvenemediği bir general ve sonunda kanonlaştırmaktan başka seçeneği olmayan bir şair.