Knut Hamsun: Nobel madalyasını Goebbels'e veren romancı

Knut Hamsun (Knut Hamsun), modern psikolojik romanı icat ettiği yaygın olarak kabul edilen kitabı yazdı ve Isaac Bashevis Singer (Isaac Bashevis Singer) daha sonra onu "modern edebiyat okulunun babası" olarak adlandırdı. Ayrıca, Mayıs 1943'te Berlin'e giderek Joseph Goebbels (Joseph Goebbels) ile görüştü ve kendi Nobel Ödülü madalyasını propaganda bakanına hediye olarak verdi. İki yıl sonra, Hitler'in (Hitler) intiharının ardından, onu "insanlık için bir savaşçı ve tüm uluslar için adalet müjdesinin bir vaizi" olarak tanımlayan bir ölüm ilanı yayınladı. Hamsun'un dehasına dair hiçbir anlatı, bu kaydın her iki yarısı da yan yana konulmadan tamamlanmış sayılmaz.

Gudbrandsdalen'de yoksulluk

4 Ağustos 1859'da Norveç'in Gudbrandsdalen (Gudbrandsdalen) vadisindeki Lom'da Knut Pedersen (Knut Pedersen) adıyla doğan Hamsun, ailesi Nordland'daki Hamaroy'a (Hamarøy) taşındıktan sonra gerçek bir yoksulluk içinde büyüdü. Okulu erken bıraktı ve kunduracı çırağı, yol işçisi, duvarcı ustası yardımcısı, seyyar satıcı ve okul öğretmeni gibi uzun bir dizi manuel ve yarı vasıflı işte çalışarak, resmi bir yüksek öğrenim almadan Norveç'in kırsal bölgelerini dolaştı. Yirmili yaşlarında Amerika Birleşik Devletleri'nde birkaç yıl geçirdi, bir ara Chicago'da tramvay kondüktörü olarak çalıştı ve bu deneyimden Amerikan toplumu ve kültürüne karşı keskin eleştirel bir bakışla çıktı; bunu polemik içerikli "Modern Amerika'nın Kültürel Yaşamı" (Fra det moderne Amerikas Aandsliv, 1889) adlı eserinde kaleme aldı - bu, kurgusunda ve daha sonra siyasetinde devam edecek olan karşıt, modernite karşıtı içgüdünün erken bir işaretiydi.

Açlık ve yeni tür bir roman

Hamsun'un çıkışı, neredeyse geleneksel anlamda bir olay örgüsü olmayan, aç, isimsiz bir yazarın Christiania (Oslo) sokaklarında dolaştığını, açlık gerçeklik üzerindeki hakimiyetini aşındırırken parçalanan, giderek mantıksızlaşan düşüncelerini takip eden birinci şahıs anlatımlı "Açlık" (Sult, 1890) adlı romanıyla geldi. Norveç edebiyatındaki ilk gerçek modern roman olarak kabul edilir; içsel, çağrışımsal anlatımı, o döneme hakim olan gerçekçi ve natüralist kurgudan kesin bir kopuşu işaret eder - Hamsun'un itibarında merkezi bir yere sahip olan edebi öncelik iddiasıdır. "Pan" (Pan, 1894), bir başka yabancılaşmış, medeniyeti reddeden kahramanıyla ününü pekiştirdi ve bu erken dönem eserlerinde Hamsun, tekrarlayan temasını geliştirdi: burjuva, kentsel, modern hayata uyum sağlayamayan veya sağlamak istemeyen bireyler.

Toprağın Bereketi ve Nobel Ödülü

Hamsun'un en ünlü ve ticari açıdan en başarılı eseri "Toprağın Bereketi" (Markens Grøde, 1917), önceki yabancılaşmasını sürekli bir olumlamaya dönüştürdü: çiftçi kahramanında somutlaşan, gerçek insan tatmininin modern kentsel veya endüstriyel yaşamda değil, doğrudan toprak üzerinde çalışmakta yattığına dair roman uzunluğunda bir argüman. Kitabın başarısı - ve moderniteyi açıkça felsefi olarak reddetmesi - 1920'de Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanmasında merkezi bir rol oynadı. Yazıları, kariyeri boyunca erken dönem kurgularındaki yabancılaşmış genç erkeklerden, melankoli ve yaşlanma endişesiyle dolu bir orta döneme ve ardından vizyonunu bireysel psikolojiden daha geniş sosyal eleştiriye genişleten daha sonraki eserlerine doğru ilerledi.

Almanya'ya hayranlık, işgale sempati

Hamsun'un Alman kültürüne duyduğu uzun süreli hayranlık, 1930'lar ilerledikçe Nazizm'e karşı açık bir sempatinye dönüştü ve 1940'ta Almanya Norveç'i işgal ettiğinde, işgale sadece boyun eğmekle kalmadı, aynı zamanda basında aktif olarak destekledi ve Norveçlileri Alman yönetimini kabul etmeye çağırdı. Mayıs 1943'te Goebbels, "Toprağın Bereketi"ne duyduğu hayranlığı dile getirerek Hamsun ve eşini Berlin'e davet etti ve Hamsun, Nobel madalyasını ona kişisel bir hediye olarak verdi - sempatisinin nerede olduğuna dair hiçbir belirsizlik içermeyen bir jest. Ertesi ay Hitler'in Obersalzberg'deki dağlık konutuna gitti ve toplantıyı, Norveç'in işgalinin nasıl yönetilmesi gerektiği konusunda Führer'e ders vermek için kullandı; mevcut kayıtlara göre, Hitler öfkelendi ve toplantıyı yarıda kesti. Hitler 1945'te intihar ettiğinde, Hamsun onu insanlık ve uluslar arasında adalet için bir savaşçı olarak neredeyse mesihvari terimlerle öven bir ölüm ilanı yayınladı - bu metin, ona karşı en ağır kanıt olarak kalmaya devam ediyor.

Dava, teşhis ve infaz yerine para cezası

Savaştan sonra Hamsun tutuklandı ve Aralık 1947'de seksen sekiz yaşındayken vatana ihanet suçlamasıyla yargılandı. Nazi partisine hiçbir zaman resmi olarak katılmadığını ve parti toplantılarına katılmadığını iddia etti ve alenen desteklediği işgal altında gerçekleştirilen zulümler hakkında hiçbir bilgisi olmadığını savundu. Norveçli psikiyatri yetkilileri onu muayene etti ve ileri derecede sağırlık ve bunama nedeniyle zihinsel yetilerinin önemli ölçüde bozulduğu sonucuna vardı. Bu temelde, vatana ihanet suçlamaları resmen düşürüldü; idam veya hapis yerine, büyük bir mali ceza ödemesine hükmedildi, bu da geri kalan servetinin çoğunu elinden aldı. 19 Şubat 1952'de Grimstad yakınlarında, doksan iki yaşında, göreceli bir yoksulluk içinde öldü ve tüm eserleri 1954'te ölümünden sonra yayınlandı.

Knut neden dahi olarak adlandırılır

Hamsun'un belirli edebi iddiası gerçek bir teknik atılıma dayanır: "Açlık"ın olay örgüsünden yoksun, birinci şahıs ağzından aç bir zihnin parçalanışına inişi, edebiyat tarihçileri tarafından içsel, psikolojik olarak güdümlü modern roman için gerçek bir başlangıç noktası olarak ele alınır ve Isaac Bashevis Singer gibi önemli yazarlar onu doğrudan tüm o modern okulun babası olarak kredilendirmiştir. Bu mütevazı bir iddia değildir ve bir asrı aşkın edebi tarihte varlığını sürdürmüştür. Karşı tarafın hiçbir abartıya veya yoruma ihtiyacı yoktur, çünkü Hamsun bunu kendi kelimeleri ve eylemleriyle bizzat sağlamıştır: işgal altındaki pasif bir işbirlikçi değil, Nobel madalyasını Goebbels'e hediye eden ve Hitler'in ölümünden sonra onu basında öven Hitler ve Nazizm'in aktif, açık sözlü bir hayranıydı. Savaş sonrası bunama ve sağırlığın muhakemesini bozduğuna dair bulgular, yaşlılığından önce gelen yıllarca süren tutarlı, yayınlanmış Nazi yanlısı savunuculuğunu açıklamaya yetmemektedir. Hamsun, kasten ve çözümsüz bir şekilde, büyük edebi yeniliğin ve ağır ahlaki suçluluğun aynı kişide bulunmasının modern edebiyattaki en çarpıcı vakalarından biri olarak durmaktadır.

Miras

Hamsun'un modern roman üzerindeki teknik etkisi tartışılmazdır ve onu takip eden nesiller boyu yazarlar üzerinden izlenebilir; siyaseti de buna bağlı olarak tartışılmaz kalmaya devam etmektedir ve Norveç'in kendisi, ülkenin işgalcilerinden yana bu kadar tam ve açık bir şekilde tavır alan bir Nobel ödülü sahibini nasıl anması gerektiği konusunda hiçbir zaman tam bir uzlaşmaya varamamıştır.