Che Guevara: Silahı Seçen Doktor

Mart 1960'ta, Havana'daki bir anma töreninde bir fotoğrafçı birkaç saniyeliğine kamerasını kaldırdı ve sakallı bir adamın kontrollü bir öfke ifadesiyle ötesine baktığını yakaladı. Alberto Korda'nın Guerrillero Heroico (Kahraman Gerillacı) adlı fotoğrafı, o zamandan beri Maryland Sanat Enstitüsü (Maryland Institute College of Art) tarafından dünyanın en ünlü fotoğrafı olarak adlandırıldı ve fotoğrafın öznesine tuhaf bir şey yaptı: belirli ve yoğun bir şekilde belgelenmiş bir geçmişi olan bir Arjantinli doktoru, bir tişört üzerindeki şekle dönüştürdü. O geçmiş, şekilden çok daha ilginç ve çok daha az gurur vericidir.

Üç Bin Kitap ve Kötü Bir Göğüs

Ernesto Guevara de la Serna, 14 Haziran 1928'de Arjantin'in Rosario kentinde, İspanyol, Bask ve İrlanda kökenli üst sınıfa mensup bir ailede dünyaya geldi. Babası İspanya İç Savaşı'nda Cumhuriyetçi tarafı destekliyordu, bu yüzden sol görüşlü tartışmalar evdeki olağan bir gürültüydü. Kronik astım çocukluğunu gölgeledi; bunu telafi etmek için rugbyde 'Fuser' lakabını kazanacak kadar sert spor yaptı. Aile evinde yaklaşık üç bin kitap vardı ve o bunları okudu -- Marx, Faulkner, Neruda, Kafka -- felsefe, tarih ve siyaset teorisine karşı kalıcı ilgiler geliştirdi. 1958 tarihli bir CIA değerlendirmesi onu 'oldukça iyi okumuş' ve 'oldukça entelektüel' olarak tanımladı; bu, bir istihbarat servisinin bir isyancı hakkında söyleyebileceği sıra dışı bir şeydir.

1948'de tıp okumak için Buenos Aires Üniversitesi'ne girdi. İki yolculuk onu yeniden şekillendirdi: 1950'de Arjantin'i boydan boya geçen tek kişilik bir bisiklet keşif gezisi ve 1952'de Alberto Granado ile Güney Amerika'da Peru'daki bir cüzzam kolonisinde konaklamayı da içeren dokuz aylık bir motosiklet turu. Hastaları tek tek tedavi etmenin gördüğü şeylere ciddi bir yanıt olmadığına ikna olmuş bir şekilde geri döndü.

Guatemala ve Ders

1954'te Guevara, ekonomist Hilda Gadea ile tanıştığı ve Başkan Jacobo Árbenz'in toprak reformu girişimini izlediği Guatemala şehrindeydi. CIA destekli bir darbe Árbenz'i görevden aldığında, Guevara hayatının geri kalanını yöneten şu sonuca vardı: silahlı mücadeleyle elde edilen ve silahlı bir halk tarafından savunulan Marksizm, koşulları düzeltmenin tek yoluydu. Eylül 1954'te Mexico City'ye kaçtı ve doktor ve fotoğrafçı olarak çalıştı. Haziran 1955'te onu Fidel ile tanıştıran Raúl Castro ile tanıştı. Guevara şafaktan önce Kübalının davasının aradığı şey olduğuna karar verdi ve 26 Temmuz Hareketi'ne katıldı. O Eylül ayında Gadea ile evlendi.

Sierra Maestra

Granma yatı, 25 Kasım 1956'da seksen iki savaşçıyla Küba'ya doğru yola çıktı. İlk başlardaki feci kayıplardan sonra dağlarda sadece yirmi iki kişi yeniden bir araya gelebildi. Guevara komutanlığa yükseldi ve birliğini askeri bir birim ile sivil yönetim arasında bir şey olarak yönetti: etrafındaki yetişkinlerin yüzde kırkının okuma yazma bilmediğini keşfettikten sonra okullar, klinikler ve bir gazete kurdu. Ayrıca firarilerin idamını emreden sert bir disiplinciydi. Her iki gerçek de aynı paragrafa aittir.

Asker olarak ünü, 1958 Aralık sonundaki Santa Clara Muharebesi'ne dayanır; burada yaklaşık ona bir oranında azınlıkta olan güçleri şehri ele geçirdi -- bu, modern savaşta dikkate değer bir başarı olarak tanımlanır. Batista 1 Ocak 1959'da kaçtı.

Bakan

Guevara, Ocak'tan Haziran 1959'a kadar La Cabaña hapishanesini yönetti ve eski rejimin sözde savaş suçluları için ölüm cezalarını inceledi. Yetkisi altında elli beş ila yüz beş arasında infaz gerçekleştirildi. Bunları açıkça savundu: infaz mangaları Küba halkı için sadece bir zorunluluk değil, halkın dayatmasıydı. Biyografi yazarı Jon Lee Anderson, Guevara'nın masum birini idam ettiğini gösteren güvenilir bir kaynak bulamadığını söyledi; bu, sürecin şiddetinin değil, sürecin kendisinin bir savunmasıdır. 1959'da Gadea'dan boşandı ve aynı yıl 2 Haziran'da Aleida March ile evlendi.

Ulusal Banka Başkanı olarak atandı, para birimini sadece 'Che' olarak imzaladı ve ardından Sanayi Bakanı oldu. Yönetim fikri, el Hombre Nuevo (Yeni İnsan) idi: kâr yerine dayanışma, maddi teşvikler yerine ahlaki teşviklerle hareket eden bir vatandaş. Sanayiyi kamulaştırdı, arazi mülkiyetini bin dönümle sınırladı ve INRA milislerini kurdu. Okuma yazma kampanyası gerçek bir zaferdi -- 707.212 yetişkin okumayı öğrendi, ulusal okuryazarlık 1961'e kadar yüzde 96'ya yükseldi. Ekonomi ise öyle değildi. Guevara Mart 1962'de dört yıllık sanayileşme planının gerçeklikten kopuk, saçma bir plan olduğunu kabul etti. Verimlilik düştü, devamsızlık arttı ve Küba o yıl gıda karneye bağladı.

Çıkış

Onlarca yıl boyunca isyanları şekillendiren bir el kitabı olan Gerilla Savaşı (Guerrilla Warfare)'nı yazdı ve 1995'te Motosiklet Günlükleri (The Motorcycle Diaries) olarak yayınlanan, New York Times'ın en çok satan kitabı ve 2004 yapımı bir film haline gelen günlükleri sakladı. 1959'da Bandung Paktı ülkelerini gezdi ve füze yerleşimini imzalamak için Ağustos 1962'de Moskova'ya gitti, ardından Ekim krizi sırasında geri çekmesi üzerine Kruşçev'e (Khrushchev) öfkelendi.

1965'te devrim ihraç etmek için Küba'dan ayrıldı. Kongo seferi başarısız oldu. CIA destekli Bolivya güçlerinin onu 8 Ekim 1967'de yakaladığı ve ertesi gün La Higuera'da vurduğu Bolivya'ya taşındı. Otuz dokuz yaşındaydı.

Che Neden Dahi Olarak Adlandırılır

Savunulabilir iddia dar ve askeridir. Santa Clara, on-bir oranındaki olasılıklara karşı gerçekten istisnai bir komuta başarısıydı ve Gerilla Savaşı, birkaç kıtadaki uygulayıcıların gerçekten kullandığı bir doktrini kodladı -- işleyen askeri teorinin yazarlığı, bir posterin değerindeki karizmadan öte, gerçek bir entelektüel başarıdır. 1958 CIA raporunun onu çok okumuş ve oldukça entelektüel olarak nitelendirmesi, düşmanca bir kaynaktan gelen bir kanıttır, bu da ona değer katar. Ayrıca aktif bir gerilla birliği içinde okuma yazma programları ve klinikler yürütmek için örgütsel bir hayal gücüne sahipti.

Karşı taraf ise ağır. İmza siyasi fikri olan Yeni İnsan, üç yıl içinde bizzat kendisinin saçma ve gerçeklikten kopuk olduğunu beyan ettiği bir ekonomi üretti. Kongo ve Bolivya'daki Küba modelini tekrarlama girişimlerinin ikisi de tamamen başarısız oldu, ikincisi ölümcül şekilde bitti; bu da tam olarak anlamadığı bir vakadan genelleme yaptığını gösteriyor. Yaygınlaştırmasına yardımcı olduğu foco isyan teorisi, başka bir Küba yaratmadan Latin Amerika'da birçok ölüme yol açtı. Ve La Cabaña'daki infazlar, prosedürel olarak ne kadar savunulursa savunulsun, büyük ölçekte öldürmekten rahatsız olmayan bir adamı tanımlar.

Yetenekli bir saha komutanı ve savaş üzerine ciddi bir yazardı, ancak kötü bir ekonomist ve daha kötü bir peygamberdi. Time dergisi onu yirminci yüzyılın en etkili yüz kişisi arasında gösterdi ve etki, doğru kelimedir. Dahi, nitelemesiz, öyle değildir.

Miras

Guevara, Latin Amerika solunun en tartışmalı figürü olmaya devam ediyor: kimileri için şehit, kimileri için otoriter ve çok büyük bir kesim için sadece bir grafik. Korda'nın fotoğrafı onu kendi biyografisinden o kadar tamamen kopardı ki, görüntü artık politikalarını aşağıladığı ülkelerde bile satıyor. El kitabı adamdan daha uzun yaşadı; başarısızlıklar da öyle.