Charles Perrault: Masalları Meşrulaştıran Saraylı

1695'te hazırlanan bir el yazmasının kapak sayfası, ateş başında iplik eğiren ve çocuklara hikayeler anlatan yaşlı bir kadını gösterir; arkasındaki kapıda ise birisi Contes de ma mère l'Oye (Kaz Annesi Masalları) yazmıştır. Bu görüntüyü düzenleyen kişi köylü bir masal anlatıcısı değildi. O, kariyerini XIV. Louis'in binalarını ve akademilerini yöneterek geçirmiş, altmışlı yaşlarının sonundaki emekli bir kraliyet yetkilisiydi ve hizmetkarların mutfaklarda anlattığı hikayelerin Paris'te basılmaya değer olduğuna karar vermişti.

Hırslı Kardeşlerin Ailesi

Charles Perrault (Charles Perrault), 12 Ocak 1628'de Paris'te, kamu görevini doğuştan gelen bir hak olarak gören zengin burjuva ailesinin yedinci çocuğu olarak Pierre Perrault ve Paquette Le Clerc'in çocuğu olarak doğdu. Kardeşlerden biri olan Pierre vergi tahsildarı olurken, diğeri Claude (Claude Perrault) mimar ve bilim insanı oldu; yaptığı Louvre Sütunları (1667–1674) bugün bile sarayın ön cephesini oluşturmaktadır. Charles, Paris'te eğitim gördü ve babası ile kardeşinin izinden devlet hizmetine girmeden önce avukatlık eğitimi aldı; burada ailenin güce yakın olma yeteneği ideal çıkış yolunu buldu.

Colbert'in Adamı

Hamisi, XIV. Louis'in maliye bakanı ve devletin bir aracı olarak Fransız kültürel politikasının mimarı olan Jean-Baptiste Colbert (Jean-Baptiste Colbert) idi. 1663'te Perrault, kralın ihtişamını duyuran sloganları, madalyaları ve yazıtları tasarlamaktan sorumlu küçük bir kurum olan Yazıtlar ve Edebiyat Akademisi'nin (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres) sekreteri yapıldı. Bilimler Akademisi (Academy of Sciences) ve Resim Akademisi'nin restorasyonu ile ilgili görevlerde bulundu ve kraliyet binalarını denetleyen resmi bir yetkili olarak çalıştı. Bu etkisini hiç çekinmeden kullandı, kardeşi Claude'u Louvre görevlerine yönlendirdi. 1671'de Fransız Akademisi'ne (Académie française) seçildi. Döneminin her ölçütüne göre, başarıya ulaşmıştı.

Ardından işler değişti. 1682'de Colbert onu emekliliğe zorladı; Colbert ertesi yıl öldüğünde, Perrault'nun maaşı kesildi ve kalan görevleri elinden alındı. Elli yaşlarının ortasındaydı, görev dışı kalmıştı ve sonuçta özgürdü.

Tartışma

Bu özgürlüğü kullandığı ilk şey bir kavga başlatmak oldu. Çağın büyük edebi tartışmasında 'Modernler' tarafında yer alan Perrault, edebiyatın uygarlık ilerledikçe geliştiğini ve XIV. Louis Fransa'sının yazarlarının, her eğitimli Fransızın saygı duyması için eğitildiği Yunan ve Romalıları geride bıraktığını savundu. Le Siècle de Louis le Grand (1687), Molière'i (Molière) açıkça antik yazarların üzerine koydu. 1688–1692 yılları arasında yayımlanan Parallèle des Anciens et des Modernes (Eskiler ve Modernler Arasında Karşılaştırma) tezi detaylandırdı ve Nicolas Boileau (Nicolas Boileau) ile klasikçilerin öfkesini çekti. Britannica, Perrault'nun konumunu "hakim geleneğin sınırlamalarına karşı nihayetinde başarılı olan isyanda bir dönüm noktası" olarak adlandırır; bu, Fransız edebiyatının kendini antik çağla kıyaslamayı bırakmaya başladığı andır.

Masallar, başka yollarla yürütülen aynı tartışmadır. Değer klasik bir soyağacı tarafından verilmiyorsa, bir Fransız çocuk odasından çıkan hikaye, Ovidius'un (Ovid) hikayesinin yanında durabilir.

Şiirsel Masallar, Sonra Düzyazı

Perrault masallara geç geldi ve ilk başta dolaylı yoldan, masalın modaya uygun bir salon eğlencesi olduğu dönemde seçkin yetişkin okuyucular için şiirsel egzersizler olarak geldi. Madame d'Aulnoy (Madame d'Aulnoy) 1690'da 'conte de fées' (peri masalı) terimini türetmişti ve bu moda kollektifti. Perrault'nun katkısı üslubu değiştirmekti. Salonlar süslemeye önem verirken, o bunu tamamen çıkardı.

Sekiz Hikaye ve Ödünç Alınmış Bir İsim

1697'de Histoires ou contes du temps passé, avec des moralités (Geçmiş Zaman Hikayeleri, Ahlaki Öğütlerle Birlikte) kitabını yayımladı, alt başlığı Kaz Annesi Masalları idi. Sekiz düzyazı masal: Ormandaki Uyuyan Güzel (The Sleeping Beauty in the Wood), Kırmızı Başlıklı Kız (Little Red Riding Hood), Mavi Sakal (Blue Beard), Çizmeli Kedi (Puss in Boots), Periler (The Fairies), Külkedisi (Cinderella), Riquet à la Houppe (Ricky of the Tuft) ve Parmak Çocuk (Little Thumb). Her biri genellikle alaycı, bazen takip ettiği hikaye ile çelişen şiirsel bir ahlaki dersle biter.

Kitap onun adıyla yayımlanmadı. 1672'de on dokuz yaşındayken evlendiği ve altı yıl sonra ölen karısı Marie Guichon'dan (Marie Guichon) 1678'de doğan oğlu Pierre Darmancour'a (Pierre Darmancour) atfedildi. Nedenleri muhtemelen temkinliydi; Fransız Akademisi'nin ölümsüz bir üyesi, klasikçilerle savaşırken çocuk masalları yayımlarken yakalanmak istemiyordu ama etkisi sembolikti. Masallar, yazarından reddedilmiş olarak ve daha genç birine aitmiş gibi sunularak basıldı.

Pittsburgh Üniversitesi'nin folklor arşivi temel gerçeği açıkça belirtir: Perrault "bu masalları icat etmedi." Bunlar yerleşik bir sözlü geleneğe aitti. Onun yaptığı şey, onları "zekâ ve üslupla" kaydetmek ve böylece onlara edebi meşruiyet kazandırmaktı. Britannica, bunları "basit ve gösterişten uzak bir üslupla yeniden anlatılmış" yarı unutulmuş halk masallarının modern versiyonları olarak tanımlar. Cam ayakkabı, bal kabağı araba, hayal ettiğimiz çizmeli kedi; bunların hepsi bize Perrault'nun şekillendirdiği biçimlerle gelir.

Yazarın Hiç Görmediği Ölüm Sonrası

Perrault 16 Mayıs 1703'te Paris'te, yetmiş beş yaşında, bu sekiz masalın yazdığı her odenin, destanın ve polemik yazısının ötesinde yaşayacağını bilmeden öldü. Kitabın çocuk edebiyatına dönüşmesi büyük ölçüde tesadüfiydi ve büyük ölçüde ölümünden sonra gerçekleşti. 1721'de Amsterdamlı yayıncı Desbordes (Desbordes) koleksiyonu yeniden düzenledi, uzun ve karmaşık "Uyuyan Güzel" yerine kısa ve net "Kırmızı Başlıklı Kız"ı başa aldı; bu, basit ahlaki dersleri anlatı karmaşıklığının önüne koyan ve tüm cildi sessizce yeniden çerçeveleyen bir düzenlemeydi. 1729'da Robert Samber'in (Robert Samber) İngilizce çevirisi, dilin bugün hala kullandığı isimleri sabitledi: Uyuyan Güzel, Kırmızı Başlıklı Kız, Külkedisi. Neredeyse sonraki her baskı Samber'in sırasını izledi. Grimm Kardeşler (The Brothers Grimm) Perrault'dan bir asırdan fazla süre sonra geldi ve onun açtığı yolda çalıştılar.

Charles Neden Dahi Olarak Anılır

Dürüstçe yapılan bu iddia icatla ilgili değildir. Editoryal yargı ve tonla ilgilidir; kulağa geldiğinden daha nadir bir yetenek. Perrault gerçek bir biçimsel sorunla karşılaştı: Sözlü, büyük ölçüde okuma yazma bilmeyen bir gelenekten gelen materyalleri, küçümsemeden veya tüm eğitiminin yapmasını söylediği klasik kostümleri giydirmeden nasıl kaydederdi? Çözümü, o kadar sade bir düzyazı diliydi ki, okuyucular üç yüz yıl boyunca bunu yazıya dökme zannettiler. Pittsburgh folklor arşivi, masallara "edebi meşruiyet" kazandırdığı için onu kredilendirir; Britannica ise üslubu "basit ve gösterişten uzak" olarak takdir eder. Bu sadelik, beş yıl boyunca modernlerin eskileri yendiğini savunan bir adamın bilinçli, aykırı bir estetik seçimiydi.

Karşı tez güçlüdür ve belirtilmelidir. Neredeyse hiçbir olay örgüsü oluşturmadı. Masal modası, onun başlattığı değil, katıldığı bir salon hareketiydi ve Madame d'Aulnoy oraya daha önce varmıştı. Oğlu adına yayımlayarak kendini sağlama aldı. Masalların küresel erişiminin büyük bir kısmı, ölümünden sonra başkalarının aldığı kararlara dayanır: 1721'de Desbordes'un yeniden düzenlemesi, 1729'da Samber'in İngilizce isimlendirmesi, bir asır sonra Grimm'lerin toplaması. Kaynaklar, çağdaşlarının onu dahi olarak selamladığını kaydetmez; mükemmel bir kulağa sahip, müthiş bir yönetici ve polemikçi olduğunu kaydederler. O kulak tüm meseledir ve bu kadarı yeterlidir.

Miras

Uzun bir kariyerin çıktısından — odeler, destanlar, denemeler, biyografik Les Hommes illustres (Ünlü Adamlar), Boileau ile büyük tartışma — sadece 1697'nin ince cildi hala zevk için okunmaktadır. Yazılı bir tür olarak modern masalı kurdu ve operanın, balenin, pandomimin ve nihayetinde tüm animasyon endüstrisinin yüzyıllardır yağmalayacağı olay örgülerini sağladı. Perrault, önemsediği tartışmayı, yani modernin antik olanı yenebileceği fikrini kazandı. Bunu sadece imza atmaya en isteksiz olduğu eserinin bir parçasıyla kazandı.