Arthur Rimbaud: Beş Yıl, Sonra Sessizlik

Önem taşıyan her şeyi on altı ile yirmi yaşları arasında yazdı. Sonra durdu, edebiyattan tamamen elini eteğini çekti ve kısa hayatının ikinci yarısını Aden ve Harar'da kahve ve silah satarak, eve para ve dizanteri hakkında mektuplar yazarak geçirdi. Paul Verlaine 1884 yılında Les Poètes maudits'i (Lanetli Şairler) yayınlayıp onu Paris'te meşhur ettiğinde, Rimbaud Afrika Boynuzu'ndaydı ve görünüşe göre bununla hiç ilgilenmiyordu. Modern şiiri çoktan icat etmiş ve ona olan ilgisini yitirmişti.

Charleville

Jean Nicolas Arthur Rimbaud, 20 Ekim 1854'te Fransa'nın Ardenler bölgesindeki Charleville'de doğdu. Babası Frédéric, Şubat'tan Mayıs 1853'e kadar toplam üç ay aile evinde yaşayan ve 1860'ta en küçük çocuk Isabelle'in doğumundan sonra izinli olarak eve gelmeyi tamamen bırakan bir ordu yüzbaşıydı. Hiç boşanma olmadı. Annesi Marie Catherine Vitalie Rimbaud (kızlık soyadı Cuif), kendini sadece Rimbaud dul hanımı olarak adlandırmaya başladı; dört çocuğunu taşra kasabasında büyüten katı, dindar ve affetmez bir kadındı.

Latince ödülleri toplayan muhteşem bir okul öğrencisiydi. Ocak 1870'te, yirmi iki yaşındaki retorik öğretmeni Georges Izambard, Collège de Charleville'e geldi ve on beş yaşındaki gence taklitler yerine özgün şiirler yazmasını söyledi. Rimbaud onu bir nevi ağabeyi olarak görüyordu ve bu, hikayedeki son geleneksel ilişkiydi. Birkaç ay içinde Fransa-Prusya Savaşı okulu tamamen kesintiye uğratmıştı ve o Paris'e kaçmaya başlamıştı.

Kâhin Mektupları

Mayıs 1871'de, on altı yaşındayken, Rimbaud modern Fransız şiirinin temel belgeleri olarak işlev gören iki mektup yazdı: biri Izambard'a, diğeri şair Paul Demeny'ye. Ortaya koydukları program acımasızca basit ve tamamen ciddidir. "Şair, tüm duyuların uzun, olağanüstü ve rasyonel bir şekilde bozulmasıyla kendini bir kâhin yapar." Bozulmanın amacı sadece hisler uğruna his değildir; bu bir yöntemdir. "Buradaki fikir, tüm duyuların bozulmasıyla bilinmeyene ulaşmaktır."

O cümledeki rasyonel kelimesi radikaldi. Rimbaud romantik bir sarhoşluk değil, şairi sıradan bilincin filtrelediği şeyleri kaydedebilecek bir enstrüman haline getirmek için üstlenilen sistematik bir kendini değiştirme programı öneriyordu. Kendi ifadesiyle, bir dil bulmak ve türü devrimcileştirmek istiyordu. Bir araştırma önerisi yazan bir ergendi.

Verlaine

"Le Bateau ivre" (Sarhoş Gemi) dahil olmak üzere şiirlerini, kendisinden on yaş büyük, evli ve yerleşik bir şair olan Paul Verlaine'e gönderdi. Verlaine onu Paris'e davet etti. 1871 ile 1873 arasında yaşananlar edebi şehri skandala boğdu: kamuya açık, sarhoş, kasıtlı olarak kırıcı, Verlaine'in evliliği çökerken Paris, Brüksel ve Londra arasında gidip gelen bir ilişki.

10 Temmuz 1873'te Brüksel'de, Verlaine'in sarhoş bir öfke nöbeti sırasında iki el ateş edip on sekiz yaşındaki Rimbaud'yu sol bileğinden yaralamasıyla sona erdi. 8 Ağustos'ta, suçlamanın ateşli silahla yaralamaya düşürülmesiyle Verlaine iki yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Cehennemde Bir Mevsim

Ekim 1873'te Rimbaud, Brüksel'de kendi masraflarıyla küçük bir kitapçık yayınladı: Une Saison en Enfer (Cehennemde Bir Mevsim). Bu, kendi vizyoner projesinin, Hristiyanlığın, Avrupa'nın ve kendisinin sorgulandığı spiritüel bir krizin düzyazı-şiir dizisidir ve o günden beri alıntılanan o cümleyi içerir: Il faut être absolument moderne. Mutlaka modern olmalıyız.

Edebiyata bir veda gibi okunur ve büyük ölçüde öyleydi, ancak 1872 ile 1875 yılları arasında yazılan kırk iki düzyazı şiirden oluşan Illuminations (Aydınlanmalar) onu takip etti. Bunlar teknik olarak olağanüstü olanlardır: tuhaf kelime dağarcığı, alışılmadık noktalama işaretleri, gizemli özel isimler, bilmece gibi sonlar, cümleyi plastik bir malzeme olarak ele alan bir metin. Bunlar, yazarları on yıldır şiirden uzak kalana kadar yayınlanmadı.

Afrika

Yirmi yaşlarına doğru yazmayı bırakmıştı. Seyahat etti; Java, Kıbrıs ve ardından 1880'de, Bardey ticaret acentesinin ana çalışanı olduğu Aden. Daha sonra günümüzde Etiyopya sınırlarında yer alan Harar'daki acentesini yönetmeye devam etti ve Harar'ın meşhur kahvesinin ihracatını denetleyen ilk Avrupalı oldu. Ayrıca ateşli silah ticareti yaptı. Dilleri öğrendi, oğlu geleceğin imparatoru Haile Selassie olacak olan Harar valisiyle arkadaş oldu ve 1884'te Paris'teki Société de Géographie, onun Report on the Ogaden (Ogaden Raporu) eserini yayınladı; aynı adam, artık arazi ve ticaret yolları hakkında dikkatli bir coğrafi düzyazı yazıyordu.

Şubat 1891'de, Aden'de, sağ dizinde artrit olduğunu sandığı bir rahatsızlık gelişti. Öyle değildi. 7 Mayıs'ta L'Amazone gemisiyle Fransa'ya doğru yola çıktı, Marsilya'daki Hôpital de la Conception'a yatırıldı ve 27 Mayıs'ta sağ bacağı ampute edildi. Ameliyat sonrası teşhis kemik kanseri, muhtemelen osteosarkomdu. 10 Kasım 1891'de, otuz yedi yaşında, kız kardeşi Isabelle'in yanında olduğu sırada Marsilya'da öldü.

Arthur Neden Dahi Olarak Adlandırılır

Rimbaud için yapılan dâhilik iddiası sıra dışıdır çünkü tarihlendirilebilir. 1870 ile 1875 arasında, yani kabaca on altı ile yirmi yaşları arasında, hiçbir edebi bağlantısı olmayan bir taşra öğrencisi, Fransız şiirinin varsayımlarını temelden yeniden inşa etti: şiirsel dil ile şiirsel olmayan dil arasındaki ayrımı ortadan kaldırdı, bazı kelimelerin şiirde kabul edilebilir olup diğerlerinin olmadığını reddetti; düzyazı şiiri tamamen bağımsız bir form haline getirdi; Kâhin Mektupları'nda şiiri dekoratif bir sanattan ziyade bilinmeyene ulaşmak için bir teknoloji olarak teorize etti. "Voyelles" (Ünlüler) şiirinde sesli harflere renkler atadı, dili parçalanıp yeniden yapılabilecek bir madde olarak ele aldı. Poetry Foundation'ın değerlendirmesi, ona, dilin parçalandığı ve kendini yeniden oluşturduğu bir durum olan kaosun olumlu bir şekilde kucaklanması kredisi verir; bu, modernizmin sonraki elli yıl boyunca uygulayacağı işlemin ta kendisidir.

Etkisi iddia edilmekten ziyade ölçülebilirdir. Verlaine'in Les Poètes maudits eseri 1884'te onun itibarını inşa etti; Sembolistler onu sahiplendi; Sürrealistler Kâhin Mektupları'nı kutsal metin olarak aldı; Samuel Beckett ve John Ashbery onu çevirdi. Çok az yazar bu kadar kısa bir çalışma ömründe bu kadar etkili olmuştur.

Karşı iddia da dürüstçe belirtilmeye değer. Üretim küçük ve düzensizdir; erken dönem Poésies (Şiirler) teknik olarak ortodokstur ve burjuva karşıtı duruşlarında genellikle ergence tavırlara sahiptir; Illuminations ise derin olduğu için değil, bitmemiş olabileceği için okumaya direnen bölümler içerir. Mitolojisi, itibarı için ağır bir iş yükü üstlenmiştir: güzel asi genç, vurulma olayı, sürgün, silah kaçakçılığı; serinkanlı bir değerlendirmeyi zorlaştıran benzersiz bir biyografi. Ve kendisi tüm bu girişimi terk etti, bu ya onun ciddiyetinin son kanıtıdır ya da buna inanmadığının bir işaretidir. Her iki okuma da savunulabilir. Tartışmasız olan şey, yirmi bir yaşın altındaki bir gencin bir şiirin ne olabileceğini değiştirdiğidir.

Miras

Rimbaud kendi etkisini hiçbir zaman göremedi. Illuminations 1886'da o Harar'da kahve envanteri çıkarırken yayınlandı; onu kanonlaştıran şairler, öldüğünü veya kaybolduğunu sandıkları bir adamı okuyorlardı. Onu izleyen her şey (Sembolizm, Sürrealizm, ciddi bir form olarak düzyazı şiir, yirminci yüzyılın dilin gerçeği söylemesi için kırılması gerektiği inancı) Ardenler ile Londra arasındaki o beş yıldan geçer. On dokuzuncu yüzyılın en etkili Fransız şairi, otuzlu yaşlarını sömürgeci bir tüccar olarak geçirdi ve otuz yedi yaşında, bildiğimiz kadarıyla şiirin bir dönemden ibaret olduğuna inanarak öldü.