Уинифред Сэквилл Стоунер-младшая (Winifred Sackville Stoner Jr.): «Чудо-девочка» естественного воспитания

В три года она умела читать и писать. В шесть лет она напечатала на машинке свой собственный сборник стихов с иллюстрациями. В девять лет она сдала вступительные экзамены в Стэнфордский и Висконсинский университеты. Уинифред Сэквилл Стоунер-младшая была не столько спонтанным вундеркиндом, сколько экспериментом: живой демонстрацией педагогической теории, на которой её мать построила всю свою общественную карьеру, и результаты этого эксперимента какое-то время выглядели впечатляюще.

Созданная «Матушкой Стоунер»

Уинифред родилась в 1902 году в Эвансвилле, штат Индиана, и была дочерью Уинифред Сэквилл Стоунер-старшей (Winifred Sackville Stoner Sr.), которая стала публично известна как «Матушка Стоунер» (Mother Stoner) и основала то, что она называла движением «Естественного воспитания» (Natural Education) — метод, основанный на идее, что дети лучше всего учатся, когда обучение кажется игрой. Младшая Стоунер фактически стала одновременно дочерью своей матери и доказательством её концепции, а результаты постоянно предоставлялись прессе как доказательство эффективности этого метода.

Ускоренная учебная программа

Темпы её документально зафиксированного развития были необычными по любым стандартам. К трем годам она грамотно читала и писала. К шести годам она работала на пишущей машинке и опубликовала свой собственный сборник стихов с иллюстрациями. К восьми годам она свободно владела пятью или более языками и перевела стихи «Матушки Гусыни» (Mother Goose) на эсперанто под названием «Patrino Anserino». В девять лет она сдала вступительные экзамены как в Стэнфордский университет, так и в Висконсинский университет в Мадисоне, что стало академическим достижением, ошеломляющим даже для ребенка на несколько лет старше. В 1920-х годах, будучи взрослой, она сотрудничала с матерью в ежемесячном издании «Бюллетень Матушки Стоунер» (Mother Stoner's Bulletin), продолжая образовательный проект, который сформировал её собственное детство.

Поэтесса с миссией

Стоунер специализировалась на мнемонических стихах, призванных помочь запоминанию фактов. Её самая известная работа, «История США» (The History of the U.S.), расширила знакомую мнемонику «В 1492 году Колумб поплыл по синему океану» в полноценное историческое произведение. Она открыто критиковала традиционные детские стишки, утверждая, что «Симпл Саймон» (Simple Simon) поощряет глупость, а «Джек — будь проворным» (Jack Be Nimble) внушает детям опасные идеи, что ведет к травматизму, и она стремилась заменить классику «Матушки Гусыни» своими собственными образовательными альтернативами.

Бурная взрослая жизнь

Её взрослая жизнь резко отличалась от её вундеркиндского, строго управляемого детства. Её первый брак с Луисом Хайманом (Louis Hyman) закончился разводом в 1927 году. В 1928 году она была недолго помолвлена с бывшим государственным секретарем США Бэйнбриджем Колби (Bainbridge Colby), которому было пятьдесят восемь лет, а ей двадцать четыре, и которого она описывала как «своего ментального партнера». В 1921 году, в девятнадцать лет, она вышла замуж за человека, выдававшего себя за французского графа Шарля де Брюша (Charles de Bruche), который, как сообщалось, погиб в автокатастрофе в Мехико в 1922 году; в 1930 году выяснилось, что на самом деле это был Чарльз Клинтон Филип Брух (Charles Clinton Philip Bruch), нищий самозванец с криминальным прошлым, который обманом проник в её жизнь. В период с 1931 по 1933 год она снова вышла замуж и развелась с Э. У. Харрисоном (E. W. Harrison). После череды этих бурных отношений она практически ушла из поля зрения общественности с 1930-х годов до своей смерти в 1983 году.

Почему Уинифред называли гением

Заявления о гениальности Уинифред Сэквилл Стоунер-младшей никогда не преподносились как проявление врожденного, спонтанного блеска, как это могло бы быть с необученным вундеркиндом; это было явным продуктом образовательной методики, которую разработала и рекламировала её мать, делая Уинифред скорее тематическим исследованием ускоренной педагогики, чем самостоятельным вундеркиндом. Сдача университетских вступительных экзаменов в девять лет и свободное владение несколькими языками к восьми годам — это редкие когнитивные и лингвистические достижения, свидетельствующие о реальных интеллектуальных способностях, независимо от того, как они развивались. Очевидный контр-аргумент заключается в том, что у её матери был сильный стимул рекламировать и, возможно, преувеличивать эти достижения, так как они служили живой рекламой движения «Естественного воспитания» и собственной карьеры и публикаций Матушки Стоунер; записи того времени не предоставляют независимой проверки заявленных результатов тестов или лингвистических навыков. Также стоит отметить, что её взрослая жизнь, отмеченная неоднократными неудачными браками, включая брак с мошенником, резко контрастирует с образом раннего мастерства, проецируемым в детстве, что позволяет предположить, что интенсивное раннее обучение не переросло в ту рассудительность или стабильность, которые подразумевала история о «чудо-девочке».

Наследие

Уинифред Сэквилл Стоунер-младшая остается важной не как самостоятельный вундеркинд, а как центральный экспонат движения естественного воспитания её матери, напоминая о том, что многие из самых разрекламированных детей-гениев в истории были одновременно доказательством теории и бренда своих родителей.