>
Faygne woulde I curse thee further, botte mie tyngue Denies mie harte the favoure soe toe doe.
Thomas Chatterton был английским поэтом, чей ранний талант завершился самоубийством в возрасте 17 лет. Он оказал влияние на романтических художников того периода, таких как Шелли, Китс, Вордсворт и Кольридж.
Хотя он рос без отца и в нищете, Chatterton был исключительно прилежным ребенком, публиковавшим зрелые произведения к 11 годам. Он мог выдавать свои работы за творения вымышленного поэта XV века по имени Thomas Rowley, главным образом потому, что мало кто в то время был знаком со средневековой поэзией, хотя Horace Walpole его и разоблачил.
В 17 лет он искал площадки для своих политических текстов в Лондоне, произведя впечатление на лорд-мэра William Beckford и радикального лидера John Wilkes, но его заработки были недостаточны, чтобы себя содержать, и он отравился в отчаянии. Его необычная жизнь и смерть вызвали большой интерес среди романтических поэтов, а Alfred de Vigny написал о нем пьесу, которая исполняется и сегодня. Картина маслом «Смерть Чаттертона» прерафаэлита Henry Wallis снискала непреходящую славу.
Детство
Chatterton родился в Бристоле, где должность пономаря церкви St Mary Redcliffe долгое время принадлежала семье Chatterton. Отец поэта, также носивший имя Thomas Chatterton, был музыкантом, поэтом, нумизматом и любителем оккультизма. Он был помощником регента в Бристольском соборе и директором бесплатной школы на Pyle Street, рядом с церковью Redcliffe.
После рождения Chatterton, которое произошло через 15 недель после смерти отца 7 августа 1752 года, его мать основала школу для девочек и занималась шитьем и декоративным рукоделием. Chatterton был принят в благотворительную школу Edward Colston's Charity в Бристоле, где программа ограничивалась чтением, письмом, арифметикой и катехизисом.
Однако Chatterton всегда был очарован своим дядей-пономарем и церковью St Mary Redcliffe. Рыцари, церковнослужители и городские сановники на её надгробиях стали ему близки. Затем он обнаружил новый интерес в дубовых сундуках в архивной комнате над крыльцом с северной стороны нефа, где лежали забытые пергаментные грамоты времен Войны Алой и Белой розы. Chatterton выучил свои первые буквы по иллюминированным заглавным буквам старого нотного фолианта, а читать научился по Библии, напечатанной готическим шрифтом. Его сестра говорила, что он не любил читать маленькие книги. Своенравный с ранних лет и незаинтересованный в играх других детей, он считался отстающим в развитии. Его сестра рассказывала, что когда его спросили, какое изображение он хотел бы видеть на миске, которую для него делали, он ответил: «Нарисуйте мне ангела с крыльями и трубой, чтобы трубить мое имя по всему миру».
 Стена справа от дома, где вырос Chatterton, — это стена школы около 1739 года, где его отец был директором
С самых ранних лет он был подвержен приступам отрешенности, просиживая часами в состоянии, похожем на транс, или плача без причины. Его одинокие обстоятельства способствовали развитию природной замкнутости и породили любовь к тайне, которая оказала такое влияние на развитие его поэзии. Когда Chatterton было 6 лет, его мать начала осознавать его способности; в 8 лет он так жаждал книг, что читал и писал целыми днями, если его не беспокоили; к 11 годам он стал автором в Felix Farley's Bristol Journal.
Его конфирмация вдохновила его написать несколько религиозных стихотворений, опубликованных в этой газете. В 1763 году крест, украшавший церковный двор St Mary Redcliffe более трех столетий, был уничтожен церковным старостой. Дух почитания был силен в Chatterton, и 7 января 1764 года он отправил в местную газету сатиру на приходского вандала. Он также любил запираться в маленькой мансарде, которую присвоил себе в качестве кабинета; и там, с книгами, заветными пергаментами, добычей, похищенной из архивной комнаты St Mary Redcliffe, и принадлежностями для рисования, ребенок жил в мыслях со своими героями и героинями XV века.
Первые «средневековые» произведения
Первая из его литературных мистификаций, диалог «Elinoure and Juga», была написана до того, как ему исполнилось 12, и он показал её Thomas Phillips, помощнику учителя в школе-интернате Colston's Hospital, где он был учеником, выдавая её за произведение поэта XV века. Chatterton оставался пансионером в Colston's Hospital более шести лет, и только его дядя поощрял учеников к писательству. Трое спутников Chatterton названы как юноши, которых вкус Phillips к поэзии побудил к соперничеству; но Chatterton никому не рассказывал о своих более дерзких литературных приключениях. Его небольшие карманные деньги тратились на получение книг из библиотеки; и он втирался в доверие к библиофилам, чтобы получить доступ к John Weever, William Dugdale и Arthur Collins, а также к изданию Чосера Thomas Speght, Спенсеру и другим книгам. В какой-то момент он наткнулся на антологию стихов Elizabeth Cooper, которая, как говорят, стала главным источником для его выдумок.
«Роулианский» жаргон Chatterton, по-видимому, был главным образом результатом изучения Dictionarium Anglo-Britannicum John Kersey, и, похоже, даже знание Чосера у него было весьма поверхностным. Каникулы он проводил преимущественно в доме матери, и большую их часть — в излюбленном убежище своей мансарды-кабинета. Он жил по большей части в идеальном мире собственного воображения, в царствование Эдуарда IV, в середине XV века, когда великий бристольский купец William II Canynges, умерший в 1474 году, пять раз бывший мэром Бристоля, покровитель и строитель St Mary Redcliffe, «все еще правил на бристольском муниципальном кресле». Canynges был ему знаком по его лежащему изваянию в церкви Redcliffe, и представлен Chatterton как просвещенный покровитель искусства и литературы.
Принимает образ Thomas Rowley
Вскоре Chatterton задумал романтическую историю Thomas Rowley, вымышленного монаха XV века, и принял для себя псевдоним Thomas Rowley для поэзии и исторических сочинений. Согласно психоаналитику Луизе Дж. Каплан, отсутствие отца сыграло огромную роль в его обманном создании Rowley. Развитие его мужской идентичности тормозилось тем, что его воспитывали две женщины: мать Сара и сестра Мэри. Поэтому, «чтобы восстановить утраченного отца в фантазии», он бессознательно создал «два переплетающихся семейных романа, каждый со своим сценарием». Первым был роман о Rowley, для которого он создал подобного отцу, богатого покровителя Уильяма Каниндж, в то время как второй был, как назвала его Каплан, романом о «Джеке и бобовом стебле». Он воображал, что станет знаменитым поэтом, который своими талантами сможет спасти мать от бедности.
По иронии судьбы, в то же самое время действительно существовал настоящий поэт по имени Thomas Rowley в Вермонте, хотя маловероятно, что Chatterton знал о существовании американского поэта.
Поиск покровителя
Чтобы воплотить свои надежды в жизнь, Chatterton начал искать покровителя. Сначала он пытался сделать это в Бристоле, где познакомился с Уильямом Барреттом, Джорджем Кэткоттом и Генри Бёргумом. Он помогал им, предоставляя транскрипты Rowley для их работы. Антиквар Уильям Барретт полагался исключительно на эти поддельные транскрипты при написании своей «Истории и древностей Бристоля» 1789 года, которая потерпела сокрушительный провал. Но поскольку его бристольские покровители не были готовы платить ему достаточно, он обратился к более состоятельному Горацию Уолполу. В 1769 году Chatterton отправил образцы поэзии Rowley и «Возрождение живописи в Англии» Уолполу, который предложил напечатать их, «если они никогда не публиковались». Однако позже, узнав, что Chatterton всего лишь 16 лет и что предполагаемые произведения Rowley могут быть подделками, он презрительно отослал его прочь.
Политические сочинения
Глубоко задетый пренебрежением Уолпола, Chatterton писал очень мало в течение лета. Затем, после окончания лета, он переключил внимание на периодическую литературу и политику и сменил Farley's Bristol Journal на Town and Country Magazine и другие лондонские периодические издания. Приняв манеру анонимного автора писем Юниуса, тогда находившегося в зените триумфа, он направил своё перо против герцога Графтона, графа Бьюта и Августы Саксен-Готской, принцессы Уэльской.
Отъезд из Бристоля
Он только что отправил одну из своих политических инвектив в Middlesex Journal, когда сел в канун Пасхи, 17 апреля 1770 года, и написал своё «Последнее завещание», сатирическую смесь шутки и серьёзности, в которой намекнул на намерение покончить с жизнью следующим вечером. Среди его сатирических завещаний, таких как его «смирение» преподобному мистеру Кэмплину, его «религиозность» декану Бартону и его «скромность» вместе с его «просодией и грамматикой» мистеру Бёргуму, он оставляет «Бристолю весь свой дух и бескорыстие, товары, неведомые на его пристани со времён Каниндж и Rowley». С более искренней серьёзностью он вспоминает имя Майкла Клейфилда, друга, которому он был обязан чутким пониманием. Завещание, возможно, было подготовлено, чтобы напугать хозяина и заставить его отпустить. Если так, оно возымело желаемый эффект. Джон Ламберт, поверенный, у которого он был подмастерьем, аннулировал его договор; друзья и знакомые собрали деньги, и Chatterton отправился в Лондон.
Лондон
Chatterton уже был известен читателям Middlesex Journal как соперник Junius под псевдонимом Decimus. Он также публиковался в Hamilton's Town and Country Magazine и быстро получил доступ к Freeholder's Magazine — ещё одному политическому журналу, поддерживавшему John Wilkes и идеи свободы. Его материалы принимали, но редакторы платили за них мало или вообще ничего.
Он с надеждой писал матери и сестре и потратил первый заработок на подарки для них. Wilkes отметил его резкий стиль «и выразил желание узнать автора»; а лорд-мэр William Beckford любезно откликнулся на его политическое обращение и приветствовал его «так вежливо, как только может горожанин». Он был воздержан и необычайно трудолюбив. Он мог принять стиль Junius или Tobias Smollett, воспроизвести сатирическую едкость Charles Churchill, спародировать Ossian James Macpherson или писать в манере Alexander Pope, либо с отточенной грацией Thomas Gray и William Collins.
 «Послеполуденный отдых Chatterton», гравюра William Ridgway по W.B. Morris, издание 1875 года
Он писал политические письма, эклоги, лирику, оперы и сатиры — как в прозе, так и в стихах. В июне 1770 года, после девяти недель в Лондоне, он переехал из Shoreditch, где жил у родственника, в мансарду на Brook Street, Holborn — ныне под зданием Holborn Bars Alfred Waterhouse. Денег по-прежнему не хватало; а теперь государственные преследования прессы сделали письма в духе Junius неприемлемыми и вынудили его обратиться к более лёгким жанрам. В Shoreditch он делил комнату с кем-то; но теперь, впервые, он обрёл полное уединение. Его сосед по комнате у мистера Walmsley в Shoreditch отмечал, что большую часть ночи тот проводил за письмом; а теперь он мог писать всю ночь напролёт. Романтика его ранних лет ожила, и он переписал с воображаемого пергамента старого священника Rowley свою «Превосходнейшую балладу о милосердии». Эту поэму, замаскированную архаичным языком, он отправил редактору Town and Country Magazine, где её отвергли.
Мистер Cross, аптекарь по соседству, неоднократно приглашал его на обед или ужин, но он отказывался. Хозяйка квартиры, подозревая его нужду, тоже упрашивала разделить с ней обед — тщетно. «Она знала, — как говорила потом, — что он не ел ничего два или три дня». Но он уверял её, что не голоден. Запись о фактических гонорарах, найденная в его записной книжке после смерти, показывает, что Hamilton, Fell и другие редакторы, столь щедрые на лесть, платили ему по шиллингу за статью и менее восьми пенсов за песню; многое из принятого держали в резерве и всё ещё не оплатили. По словам его приёмной матери, он хотел изучать медицину у Barrett, и в отчаянии написал Barrett с просьбой о рекомендательном письме, чтобы получить место ассистента хирурга на борту африканского торгового судна.
Смерть
Прогуливаясь по кладбищу St Pancras, Chatterton, погружённый в мысли, не заметил свежевырытой могилы на своём пути и впоследствии свалился в неё. Его спутник, наблюдая эту сцену, помог Chatterton выбраться и в шутливой манере заметил, что рад содействовать воскрешению гения. Chatterton ответил: «Дорогой друг, я уже некоторое время веду войну с могилой». Три дня спустя Chatterton покончил с собой. 24 августа 1770 года он в последний раз удалился в свою мансарду на Brook Street, прихватив с собой мышьяк, который выпил, разорвав на клочки все имевшиеся под рукой литературные рукописи. Ему было 17 лет и девять месяцев. Высказывались предположения, что Chatterton, возможно, принял мышьяк как лекарство от венерической болезни, поскольку в то время его обычно использовали для подобных целей.
Несколько дней спустя некий доктор Thomas Fry прибыл в Лондон с намерением оказать финансовую поддержку молодому человеку «будь он первооткрывателем или просто автором». Фрагмент, вероятно, одно из последних произведений поэта-мистификатора, был собран доктором Fry из обрывков бумаги, покрывавших пол мансарды Thomas Chatterton на Brook Street утром 25 августа 1770 года. Несостоявшийся покровитель поэта имел нюх на литературные подделки и выкупил клочки, которые хозяйка поэта, миссис Angel, смела в коробку, лелея надежду обнаружить среди обрывков предсмертную записку. Этот фрагмент, возможно, один из остатков самых последних литературных усилий Chatterton, был определён доктором Fry как изменённый финал трагической интерлюдии поэта Aella. Фрагмент ныне находится в собственности Bristol Public Library and Art Gallery.
>
Coernyke. Awake! Awake! O Birtha, swotie mayde! Thie Aella deadde, botte thou ynne wayne wouldst dye, Sythence he thee for renomme hath betrayde, Bie hys owne sworde forslagen doth he lye; Yblente he was to see thie boolie eyne, Yet nowe o Birtha, praie, for Welkynnes, lynge! How redde thie lippes, how dolce thie deft cryne, .......................................scalle bee thie Kynge! .......................................a. ...........................................omme the kiste ................................................................
Финальный александрийский стих отсутствует полностью, вместе с примечаниями Chatterton. Однако, по мнению доктора Fry, персонаж, произносящий финальные строки, должен был быть Birtha, чьё последнее слово могло быть чем-то вроде «kisste».
Посмертное признание
Смерть Chatterton в тот момент почти не привлекла внимания; немногие тогда, кто хоть сколько-нибудь ценил поэмы Rowley, считали его лишь их переписчиком. Его похоронили на кладбище при работном доме на Shoe Lane в приходе St Andrew, Holborn, позднее на этом месте располагался Farringdon Market. Существует непроверенная история о том, что тело поэта было извлечено и тайно перезахоронено его дядей Richard Phillips на кладбище Redcliffe Churchyard. Там был воздвигнут памятник его памяти с уместной надписью, заимствованной из его «Завещания», то есть составленной пером самого поэта. «Памяти Thomas Chatterton. Читатель! не суди. Если ты христианин, веруй, что он будет судим Высшей Силой. Лишь перед этой Силой он теперь держит ответ».
Именно после смерти Chatterton началась полемика вокруг его творчества. «Poems supposed to have been written at Bristol by Thomas Rowley and others, in the Fifteenth Century» 1777 года под редакцией Thomas Tyrwhitt, исследователя Chaucer, который считал их подлинными средневековыми произведениями. Однако приложение к изданию следующего года признаёт, что они, вероятно, были собственным сочинением Chatterton. Thomas Warton в своей «History of English Poetry» 1778 года включил Rowley в число поэтов XV века, но, по-видимому, не верил в древность поэм. В 1782 году вышло новое издание поэм Rowley с «Комментарием, в котором рассматривается и защищается их древность», принадлежащим Jeremiah Milles, декану Exeter.
Полемика, разгоревшаяся вокруг поэм Rowley, обсуждается в работе Andrew Kippis «Biographia Britannica» том iv., 1789, где содержится подробное описание жизни Chatterton, составленное George Gregory, стр. 573–619. Оно было перепечатано в издании 1803 года сочинений Chatterton под редакцией Robert Southey и Joseph Cottle, опубликованном в пользу сестры поэта. Лишь запущенное состояние изучения ранней английской словесности в XVIII веке объясняет временный успех мистификации Chatterton. Давно признано, что Chatterton был единоличным автором поэм Rowley; язык и стиль были проанализированы в подтверждение этой точки зрения W. W. Skeat во вступительном эссе к тому ii. «The Poetical Works of Thomas Chatterton» 1871 в серии «Aldine Edition of the British Poets». Рукописи Chatterton, первоначально находившиеся во владении William Barrett из Bristol, были завещаны его наследником British Museum в 1800 году. Другие хранятся в библиотеке Bristol.
Наследие
Гений Chatterton и его смерть увековечены Percy Bysshe Shelley в «Адонаисе», хотя главный акцент в этом произведении сделан на памяти Keats; William Wordsworth в «Решимости и независимости»; Samuel Taylor Coleridge в «Монодии на смерть Chatterton»; Dante Gabriel Rossetti в «Пяти английских поэтах»; а также в сонете John Keats «К Chatterton». Keats также посвятил «Эндимион» «памяти Thomas Chatterton». Два произведения Alfred de Vigny — «Стелло» и драма «Chatterton» — представляют беллетризованные версии жизни поэта; в первом из них есть сцена, в которой жёсткая критика творчества Chatterton со стороны William Beckford доводит поэта до самоубийства. Пьеса в трёх актах «Chatterton» была впервые поставлена в Théâtre-Français в Париже 12 февраля 1835 года. Herbert Croft в своём произведении «Любовь и безумие» включил пространный и ценный очерк о Chatterton, приведя множество писем поэта и обширные сведения, полученные от его семьи и друзей (стр. 125–244, письмо li).
Самым знаменитым изображением Chatterton в XIX веке стала картина Henry Wallis «Смерть Chatterton» 1856 года, которая ныне хранится в Tate Britain, Лондон. Две меньшие версии — эскизы или реплики — находятся в Birmingham Museum and Art Gallery и Yale Center for British Art. Фигуру поэта позировал молодой George Meredith.
Два стихотворения Chatterton были положены на музыку в форме глии английским композитором John Wall Callcott. В их числе отдельные музыкальные обработки различных строф из «Песни Элле». Его наиболее известное стихотворение «O synge untoe mie roundelaie» было переложено на пятиголосный мадригал Samuel Wesley. Chatterton неоднократно привлекал оперных композиторов: особо следует отметить малоуспешную двухактную оперу Ruggiero Leoncavallo «Chatterton»; модернистскую оперу немецкого композитора Matthias Pintscher «Thomas Chatterton»; а также лиричную, но драматически изощрённую одноактную мифографию австралийского композитора Matthew Dewey под названием «Смерть Thomas Chatterton».
В British Library хранится коллекция «Чаттертонианы», состоящая из произведений Chatterton, газетных вырезок, статей, посвящённых полемике вокруг Rowley и другим темам, с рукописными примечаниями Joseph Haslewood и несколькими автографами писем. E. H. W. Meyerstein, много лет проработавший в рукописном отделе British Museum, создал в 1930 году итоговый труд — «Жизнь Thomas Chatterton». Роман Peter Ackroyd 1987 года «Chatterton» представлял собой литературную интерпретацию истории поэта с акцентом на философские и духовные аспекты подделки. В версии Ackroyd смерть Chatterton была случайной.
В 1886 году архитектор Herbert Horne и Oscar Wilde безуспешно пытались установить мемориальную доску в Colston's School, Бристоль. Wilde, читавший в то время лекции о Chatterton, предложил следующую надпись: «Памяти Thomas Chatterton, одного из величайших поэтов Англии, некогда ученика этой школы».
В 1928 году на доме 39 по Brooke Street, Holborn, была установлена мемориальная доска памяти Chatterton с надписью, приведённой ниже. Впоследствии доска была перенесена на современное офисное здание на том же месте.
В доме на этом месте Thomas Chatterton скончался 24 августа 1770 года.
В районе Bromley Common находится дорога под названием Chatterton Road — это главная магистраль в Chatterton Village, сосредоточенной вокруг паба The Chatterton Arms. И дорога, и паб названы в честь поэта.
>
В доме на этом месте Thomas Chatterton скончался 24 августа 1770 года.
Французский певец Serge Gainsbourg назвал одну из своих песен «Chatterton», где поётся:
>
Chatterton suicidé Hannibal suicidé [...] Quant à moi Ça ne va plus très bien.
Эта песня была исполнена на португальском языке Seu Jorge вживую и записана на альбоме «Ana & Jorge: Ao Vivo».
Произведения
- «Элегия на весьма оплакиваемую смерть William Beckford, эсквайра», 4to, стр. 14, 1770. - «Казнь сэра Charles Bawdwin», под редакцией Thomas Eagles, F.S.A., 4to, стр. 26, 1772. - «Стихотворения, предположительно написанные в Бристоле Thomas Rowley и другими в пятнадцатом веке», под редакцией Thomas Tyrwhitt, 8vo, стр. 307, 1777. - «Приложение» к 3-му изданию стихотворений, под редакцией того же, 8vo, стр. 309–333, 1778. - «Разное в прозе и стихах Thomas Chatterton, предполагаемого автора стихотворений, опубликованных под именами Rowley, Canning и др.», под редакцией John Broughton, 8vo, стр. 245, 1778. - «Стихотворения, предположительно написанные в Бристоле в пятнадцатом веке Thomas Rowley, священником, и др.», Jeremiah Milles, D.D., декан Эксетера, 4to, стр. 545, 1782. - «Дополнение к разному Thomas Chatterton», 8vo, стр. 88, 1784. - «Стихотворения, предположительно написанные в Бристоле Thomas Rowley и другими в пятнадцатом веке», под редакцией Lancelot Sharpe, 8vo, стр. xxix, 329, 1794. - «Поэтические произведения Thomas Chatterton», «Британские поэты» Anderson, xi. 297-322, 1795. - «Месть: бурлетта с дополнительными песнями Thomas Chatterton», 8vo, стр. 47, 1795. - «Сочинения Thomas Chatterton», под редакцией Robert Southey и Joseph Cottle, 3 тома, 8yo, 1803. - «Поэтические произведения Thomas Chatterton», под редакцией Charles B. Willcox, 2 тома, 12mo, 1842. - «Поэтические произведения Thomas Chatterton», под редакцией преподобного Walter Skeat, M.A., издание Aldine, 2 тома, 8vo, 1876.
