Свами Абхедананда принял руководство Веданта-обществом в Нью-Йорке в 1897 году, получив от Свами Вивекананды поручение распространять индуистские философские учения на Западе. За два с половиной десятилетия пребывания в этой должности он установил глобальный график лекций и публикаций, которые укрепили его роль как выдающегося интерпретатора Веданты для международной аудитории.
Ранняя жизнь и аскетическая практика
Родившийся под именем Калипрасад Чандра на севере Калькутты 2 октября 1866 года, он в юности поступил в Калькуттский университет. В 1884 году он встретил Шри Рамакришну и стал его прямым учеником. После смерти своего учителя в 1886 году он принял имя Свами Абхедананда Пури и удалился в монастырь Баранагар для интенсивной медитации, за что получил от своих собратьев-монахов прозвище «Кали Тапасви».
Международное служение
До своего назначения в США Абхедананда провел десять лет, путешествуя по Индии как странствующий монах, живя на подаяния и обучаясь у таких мудрецов, как Трайланга Свами и Павхари Баба. После переезда в США в 1897 году его влияние распространилось за пределы Нью-Йорка. Он проводил лекционные туры по Канаде, Мексике, Японии и Гонконгу. В этот период он придерживался строгой вегетарианской диеты и в 1898 году выступил перед Вегетарианским обществом Нью-Йорка с речью об индуистской диетической философии.
Тибетские экспедиции и литературная работа
Вернувшись в Индию в 1921 году после участия в Пантихоокеанской конференции по образованию в Гонолулу, Абхедананда в 1922 году предпринял пешее путешествие через Гималаи в Тибет. В монастыре Хемис он заявил, что обнаружил рукопись о жизни Иисуса. Его рассказ был опубликован в его книге о Кашмире и Тибете. Хотя его находки отражали более ранние утверждения Николая Нотовича, которые позже были отвергнуты Максом Мюллером как мистификация, эта документация остается частью его литературного наследия.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Основание Веданта-матха
В 1923 году он основал Общество Рамакришна Веданта в Калькутте, которое впоследствии стало Рамакришна Веданта-матхом. Он расширил организацию, основав филиал в Дарджилинге в 1924 году. Его редакторская работа включала ежемесячный журнал «Visvavani», которым он руководил с 1927 по 1938 год. В 1936 году он председательствовал на Парламенте религий в Калькутте. Он скончался 8 сентября 1939 года, оставаясь последним живым прямым учеником Рамакришны.
Краткие факты
- Рождение: 2 октября 1866, Калькутта - Смерть: 8 сентября 1939, Дарджилинг - Гражданство: Британская Индия - Образование: Калькуттский университет - Основные области: Индуизм, Веданта, Йога - Основатель: Рамакришна Веданта-матх - Языки: Английский, Бангла - Профессия: Писатель, философ, духовный учитель
Вопросы читателей
### Какова была роль Свами Абхедананды в Веданта-обществе?
Он был главой Веданта-общества в Нью-Йорке с 1897 года, эту должность он занимал около 25 лет.
### Оставил ли он какие-либо публикации?
Да, он написал несколько книг по Веданте и йоге и основал ежемесячный журнал «Visvavani», который редактировал с 1927 по 1938 год.
