Олимпийские игры: дважды переосмысленное перемирие

Согласно традиционному летоисчислению, в 776 году до н. э. повар по имени Корэб (Coroebus) выиграл забег в Олимпии и стал первым зарегистрированным олимпийским чемпионом. Почти двенадцать столетий спустя, в 393 году н. э., христианский римский император запретил фестиваль как языческий. Пятнадцать веков спустя французский барон убедил две тысячи человек в лекционном зале Сорбонны возродить его. Уникальность Олимпийских игр заключается в том, что обе версии были построены вокруг одной и той же идеи: перемирия, а не просто турнира.

Фестиваль в честь Зевса

Древние игры проводились в Олимпии на западе Пелопоннеса как часть религиозного фестиваля в честь Зевса (Zeus). Они проходили каждые четыре года с VIII века до н. э. до конца IV века н. э. — почти двенадцать столетий непрерывного соблюдения, что дольше, чем существование практически любого сопоставимого института в западной истории. К соревнованиям допускались только свободнорожденные греческие граждане мужского пола; женщины, согласно большинству свидетельств, не могли ни соревноваться, ни даже присутствовать в качестве зрителей. За столетия программа расширилась от простого бега до пятиборья, бокса, борьбы, гонок на колесницах и жестокого вида борьбы — панкратиона (pankration). Игры контролировались чиновниками, называемыми элланодиками (hellanodikai), чья обязанность судить и следить за соблюдением правил придавала фестивалю институциональную основу, выходящую за рамки простых спортивных состязаний. В центре всего предприятия лежало «Олимпийское перемирие» (Olympic Truce) — священное соглашение, приостанавливающее войны между враждующими греческими городами-государствами, чтобы спортсмены и зрители могли безопасно добираться до Олимпии. Это был дипломатический механизм, замаскированный под спортивное правило, и, пожалуй, самое изощренное изобретение древних игр. По мере того как Рим поглощал Грецию, качество и религиозная серьезность игр снижались, и в 393 году н. э. христианский император Феодосий I (Theodosius I) полностью запретил их как языческий фестиваль, несовместимый с новой религией империи, положив конец традиции, длившейся около двенадцати веков.

Идея барона в лекционном зале Парижа

Игры вернулись не случайно. Пьер де Кубертен (Pierre de Coubertin), французский барон и реформатор образования, предложил возродить Олимпийские игры как международное спортивное состязание 23 июня 1894 года, представив свой план примерно двум тысячам человек, собравшимся на международном конгрессе в большом амфитеатре Сорбонны в Париже. Собрание одобрило его предложение, и в том же году Кубертен основал Международный олимпийский комитет (International Olympic Committee) для управления играми. Он стал вторым президентом организации в 1896 году, после того как первый президент, греческий литературовед Деметриос Викелас (Demetrius Vikelas), руководил первыми современными играми. Эти первые современные Олимпийские игры открылись в Афинах в 1896 году, собрав до 280 участников из двенадцати стран в 43 дисциплинах — скромно по поздним меркам, но это было прямое и намеренное эхо древнего города-организатора и формата.

Институциональный дизайн Кубертена

То, что построил Кубертен, было не просто возрожденным спортивным фестивалем, а прочным институтом, рассчитанным на то, чтобы пережить любую отдельную Олимпиаду. «Олимпизм — это не система, это состояние духа», — писал он, с самого начала настаивая на максимально широком участии (в 1925 году он объявил, что все должны быть допущены без обсуждения), одновременно создавая невыборную, самовоспроизводящуюся структуру международного комитета, предназначенную для изоляции игр от политического давления любого правительства. В 1913 году он разработал символ из пяти переплетенных колец, объяснив, что кольца представляют пять обитаемых континентов, покоренных олимпизмом, а их цвета, выбранные так, чтобы хотя бы один присутствовал на флаге каждой страны мира, символизируют универсальный охват. Он также активно продвигал художественные конкурсы как часть игр, начиная со Стокгольма в 1912 году, что отражало его убеждение в том, что олимпийская идея — это более широкий культурный и образовательный проект, а не просто спортивное состязание. К 1924 году Парижские игры собрали около 3000 спортсменов из 44 стран, и в том же году дебютировали зимние Олимпийские игры как сопутствующее мероприятие, что доказывает, что институциональные рамки Кубертена, в отличие от древнего фестиваля, были созданы для расширения, а не просто для повторения.

От двенадцати стран к глобальному институту

В последующий век скромное собрание Кубертена превратилось в один из крупнейших периодических институтов на Земле, проводящий летние и зимние игры каждые четыре года (со смещением друг относительно друга с 1994 года) в десятках принимающих городов, привлекая спортсменов практически из каждой признанной страны и транслируясь на миллиардную аудиторию. Игры пережили бойкоты, две мировые войны (приведшие к отмене в 1916, 1940 и 1944 годах), допинговые скандалы и повторяющиеся споры о расходах принимающих городов и вопросах прав человека — давление, которое испытывало, но не сломило институциональный дизайн, впервые намеченный Кубертеном в 1894 году.

Почему Олимпийские игры называют гениальным творением

Институциональный дизайн, лежащий в основе как древних, так и современных игр, — это то, что заслуживает такой оценки: механизм, превращающий спортивную конкуренцию во временное прекращение конфликта, сначала через священное «Олимпийское перемирие», позволявшее враждующим греческим городам-государствам делить стадион, а позже через структуру международного комитета Кубертена, построенную так, чтобы стоять выше политики любого отдельного государства. Этот дизайн доказал свою долговечность, чего удалось достичь немногим дипломатическим изобретениям — это событие, способное собрать почти все правительства мира, пусть ненадолго и несовершенно, вокруг общего набора правил и общего календаря. Честная критика тоже весома: древнее перемирие часто нарушалось самими городами-государствами, которые клялись его соблюдать; женщины были полностью исключены из древних соревнований; современные игры бойкотировались, отменялись из-за мировых войн и неоднократно использовались принимающими правительствами для пропаганды (особенно игры 1936 года в Берлине). Изоляция МОК от внешнего политического контроля, та самая черта, которая обеспечивает долговечность, также защищала его от критики по поводу коррупции и человеческих жертв. Гениальность заключается в устойчивости дизайна, а не в его чистоте.

Перемирие, которое всё еще проходит испытание

Спустя более чем столетие после выступления Кубертена в Сорбонне Олимпийские игры остаются тем, чем они были задуманы: аргументом, обновляемым каждые два года, о том, что общий спортивный календарь может удерживать вместе мир, который не согласен почти ни в чем другом — аргумент, который впервые выдвинули древние греки, утратили на пятнадцать веков и который успешно перезапустил французский барон.