Ирен Харанд: домохозяйка-католичка, написавшая ответ на «Майн кампф»

Нацисты назначили награду в 100 000 рейхсмарок за её голову — ошеломляющая сумма для венской домохозяйки, за которой не стояло ни политической партии, ни армии, ни правительства. Преступление Ирен Харанд (Irene Harand) в глазах нацистов заключалось в написании книги: детального опровержения «Майн кампф» (Mein Kampf) Адольфа Гитлера (Adolf Hitler), опубликованного под намеренно зеркальным названием «Его борьба» (Sein Kampf). Она написала её, распространила по всему миру и построила вокруг неё целое движение за несколько лет до того, как большая часть Европы начала всерьез воспринимать нацистскую угрозу.

Неожиданный поворот

Ирен Харанд родилась 6 сентября 1900 года в Вене под именем Ирен Ведль (Irene Wedl) в религиозно смешанной семье: отец был римским католиком из Моравии, мать — лютеранкой из Семиградья. Она два года училась в Школе демуазель Дивиш (School of the Desmoiselles Diwisch), прежде чем в 1919 году выйти замуж за Фрэнка Харандa (Frank Harand), бывшего капитана австрийской армии; супруги жили без детей, ведя комфортную, ничем не примечательную жизнь в Вене между двумя мировыми войнами. Ничто в её ранней биографии не предвещало того, что она станет активисткой.

Поворотный момент наступил из-за обычного юридического дела. Харанд проконсультировалась с доктором Морицем Залманом (Dr. Moritz Zalman), адвокатом-евреем, который безвозмездно предложил ей свои услуги. Этот жест глубоко тронул её: позже она вспоминала, как ей было стыдно, что «еврей… был готов служить нееврею так, как ни один встреченный мною христианин не был готов». Та единственная встреча с тихой, бескорыстной щедростью со стороны представителя сообщества, которое уже подвергалось растущим подозрениям и враждебности по всей Центральной Европе, заставила её, по её собственным словам, посвятить всю оставшуюся жизнь борьбе с антисемитизмом.

Брошюра, движение и газета

Харанд действовала быстро. В 1933 году — в том же году, когда Гитлер пришел к власти в Германии, — она опубликовала 24-страничную брошюру «Так? Или так?» (So? oder So?), напрямую опровергающую стандартные антисемитские мифы той эпохи: заявления о еврейском финансовом господстве, предполагаемых коммунистических симпатиях и мифическом заговорщическом контроле. Она распространила шестьдесят тысяч экземпляров двумя тиражами, что было необычайным охватом для самофинансируемой брошюры без партийного аппарата.

В том же году она основала «Харандское движение», официально называвшееся «Всемирное движение против расовой ненависти и человеческих страданий» (Weltbewegung gegen Rassenhass und Menschennot), впервые придав своей деятельности организационную структуру. В сентябре 1933 года движение запустило собственную еженедельную газету «Справедливость» (Gerechtigkeit), которую она использовала, чтобы напрямую бросить вызов нацистской пропаганде с позиции христианской этики, утверждая, что расизм несовместим с христианскими принципами, а не просто является политически неразумным.

«Его борьба»

Самый дерзкий проект Харанд появился в 1935 году: «Его борьба» (Sein Kampf) с подзаголовком «Ответ Гитлеру», прямое и структурированное опровержение «Майн кампф», опубликованное под заголовком, который зеркально отражал и высмеивал гитлеровское название. Хотя книга была издана небольшим тиражом на личные средства, она привлекла международное внимание и была быстро запрещена цензурными органами нацистской Германии — это само по себе свидетельствует о том, насколько серьезно режим воспринимал угрозу, исходящую от частного лица из Австрии, а не от враждебного государства или партии. Впоследствии книга была переведена на английский и французский языки, расширив охват далеко за пределы немецкоязычной Европы.

Затем Харанд и её соратник доктор Залман отправились в турне. С 1935 по 1937 год они активно путешествовали по Скандинавии, Восточной Европе, Франции, Швейцарии и США, включая двухмесячное турне по Америке в конце 1936 года, представляя свое антинацистское послание непосредственно зарубежной аудитории, хотя сама Харанд позже признавала трудности с переводом сочувственного внимания за рубежом в конкретные политические действия. Движение также экспериментировало с нетрадиционной пропагандой: в 1937 году Харанд выпустила серию памятных марок, прославляющих вклад евреев в мировую цивилизацию, включая марку в честь Л. Л. Заменгофа (L. L. Zamenhof), создателя эсперанто, и организовала профессиональный хор, который исполнял антинацистские народные песни, чтобы распространять идеи движения за пределами печатных изданий.

Побег и изгнание

Чета Харанд оказалась в Англии — Ирен была в лекционном турне, — когда Германия аннексировала Австрию (аншлюс) в марте 1938 года. Эта случайность почти наверняка спасла ей жизнь: нацисты уже назначили награду в 100 000 рейхсмарок за её поимку, и если бы она была в Вене, когда прибыли немецкие войска, её ждали бы арест и, вероятнее всего, казнь. Её близкого соратника доктора Залмана постигла иная участь — позже он был убит нацистами. Вместо возвращения супруги Харанд переехали в США, прибыв туда к сентябрю 1938 года.

В Америке Харанд без промедления продолжила свою деятельность. Она основала Австрийско-американскую лигу, которая с 1938 по 1945 год помогала беженцам, спасавшимся из оккупированной нацистами Европы, стала директором женского отделения Антинацистской лиги Нью-Йорка, а с 1943 года работала в Австрийском институте в Нью-Йорке, позже помогая создать будущий Австрийский культурный форум в Нью-Йорке.

Признание и смерть

В декабре 1969 года Израиль присвоил Ирен Харанд звание «Праведница народов мира», отдавая дань уважения её защите преследуемых евреев в то время, когда это несло реальный риск для неё лично; один из членов комиссии по признанию отметил, что публичные выступления «в то время, когда Австрию захлестнула волна политических убийств, означали подвергать себя огромной опасности». В 1971 году, в день её семидесятилетия, её чествовал мэр Вены. Она скончалась 3 февраля 1975 года в Нью-Йорке. Её прах был перевезен в Вену и захоронен на Центральном кладбище города, а в 1990 году муниципальный жилой дом в первом районе Вены был назван в её честь — это открытие было приурочено к 20 апреля, дню рождения Адольфа Гитлера, став символическим возвращением этой даты.

Почему Ирен называют гением

«Гений» — не совсем точное слово для описания исключительности Ирен Харанд; более точным описанием будет моральное и риторическое мужество в сочетании с необычайно острым инстинктом к пропаганде и организации. У неё не было формального политического образования, не было высшего образования (кроме школы для благородных девиц) и не было институциональной платформы, когда она начинала. Что у неё было, так это ясность понимания уже в 1933 году того, какой именно должна быть реакция на идеологию Гитлера: не расплывчатое осуждение, а систематическое, доступное для масс опровержение, распространяемое в широких масштабах и намеренно зеркально отражающее текст самого Гитлера. Этот инстинкт прямого, символического контрпропагандистского действия — памятные марки, зеркальное название книги, газета, хор в турне — свидетельствует о подлинном творческом и стратегическом интеллекте в использовании идей как оружия. Но её главная отличительная черта, на которую указывают исторические записи и сам Яд ва-шем, — это мужество перед лицом реальной опасности, а не интеллектуальная оригинальность: она прежде всего была человеком, готовым стать «врагом Рейха» с назначенной за голову наградой за много лет до того, как большая часть мира всерьез восприняла этого врага.

Наследие

Писания и организация Харанд не остановили Гитлера и не изменили нацистскую политику, и, по её собственному признанию, международные турне с трудом превращали сочувствие в действия — это честное ограничение для любого заявления о решающем историческом влиянии. Чего она добилась, так это создания ранней, устойчивой и хорошо задокументированной летописи организованного христианского сопротивления антисемитизму внутри сферы влияния нацистов в тот момент, когда такое сопротивление было редким и опасным. Эта летопись — запрещенная книга, награда за её голову и звание «Праведница народов мира» — пережила режим, который пытался заставить её замолчать.