Чарльз Корреа: архитектор, который строил для климата, а не вопреки ему

Чарльз Корреа основал свое архитектурное бюро в самом непримечательном месте, которое только можно представить — в гараже своей тети на Вудхаус-роуд в Бомбее — 1 июня 1958 года. Оттуда он создал ряд работ, начиная от мемориала Ганди, спроектированного так, чтобы хранить тишину как инструмент, до роскошных башен в Мумбаи и комплекса нейробиологии в MIT, — все они основывались на одном убеждении: индийская архитектура должна формироваться собственным климатом, материалами и светом, а не импортироваться целиком из западного модернизма стекла и стали. Позже коллега сравнил его значимость в индийской архитектуре с ролью Сатьяджита Рея в кино и Тагора в поэзии.

От Секундерабада до MIT

Корреа родился в Секундерабаде, Индия, в сентябре 1930 года. Он учился в колледже Св. Ксаверия в Мумбаи и Бомбейском университете, прежде чем переехать в США, сначала в Мичиганский университет, а затем в MIT, где завершил свое архитектурное образование в 1955 году под руководством таких учителей, как Луис Кан и Бакминстер Фуллер — образование, пропитанное модернистской строгостью, которую он провел остаток своей карьеры, сознательно перерабатывая для индийских условий, что еще больше обострилось после встречи с работами Ле Корбюзье в Чандигархе. Он вернулся в Индию и, после работы в G. M. Bhuta Associates, открыл Charles Correa Associates в 1958 году. В 1961 году он женился на Монике Секейре, микробиологе и преподавателе, с которой познакомился на дне рождения общего друга.

Мемориал, построенный для тишины

Первоначальная репутация Корреа во многом основывалась на серии мемориалов Ганди: Ганди Смарак Санграхалая в Сабармати Ашраме в Ахмадабаде (1963), Кастурба Ганди Самадхи в Пуне (1965) и Ганди Даршан в Раджгхате (1969). Музей Сабармати, в частности, стал определяющим заявлением его проектного языка — низкие, модульные, основанные на внутренних дворах структуры с использованием местного кирпича и плитки, построенные так, чтобы казаться скромными и созерцательными, а не монументальными, — сознательный архитектурный перевод гандистской простоты и бережливости в построенную форму. Наряду с этими мемориалами он проектировал выставочные пространства, включая Павильон ремесел в Прагати Майдан (1958) и Павильон Hindustan Lever в Дели (1961), а также жилые эксперименты, такие как Tube House в Ахмадабаде (1962), который использовал длинную узкую секцию и дымовую вентиляцию для пассивного охлаждения дома в одном из самых жарких городов Индии.

Планирование нового города

Амбиции Корреа выходили далеко за рамки отдельных зданий. С 1970 по 1975 год он был главным архитектором городского планирования Нави Мумбаи — Нового Бомбея — города-спутника, задуманного для снятия давления с перенаселенного мегаполиса, работая на основе городского плана 1964 года, который он помог разработать вместе с коллегами. Позже, в 1985 году, он возглавил Национальную комиссию Индии по урбанизации и в том же году основал Институт исследований городского дизайна, чтобы выступать за сохранение исторической застройки Индии и улучшение ее городских сообществ — работа, которая поставила его в один ряд как с государственной политикой, так и с индивидуальными проектными заказами.

Словарь дворов и света

На протяжении всей своей карьеры Корреа развивал последовательный архитектурный словарь: открытые небу дворы, террасы, геометрия, производная от мандал, лабиринтная внутренняя циркуляция и опора на пассивный дизайн — естественную вентиляцию и освещение — вместо механического климат-контроля. Он прямо отверг предположение, что современная индийская архитектура должна означать стальные и стеклянные башни, заимствованные из умеренных западных городов, аргументируя вместо этого в пользу зданий, укорененных в местных материалах, климате и культуре, и чтобы как роскошное, так и недорогое жилье проектировалось на тех же условиях. Его основные поздние работы перенесли эту логику через масштабы и континенты: скульптурные апартаменты Канченджанга в Мумбаи (1984), Национальный музей ремесел в Нью-Дели, Джавахар Кала Кендра в Джайпуре и, на международном уровне, Институт исследований мозга Макговерна в MIT (2005), Центр Шампалимо в Лиссабоне (2011) и Исмаилитский центр в Торонто (2014). Описывая свой подход к использованию традиций без простого их копирования, Корреа сказал прямо: «У вас должна быть свобода говорить своим современным голосом. Вы обесцениваете это, если просто делаете мультяшную версию истории».

Признание

Награды Корреа накапливались на протяжении пяти десятилетий: Падма Шри в 1972 году, Королевская золотая медаль RIBA в 1984 году, Премия Ага-хана по архитектуре, Императорская премия в 1994 году, Австрийский почетный знак «За науку и искусство» и вторая по значимости гражданская награда Индии, Падма Вибхушан, в 2006 году — диапазон индийского и международного признания, с которым могут сравниться немногие архитекторы его поколения, работавшие преимущественно за пределами Европы и Северной Америки.

Смерть и статус

Корреа умер в июне 2015 года, завершив карьеру длиной более пяти десятилетий. Сравнение его коллегой Джасбиром Сауни его культурного веса с Сатьяджитом Реем в кино и Рабиндранатом Тагором в поэзии отражает широко распространенное в Индии мнение: что Корреа сделал для архитектуры то же, что эти две фигуры сделали для своих искусств — установил безошибочно индийский современный идиом, который воспринимается всерьез на мировой арене, а не рассматривается как региональный вариант западного оригинала.

Почему Чарльза называют гением

Аргумент в пользу гениальности Корреа конкретен: он неоднократно и в очень разных масштабах решал проблему того, как строить современную архитектуру, которая отвечает тропическому климату и индийской культурной жизни, а не навязывает формы, разработанные для холодных, умеренных городов. Это доказуемый дизайнерский и инженерный интеллект — пассивное охлаждение через сечение и геометрию двора, формы, взятые из индуистских космологических паттернов, таких как мандала, примененные к музеям и жилым блокам, недорогие жилищные решения, к которым относились так же серьезно, как к роскошным заказам, — подтвержденный международным признанием институтов, которые обычно не вознаграждают региональную адаптацию выше абстрактных формальных инноваций, включая Золотую медаль RIBA и Императорскую премию. Честная сложность заключается в том, что образование и ранние влияния Корреа были полностью западными — MIT, Кан, Фуллер, Ле Корбюзье — и его прославленная «индийскость» была в значительной степени сознательной, интеллектуально сконструированной реакцией против этого обучения, а не необученным народным инстинктом; его гениальность, другими словами, была по существу стратегической и синтетической, продуктом человека, который достаточно хорошо освоил международный модернистский язык, чтобы точно знать, что отбросить. Это не умаляет достижения, но помещает его в синтез и адаптацию, а не в тот вид невыразимой оригинальности, который иногда подразумевает это слово.

Наследие

Здания Корреа остаются ориентирами индийского модернизма, а его работа по городскому планированию в Нави Мумбаи и его деятельность через Институт исследований городского дизайна расширили его влияние за пределы отдельных заказов на то, как представляются сами индийские города. Спустя десятилетия после его ранних мемориалов Ганди, его центральный аргумент — о том, что современной архитектуре в развивающемся мире не нужно просто импортировать западный шаблон — остается живой и нерешенной дискуссией в архитектурных школах далеко за пределами границ Индии.