Бьёрнстьерне Бьёрнсон: Человек, который написал Норвегию

В 1864 году, к пятидесятилетию конституции Норвегии, тридцатиоднолетний писатель создал набор стихов, начинающихся со слов Ja, vi elsker dette landet («Да, мы любим этот край»). Норвегия официально приняла его в качестве государственного гимна только в 2019 году, но более полутора веков страна всё равно его пела. Человек, который его написал, также управлял театрами, редактировал газеты, вел кампанию за изгнание датских актеров со сцены Осло, помог сформировать письменный язык, который сегодня использует большинство норвежцев, и стал первым норвежцем, получившим Нобелевскую премию по литературе.

Сын пастора в горах

Бьёрнстьерне Мартиниус Бьёрнсон (Bjørnstjerne Martinius Bjørnson) родился 8 декабря 1832 года в Квикне (Kvikne), недалеко от Тронхейма, где его отец был пастором. Семья переехала в долину Ромсдал, ландшафт гор и фьордов которой сформировал его воображение и послужил местом действия его сельской прозы. В двенадцать лет он пошел в школу в Мольде, а в 1850 году поступил в университет в Христиании (нынешний Осло). Он не стал строить академическую карьеру. Вместо этого его увлекла журналистика, и газетный офис, а не лекционная аудитория, стал тем местом, где сформировался его общественный голос.

Крестьянские повести

«Сюннёве Сульбаккен» (Synnøve Solbakken) появилась в 1857 году и предложила нечто новое. Норвежская литература того времени относилась к крестьянству как к декорации; Бьёрнсон сделал фермера героем, описывая сельскую жизнь с тем достоинством, которое ранее было зарезервировано для дворянства и богов. «Арне» (Arne) последовала в том же духе. Проза проста, проникнута духом саг и намеренно норвежская по ритму — литературная декларация независимости в тот момент, когда Норвегия все еще находилась в унии со Швецией и культурно доминировала Дания. Он также писал героические драмы по мотивам легенд о викингах, черпая из саг материал, который могла бы использовать молодая нация.

Театральные войны

С 1857 по 1859 год он руководил театром в Бергене, а позже управлял сценой в Христиании. Его кампания там была острой и непопулярной: он утверждал, что датских актеров, занимающих сцену Христиании, следует заменить норвежцами. За этим стоял более широкий лингвистический проект. Как критик, режиссер и общественный агитатор он боролся за норвежский язык на сцене и в печати, и его принципы существенно повлияли на развитие букмола (Bokmål), который на сегодняшний день является наиболее используемой формой письменного норвежского языка. Мало кому из писателей удалось оставить столь буквальный отпечаток на своем национальном языке.

От саг к социальным битвам

Его второй этап отказался от романтики в пользу аргументации. Пьесы «Банкротство» (En fallit) и «Редактор» (Redaktøren, 1875) вывели на сцену коммерческое мошенничество и коррупцию в прессе; «Перчатка» (En hanske, 1883) напрямую атаковала сексуальные двойные стандарты, требуя от мужчин целомудрия, которое общество требовало от женщин. Эти пьесы ставят его в один ряд с Генриком Ибсеном (Henrik Ibsen) у истоков современной скандинавской социальной драмы — это сопоставление является стандартным и неизбежным, хотя оно не всегда шло на пользу Бьёрнсону. Третий этап был посвящен политике и этике, прежде всего в пьесах «Сверх сил» (Over Ævne), «За пределами человеческих сил» (вторая часть в 1895 году), которые исследуют религиозный и революционный фанатизм и то, что происходит с людьми, требующими больше, чем позволяют человеческие возможности.

Общественный деятель

Бьёрнсон был, как резюмирует Британника, поэтом, драматургом, прозаиком, журналистом, редактором, оратором, театральным режиссером и одной из самых заметных общественных фигур в Норвегии своего времени. Он выступал за демократию, права трудящихся и международную справедливость, рассматривая литературу как арену для конфликтов своего времени, а не как убежище от них. Шведская академия присудила ему Нобелевскую премию в 1903 году, отметив свежесть его вдохновения и редкую чистоту духа, а также высоко оценив его благородную, великолепную и разностороннюю поэзию наряду с его влиянием на культурную жизнь Норвегии. Два года спустя Норвегия расторгла унию со Швецией и стала полностью независимой — результат, который был описан как величайшая награда за достижения всей его жизни. Он скончался в Париже 26 апреля 1910 года.

Почему Бьёрнстьерне называют гением

Необычайная способность здесь заключается не в глубине одной формы, а в способности работать на высочайшем уровне сразу в нескольких областях и заставлять их служить одному проекту. Бьёрнсон написал прозу, которая придала норвежским крестьянам литературное достоинство, стихи, которые страна приняла в качестве своего гимна, драмы, которые открыли скандинавский социальный реализм, а также журналистику и театральное мастерство, которые привели к созданию национального языка — и все это было направлено в одну сторону, на Норвегию, которая могла бы говорить сама за себя. Это редкий вид интеллекта: не уединенное воображение, а архитектурное, способное видеть, каких институтов не хватает культуре, а затем пополнять их лично. Нобелевская премия явно отметила его разносторонность, и современная наука все больше ценит его именно за эту широту и за то, что он стал пионером модели писателя как общественного интеллектуала, объединяющего искусство, мораль и политическую активность.

Контраргумент заключается в том, что разносторонность такого рода редко создает шедевр, и здесь этого не произошло. Он постоянно и неудачно сопоставляется с Ибсеном, своим современником и соотечественником, и за пределами Норвегии это сравнение сложилось окончательно: пьесы Ибсена ставятся повсюду, а пьесы Бьёрнсона — по большей части нет. Его крестьянские повести сегодня могут казаться идеализированными, а моральная острота, которая сделала его социальные драмы взрывоопасными в 1870-х годах, — это то же самое качество, которое их старит. Его слава при жизни превышала то, что могли бы дать только его книги; большая часть этого была связана с человеком, платформой, идеями. Гений культурного строительства, а не только написанного слова, остается гением — но различие реально и должно быть заявлено.

Наследие

Каждый раз, когда Норвегия поет свой гимн, она цитирует Бьёрнсона, что является странным видом бессмертия для писателя, чьи пьесы поредели в репертуаре. Его более глубокое наследие проходит через сам язык, через аргумент о том, что небольшая нация имеет право на свою собственную сцену, свой собственный письменный стандарт и своих собственных литературных героев, взятых с ее собственных ферм. И шаблон, который он создал — писателя, который одновременно является художником и агитатором, чьи романы, газетные колонки и международные кампании являются единой непрерывной деятельностью — пережил его отдельные книги. Норвегия получила независимость в 1905 году; доводы в ее пользу в течение четырех десятилетий приводил сын пастора из Квикне, который никогда не соглашался с тем, что литература и политика — это разные комнаты.