Тот, кто вновь пробуждает к жизни исчезнувшее, испытывает блаженство, подобное блаженству творца.
Barthold Georg Niebuhr был датско-немецким государственным деятелем, банкиром и историком, который стал ведущим историком Древнего Рима в Германии и основателем современной научной историографии. Классический Рим, а не Греция, привлекал восхищение немецких мыслителей. К 1810 году Niebuhr вдохновлял немецкий патриотизм у студентов Берлинского университета своим анализом римской экономики и государственного устройства. Niebuhr был лидером эпохи романтизма и символом немецкого национального духа, возникшего после поражения под Йеной. Но он также глубоко укоренился в классическом духе эпохи Просвещения своими интеллектуальными предположениями, использованием филологического анализа и акцентом как на общих, так и на частных явлениях в истории.
Образование
Niebuhr родился в Copenhagen, в семье Carsten Niebuhr, выдающегося немецкого географа, проживавшего в этом городе. Его отец дал ему начальное образование. К 1794 году талантливый молодой Niebuhr уже стал опытным классическим ученым, читавшим на нескольких языках. В том же году он поступил в Кильский университет, где изучал право и философию. Там он завязал важную дружбу с Madame Hensler, вдовой невестки одного из профессоров, на шесть лет старшей его. Он также познакомился с её сестрой, Amelie Behrens, на которой впоследствии женился. В 1796 году он покинул Киль, чтобы стать личным секретарём датского министра финансов графа Schimmelmann, но в 1798 году он отказался от этой должности и путешествовал по Великобритании, проведя год в Edinburgh, изучая сельское хозяйство и физику. О своём пребывании в Великобритании он сказал: «моё раннее пребывание в Англии дало мне один важный ключ к истории Рима. Необходимо знать гражданскую жизнь путём личного наблюдения, чтобы понять такие государства, как государства древности. Я никогда не смог бы понять многие вещи в истории Рима без наблюдения Англии».
В 1799 году он вернулся в Denmark, где поступил на государственную службу; в 1800 году он женился на Amalie Behrens 1773-1815 и поселился в Copenhagen. В 1804 году он стал главным директором национального банка. После смерти своей первой жены Niebuhr женился в 1816 году на Margarete Henslen 1787-1831, с которой у него было два сына, Marcus, и три дочери, Amalie, Lucia и Cornelia.
В Пруссию
В сентябре 1806 года он покинул датскую должность, чтобы занять аналогичную должность в Пруссии. Он проявил большие деловые способности в своей банковской работе, которую он приписывал своей жизни в Англии и Шотландии. Он прибыл в Пруссию накануне катастрофы под Йеной. Он сопровождал бежавшее правительство в Königsberg, где оказал значительные услуги в комиссариате, а впоследствии был ещё более полезен в качестве комиссара по национальному долгу и своей оппозицией необдуманным схемам налогообложения. Он также был на короткое время прусским министром в Нидерландах, где он безуспешно пытался получить заём. Однако крайняя чувствительность его темперамента делала его неподходящим для политики; он оказался непрактичным в своих отношениях с Hardenberg и другими министрами, и в 1810 году на время вышел из общественной жизни, приняв более приятную должность королевского историографа и профессора Берлинского университета.
В 1809 году он стал членом-корреспондентом третьего класса, проживающим за границей, Королевского института Нидерландов.
Академическая и дипломатическая карьера
Он начал свои лекции с курса по истории Рима, который послужил основой его великого труда Römische Geschichte. Первые два тома, основанные на его лекциях, были опубликованы в 1812 году, но привлекли мало внимания в то время из-за поглощающего интереса к политическим событиям. В 1813 году внимание самого Niebuhr было отвлечено от истории восстанием немецкого народа против Napoleon; он вступил в Landwehr и безуспешно пытался поступить в регулярную армию. Он в течение короткого времени редактировал патриотический журнал Prussian Correspondent, присоединился к штабу союзных государей и стал свидетелем боя под Bautzen, а затем участвовал в некоторых незначительных переговорах. В 1815 году он потерял как своего отца, так и свою жену.
Затем он принял в 1816 году должность посла в Rome. Перед своим отъездом в Rome он женился на племяннице своей жены. На пути в Rome он обнаружил в соборной библиотеке Verona давно потерянные Институции Гая, позднее отредактированные Savigny, которому он сообщил об открытии под впечатлением, что он нашел часть Ulpian. Во время своего пребывания в Rome Niebuhr обнаружил и опубликовал фрагменты Cicero и Livy, помог кардиналу Mai в издании Cicero's De re publica и участвовал в разработке плана великого труда Beschreibung Roms «Описание города Rome» по топографии древнего Rome, написанного Christian Charles Josias Bunsen и Ernst Zacharias Platner 1773–1855, к которому он внес несколько глав. Он также при возвращении из Italy расшифровал в палимпсесте в Abbey of St. Gall фрагменты Flavius Merobaudes, римского поэта V века. Как министр, он способствовал достижению понимания между Пруссией и Папой, отмеченному буллой De salute animarum в 1821 году. Niebuhr был избран иностранным почётным членом American Academy of Arts and Sciences в 1822 году.
В 1823 году он отказался от должности в Rome и обосновался в Bonn, где провел остаток своей жизни, за исключением некоторых визитов в Berlin в качестве советника государства. Здесь он переписал и переиздал в 1827–1828 годах первые два тома своей Римской истории и написал третий том, доведя повествование до конца Первой Пунической войны, который с помощью фрагмента, написанного в 1831 году, был отредактирован после его смерти в 1832 году Johannes Classen. Он также помогал в издании Byzantine историков August Bekker Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae и прочитал курсы лекций по древней истории, этнографии, географии и Французской революции.
В феврале 1830 года его дом сгорел, но большая часть его книг и рукописей была спасена. Июльская революция Франции в том же году была ужасным ударом для него и наполнила его самыми мрачными предчувствиями о будущем Европы. Niebuhr умер в возрасте 54 лет в Bonn. После его смерти в 1842 году была заказана медаль в честь его работы.
Оценка и мнение
Римская история Niebuhr считается эпохальной историей как по обозначению эры в изучении её специального предмета, так и по её значительному влиянию на общее представление об истории. Leonhard Schmitz сказал:
Основные результаты, полученные в результате исследований Niebuhr, такие как его взгляды на древнее население Rome, происхождение плебеев, отношения между патрициями и плебеями, истинная природа ager publicus и многие другие вопросы интереса, были признаны всеми его преемниками.[citation needed] Другие предполагаемые открытия, такие как построение ранней римской истории из ещё более ранних баллад, не имели такого же успеха; но если бы каждый положительный вывод Niebuhr был опровергнут, его претензия на то, чтобы считаться первым, кто занимался древней историей Rome в научном духе, остался бы неповрежденным, и новые принципы, введенные им в историческое исследование, ничего не потеряли бы из своей важности. Он предложил, хотя и не разработал, теорию мифа, столь мощный инструмент добра и зла в современной исторической критике. Он внес умозаключение, чтобы заменить место дискредитированной традиции, и показал возможность написания истории в отсутствие первоисточников. Своей теорией споров между патрициями и плебеями, возникших из первоначальных различий расы, он привлек внимание к огромной важности этнологических различий и способствовал возрождению этих расхождений как факторов в современной истории. Больше всего, пожалуй, поскольку его концепция древнеримской истории придавала законам и нравам больше значения, чем расплывчатым законодателям, он ненамеренно повлиял на историю, популяризируя ту концепцию истории, которая делает упор на институты, тенденции и социальные черты в ущерб отдельным лицам.
По мнению Richard Garnett в 9-м издании Encyclopædia Britannica:
Личный характер Niebuhr был во многих отношениях исключительно привлекателен. Его сердце было добрым и его привязанности были сильными; он был великодушен и бескорыстен, прост и честен. Он испытывал воспламеняющееся сочувствие ко всему возвышенному и великодушному и строил свое собственное поведение на основе высших принципов. Его главный недостаток заключался в чрезмерной чувствительности, приводящей к капризному и неразумному поведению в его частных и официальных отношениях, к поспешным и несбалансированным суждениям о лицах и вещах, которые его раздражали, и к уныние и отчаянию, которые расстроили большое добро, которое он мог бы совершить в качестве критика государственных дел с точки зрения возвышенной морали. Его воображение иногда узурпирует функции его суждения, и его проницательность пересекается с полосой парадокса. В этом, как и во многих других особенностях его интеллектуального характера, он поразительно напоминает Bentley, но его моральная конституция совершенно иная.
Работы
Первое издание Римской истории Niebuhr было переведено на английский язык F. A. Walter в 1827 году, но было немедленно заменено переводом второго издания Julius Hare и Connop Thirlwall, дополненным William Smith и Leonhard Schmitz, последнее издание, 1847–1851. Он написал Griechische Heroengeschichte «История греческих героев», 1842; 11-е издание 1896, для своего сына Marcus; Geschichte des Zeitalters der Revolution «История эпохи революций», 1845; Kleine historische und philologische Schriften «Второстепенные исторические и филологические сочинения», 1828-43. Его Лекции по древней истории знакомы в английском переводе.
