Труд «Путешествие по Далмации» (Viaggio in Dalmazia), опубликованный в 1774 году, познакомил европейскую аудиторию с этнографическими особенностями морлахов, ознаменовав сдвиг в изучении регионального фольклора. Альберто Фортис, натурализованный гражданин Венецианской республики, использовал свои разносторонние знания в области геологии, картографии и лингвистики для документирования ландшафтов и культурных традиций внутренних районов Далмации.
Ранняя жизнь и академическая основа
Родившийся под именем Джованни Баттиста Фортис в Падуе в 1741 году, он позже принял имя Альберто, вступив в религиозную жизнь Католической церкви. Его карьера отличалась широким спектром профессиональных ролей, включая работу библиотекарем, переводчиком и натуралистом. На протяжении всей жизни он состоял в нескольких видных учреждениях, включая Германскую академию естествоиспытателей Леопольдина, Туринскую академию наук и Итальянскую национальную академию наук (Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL).
Исследование Далмации и морлахизм
Фортис получил известность благодаря своим многочисленным путешествиям по региону Далмации. Его наблюдения были сосредоточены главным образом на морлахах — народе, чьи обычаи, одежда и музыкальные традиции, такие как использование гуслей, были задокументированы в его сочинениях. Он определил этих людей как славяноязычных, отделив их от романоязычных влахов. Задокументированная им народная баллада «Хасанагиница» (Hasanaginica) помогла стимулировать литературное движение, известное как морлахизм, которое вынесло региональную народную культуру в центр европейского романтического дискурса.
Профессиональная критика и признание
Точность этнографических работ Фортиса подверглась критике со стороны хорватского писателя Ивана Ловрича, который написал ответное сочинение под названием «Наблюдения Джованни Ловрича» (Observations of Giovanni Lovrich). Ловрич оспорил несколько фактических утверждений в тексте и попытался прояснить языковые связи между местными диалектами и румынским языком. Несмотря на эти споры, Фортис получил широкое признание в научных кругах и в 1795 году был избран членом (фелло) Лондонского королевского общества.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Смерть и наследие
Помимо путевых заметок, Фортис внес вклад в геологические исследования и поэзию, включая работу 1786 года «Поэтический очерк революций, произошедших в естественной истории нашей планеты» (A poetical sketch of the revolutions that have happened in the natural history of our planet). Он продолжал активно заниматься своей академической деятельностью до самой смерти в 1803 году в Болонье. Он был похоронен на кладбище Чертоза-ди-Болонья, оставив после себя труды, которые повлияли на раннее развитие современных фольклорных исследований.
Краткие факты
- Родился: 1741 год, Падуя - Умер: 21 октября 1803 года, Болонья - Профессии: Библиотекарь, переводчик, геолог, картограф, натуралист, писатель - Гражданство: Венецианская республика - Известные труды: Viaggio in Dalmazia, Saggio d’osservazioni sopra l’isola di Cherso ed Ossero - Членство: Королевское общество, Германская академия естествоиспытателей Леопольдина - Религия: Католическая церковь - Место захоронения: Чертоза-ди-Болонья
Вопросы читателей
### Каково было значение книги Viaggio in Dalmazia?
В ней содержался подробный этнографический отчет о народе морлахов и была сохранена народная баллада «Хасанагиница», что способствовало зарождению движения, известного как морлахизм.
### Был ли Альберто Фортис академиком?
Да, он был членом нескольких научных организаций, включая Королевское общество, и работал натуралистом и геологом.
