Escritor, poeta e diplomata mexicano
Octavio Paz Lozano foi um poeta e diplomata mexicano. Por sua obra, recebeu o Prêmio de Jerusalém de 1977, o Prêmio Miguel de Cervantes de 1981, o Prêmio Internacional Neustadt de Literatura de 1982 e o Prêmio Nobel de Literatura de 1990.
Primeiros anos
Octavio Paz nasceu perto da Cidade do México. Sua família era uma proeminente família política liberal no México, com raízes espanholas e mexicanas indígenas. Seu avô, Ireneo Paz, patriarca da família, lutou na Guerra da Reforma contra os conservadores e depois se tornou um fervoroso apoiador do herói da guerra liberal Porfirio Díaz até pouco antes do surto da Revolução Mexicana de 1910. Ireneo Paz se tornou um intelectual e jornalista, fundando vários jornais, onde era editor e impressor. O filho de Ireneo, Octavio Paz Solórzano, apoiou Emiliano Zapata durante a Revolução e publicou uma biografia inicial dele e do movimento zapatista. Octavio foi nomeado em sua homenagem, mas passou considerable tempo com seu avô Ireneo, já que seu pai homônimo estava ativo lutando na Revolução Mexicana; seu pai morreu de forma violenta. A família experimentou ruína financeira após a Revolução Mexicana; eles se relocalizaram brevemente para Los Angeles, antes de retornar ao México. Paz tinha olhos azuis e era frequentemente confundido com um estrangeiro por outras crianças—de acordo com uma biografia escrita por seu associado de longa data, o historiador Enrique Krauze, quando o revolucionário zapatista Antonio Díaz Soto y Gama conheceu o jovem Octavio, ele disse: "Caramba, você não me disse que tinha um visigodo por filho!" Krauze cita Paz dizendo: "Eu me sentia mexicano, mas não me deixavam ser um."
Paz foi introduzido à literatura no início de sua vida pela influência da biblioteca de seu avó Ireneo, repleta de literatura clássica mexicana e europeia. Durante os anos 1920, ele descobriu Gerardo Diego, Juan Ramón Jiménez e Antonio Machado; esses escritores espanhóis tiveram grande influência em seus primeiros escritos.
Como adolescente em 1931, Paz publicou seus primeiros poemas, incluindo "Cabellera". Dois anos depois, aos dezenove anos, ele publicou Luna Silvestre, uma coleção de poemas. Em 1932, com alguns amigos, ele financiou sua primeira revista literária, Barandal.
Por alguns anos, Paz estudou direito e literatura na Universidade Nacional do México. Durante esse tempo, ele se familiarizou com poetas esquerdistas, como o chileno Pablo Neruda. Em 1936, Paz abandonou seus estudos de direito e deixou a Cidade do México para Yucatán para trabalhar em uma escola em Mérida. A escola foi criada para os filhos de camponeses e trabalhadores. Lá, ele começou a trabalhar em seu primeiro longo e ambicioso poema, "Entre la piedra y la flor" (1941, revisado em 1976); influenciado pela obra de T. S. Eliot, ele explora a situação do camponês mexicano sob os senhores de terras dominadores da época.
Em julho de 1937, ele participou do Segundo Congresso Internacional de Escritores—cujo propósito era discutir a atitude dos intelectuais em relação à guerra na Espanha—realizado em Valência, Barcelona e Madrid e com a participação de muitos escritores, incluindo André Malraux, Ernest Hemingway, Stephen Spender e Pablo Neruda. Paz mostrou sua solidariedade com o lado Republicano e contra os fascistas liderados por Francisco Franco e apoiados por Adolf Hitler e Benito Mussolini. Enquanto na Europa, ele também visitou Paris, onde encontrou o movimento surrealista, que deixou um impacto profundo nele. Após seu retorno ao México, em 1938 Paz co-fundou uma revista literária, Taller, e escreveu para essa revista até 1941. Em 1937, ele se casou com Elena Garro, considerada uma das melhores escritoras do México; eles se conheceram em 1935. Eles tiveram uma filha, Helena, e foram divorciados em 1959.
Em 1943, Paz recebeu uma Bolsa Guggenheim e a usou para estudar na Universidade da Califórnia em Berkeley nos Estados Unidos. Dois anos depois, ele entrou no serviço diplomático mexicano e foi designado por um tempo para Nova York. Em 1945, ele foi enviado para Paris, onde escreveu El Laberinto de la Soledad (tradução em inglês 1963); o The New York Times mais tarde o descreveu como "uma análise do México moderno e da personalidade mexicana na qual ele descreveu seus compatriotas como nihilistas instintivos que se escondem atrás de máscaras de solidão e cerimonialismos." Em 1952, ele viajou para a Índia pela primeira vez, e naquele mesmo ano foi para Tōkyō como encarregado de negócios. Ele foi em seguida designado para Genebra, Suíça. Ele retornou à Cidade do México em 1954, onde escreveu seu grande poema "Piedra de sol" em 1957 e publicou Libertad bajo palabra, uma compilação de sua poesia até esse momento. Ele foi novamente enviado para Paris em 1959 e em 1962 foi nomeado embaixador do México na Índia.
Vida posterior
Em Nova Delhi, como Embaixador do México na Índia, Paz completou vários trabalhos, incluindo El mono gramático e Ladera este. Enquanto na Índia, ele conheceu numerosos escritores de um grupo conhecido como a Hungry Generation e teve uma influência profunda sobre eles.
Em 1965, ele se casou com Marie-José Tramini, uma mulher francesa que seria sua esposa pelo resto de sua vida. Naquele outono, ele foi para a Universidade de Cornell e ensinou dois cursos, um em espanhol e outro em inglês—a revista LIFE en Español publicou uma matéria, ilustrada com várias fotos, sobre sua atuação lá em sua edição de 4 de julho de 1966. Ele posteriormente retornou ao México.
Em 1968, Paz se demitiu do serviço diplomático em protesto contra o massacre de manifestantes estudantis do governo mexicano em Tlatelolco; após buscar refúgio em Paris, ele novamente retornou ao México em 1969, onde fundou sua revista Plural 1970–1976 com um grupo de escritores mexicanos e latino-americanos liberais. De 1969 a 1970, Paz foi Professor Simón Bolívar na Universidade de Cambridge. Ele também foi palestrante visitante no final dos anos 1960 e Professor A. D. White-at-Large de 1972 a 1974 em Cornell. Em 1974, ele foi o Professor Charles Eliot Norton de Poesia na Universidade de Harvard; seu livro Los hijos del limo foi resultado de suas palestras. Após o governo mexicano fechar Plural em 1975, Paz fundou Vuelta, outra revista cultural. Ele foi editor dessa revista até sua morte em 1998, quando a revista fechou.
Paz venceu o Prêmio de Jerusalém de 1977 pela literatura sobre o tema da liberdade individual. Em 1980, recebeu um doutorado honorário de Harvard e em 1982 venceu o Prêmio Neustadt. Um tempo bons amigos com o romancista Carlos Fuentes, Paz se afastou dele nos anos 1980 em um desentendimento sobre os Sandinistas, aos quais Paz se opunha e Fuentes apoiava; em 1988, a revista Vuelta de Paz publicou críticas de Fuentes por Enrique Krauze, resultando no afastamento.
Uma coleção dos poemas de Paz escritos entre 1957 e 1987 foi publicada em 1990 e naquele ano ele recebeu o Prêmio Nobel de Literatura.
Paz morreu de câncer em 19 de abril de 1998, na Cidade do México. Guillermo Sheridan, que em 1998 foi nomeado por Paz como diretor da Fundação Octavio Paz, publicou um livro, Poeta con paisaje (2004), com vários ensaios biográficos sobre o poeta.
Estética
"A poesia de Octavio Paz," escreveu o crítico Ramón Xirau, "não hesita entre linguagem e silêncio; ela leva ao reino do silêncio onde a verdadeira linguagem vive."
Escritos
Um autor e poeta prolífico, Paz publicou dezenas de obras durante sua vida, muitas das quais foram traduzidas para outros idiomas. Sua poesia foi traduzida para o inglês por Samuel Beckett, Charles Tomlinson, Elizabeth Bishop, Muriel Rukeyser e Mark Strand. Sua poesia inicial foi influenciada pelo Marxismo, Surrealismo e Existencialismo, bem como por religiões como Budismo e Hinduísmo. Seu poema "Piedra de sol", escrito em 1957, foi elogiado como um "magnífico" exemplo de poesia surrealista no discurso de apresentação de seu Prêmio Nobel.
Sua poesia posterior abordou amor e erotismo, a natureza do tempo e Budismo. Ele também escreveu poesia sobre sua outra paixão, pintura moderna, dedicando poemas à obra de Balthus, Joan Miró, Marcel Duchamp, Antoni Tàpies, Robert Rauschenberg e Roberto Matta. Como ensaísta, Paz escreveu sobre tópicos como política e economia mexicanas, arte asteca, antropologia e sexualidade. Seu ensaio de tamanho de livro, El Laberinto de la Soledad, mergulha nas mentes de seus compatriotas, descrevendo-os como escondidos atrás de máscaras de solidão; devido à sua história, sua identidade se perdeu entre uma cultura pré-colombiana e uma espanhola, negando qualquer uma. Uma obra-chave na compreensão da cultura mexicana, o ensaio influenciou muito outros escritores mexicanos, como Carlos Fuentes. Ilan Stavans escreveu que Paz era "o pesquisador quintessencial, uma Virgília de Dante, um homem renascentista".
Paz escreveu a peça La hija de Rappaccini em 1956. O enredo gira em torno de um jovem estudante italiano que perambula pelos belos jardins do Professor Rappaccini, onde ele avista a filha do professor, Beatrice. Ele fica horrorizado ao descobrir a natureza venenosa da beleza do jardim. Paz adaptou a peça de um conto de 1844 do escritor americano Nathaniel Hawthorne, que também era intitulado "Rappaccini's Daughter"; ele combinou a história de Hawthorne com fontes do poeta indiano Vishakadatta e influências do teatro Noh japonês, dos autos sacramentales espanhóis e da poesia de William Butler Yeats. A apresentação de abertura da peça foi projetada pela pintora mexicana Leonora Carrington. Em 1972, o autor Surrealista André Pieyre de Mandiargues traduziu a peça para o francês como La fille de Rappaccini (Editions Mercure de France). Apresentada pela primeira vez em inglês em 1996 no Gate Theatre em Londres, a peça foi traduzida e dirigida por Sebastian Doggart e teve Sarah Alexander como Beatrice. O compositor mexicano Daniel Catán adaptou a peça como uma ópera em 1992.
Outros trabalhos de Paz traduzidos para o inglês incluem vários volumes de ensaios, alguns dos mais proeminentes são Alternating Current (tr. 1973), Configurations (tr. 1971), na UNESCO Collection of Representative Works, The Other Mexico (tr. 1972); e El Arco y la Lira (1956; tr. The Bow and the Lyre, 1973). Nos Estados Unidos, a tradução de Helen Lane de Alternating Current venceu um National Book Award. Juntamente com esses estão volumes de estudos críticos e biografias, incluindo de Claude Lévi-Strauss e Marcel Duchamp (ambos, tr. 1970), e The Traps of Faith, uma biografia analítica de Sor Juana Inés de la Cruz, a freira, poeta feminista, matemática e pensadora mexicana do século XVII.
Os trabalhos de Paz incluem as coleções de poesia ¿Águila o sol? (1951), La Estación Violenta (1956), Piedra de Sol (1957). Em inglês, Early Poems: 1935–1955 (tr. 1974) e Collected Poems, 1957–1987 (1987) foram editados e traduzidos por Eliot Weinberger, o principal tradutor de Paz para o inglês americano.
Pensamento político
Originalmente, Paz apoiou os Republicanos durante a Guerra Civil Espanhola, mas após aprender do assassinato de um de seus amigos pela polícia secreta Stalinista, ele se tornou gradualmente desiludido. Enquanto em Paris no início dos anos 1950, influenciado por David Rousset, André Breton e Albert Camus, ele começou a publicar suas visões críticas sobre totalitarismo em geral e particularmente contra Joseph Stalin, líder da União Soviética.
Em suas revistas Plural e Vuelta, Paz expôs as violações dos direitos humanos em regimes comunistas, incluindo Cuba de Castro. Isso provocou muita animosidade de setores da Esquerda Latino-americana: no prólogo do Volume IX de suas obras completas, Paz afirmou que a partir do momento em que ele abandonou o dogma comunista, a desconfiança de muitos na inteligência mexicana começou a se transformar em uma intensa e aberta inimizade. Paz continuou a se considerar um homem da esquerda—a esquerda democrática, "liberal", não a dogmática e liberal. Ele também criticou o governo mexicano e o partido dominante que dominou a nação durante a maior parte do século vinte.
Politicamente, Paz era um social-democrata que se tornou cada vez mais apoiador de ideias liberais sem nunca renunciar suas visões iniciais esquerdistas e românticas. De fato, Paz era "muito escorregadio para qualquer um pensando em categorias ideológicas rígidas," Yvon Grenier escreveu em seu livro sobre o pensamento político de Paz. "Paz era simultaneamente um romântico que rejeitava materialismo e razão, um liberal que defendia liberdade e democracia, um conservador que respeitava tradição e um socialista que lamentava o desaparecimento de fraternidade e igualdade. Um advogado de transformação fundamental na maneira como nos vemos e na sociedade moderna, Paz também era um promotor de mudança incremental, não revolução."
Não pode haver sociedade sem poesia, mas a sociedade nunca pode ser realizada como poesia, nunca é poética. Às vezes os dois termos buscam se separar. Eles não podem.
Em 1990, durante o período posterior à queda do Muro de Berlim, Paz e seus colegas de Vuelta convidaram vários escritores e intelectuais mundiais para a Cidade do México para discutir o colapso do Comunismo; escritores incluíram Czesław Miłosz, Hugh Thomas, Daniel Bell, Ágnes Heller, Cornelius Castoriadis, Hugh Trevor-Roper, Jean-François Revel, Michael Ignatieff, Mario Vargas Llosa, Jorge Edwards e Carlos Franqui. O encontro foi chamado The Experience of Freedom (em espanhol: La experiencia de la libertad) e foi transmitido na televisão mexicana de 27 de agosto a 2 de setembro.
Paz criticou o levante Zapatista em 1994. Ele falou amplamente
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