O estudo da história é o melhor remédio para uma mente enferma; pois na história você tem um registro da infinita variedade da experiência humana claramente apresentado para todos verem; e nesse registro você pode encontrar a si mesmo e ao seu país tanto exemplos quanto advertências; coisas finas para tomar como modelos, coisas vis apodrecidas por completo, para evitar.
Titus Livius, conhecido como Livy em inglês, foi um historiador romano. Ele escreveu uma história monumental de Roma e do povo romano, intitulada Ab Urbe Condita, ''Do Fundamento da Cidade'', cobrindo o período desde as lendas mais antigas de Roma antes da fundação tradicional em 753 AC até o reinado de Augustus no tempo de vida de Livy. Ele estava em termos familiares com membros da dinastia Julio-Claudiana e até em amizade com Augustus, cujo jovem sobrinho-neto, o futuro imperador Claudius, ele exortou a se dedicar à escrita da história.
Vida
Livy nasceu em Patavium no norte da Itália, atual Padua. Há debate sobre o ano de seu nascimento – seja em 64 AC, ou mais provavelmente, em 59 AC veja abaixo. Na época de seu nascimento, sua cidade natal Patavium era a segunda mais rica da península italiana, e a maior na província da Gália Cisalpina norte da Itália. A Gália Cisalpina foi incorporada à Itália própria durante sua vida e seus habitantes receberam cidadania romana de Julius Caesar. Em suas obras, Livy frequentemente expressava seu profundo afeto e orgulho por Patavium, e a cidade era bem conhecida por seus valores conservadores em moral e política. "Ele era por natureza um recluso, dócil de temperamento e avesso à violência; a paz restauradora de seu tempo lhe deu a oportunidade de dedicar toda sua paixão imaginativa ao passado lendário e histórico do país que amava."
Os anos de adolescência de Livy foram durante os anos 40 AC, quando ocorreu um período de numerosas guerras civis em todo o mundo romano. O governador da Gália Cisalpina na época, Asinius Pollio, tentou persuadir Patavium que as guerras civis romanas impediram Livy de prosseguir com ensino superior em Roma ou fazer uma turnê pela Grécia, o que era comum para adolescentes do sexo masculino da nobreza na época. Muitos anos depois, Asinius Pollio comentou com desdém sobre a "patavinidade" de Livy, dizendo que o latim de Livy apresentava certos "provincianismos" desprezados em Roma. A crítica de Pollio pode ter resultado de sentimentos ruins que ele cultivava em relação à cidade de Patavium pelas suas experiências lá durante as guerras civis.
Livy provavelmente foi para Roma nos anos 30 AC, e é provável que ele tenha passado uma grande quantidade de tempo na cidade depois disso, embora talvez não fosse sua residência principal. Durante seu tempo em Roma, ele nunca foi senador nem ocupou cargo governamental. Seus escritos contêm erros elementares em assuntos militares, indicando que ele provavelmente nunca serviu no exército romano. No entanto, ele foi educado em filosofia e retórica. Parece que Livy tinha os recursos financeiros e meios para viver uma vida independente, embora a origem dessa riqueza seja desconhecida. Ele dedicou grande parte de sua vida a seus escritos, o que foi capaz de fazer devido à sua liberdade financeira.
Livy era conhecido por dar recitações para pequenas audiências, mas não se ouve falar que ele se envolvesse em declamação, então um passatempo comum. Ele estava familiarizado com o imperador Augustus e a família imperial. Augustus foi considerado por romanos posteriores como tendo sido o maior imperador romano, beneficiando a reputação de Livy muito depois de sua morte. Suetonius descreveu como Livy encorajou o futuro imperador Claudius, que nasceu em 10 AC, a escrever obras historiográficas durante sua infância.
A obra mais famosa de Livy foi sua história de Roma. Nela ele narra uma história completa da cidade de Roma, desde sua fundação até a morte de Augustus. Porque ele estava escrevendo sob o reinado de Augustus, a história de Livy enfatiza os grandes triunfos de Roma. Ele escreveu sua história com relatos embelezados do heroísmo romano para promover o novo tipo de governo implementado por Augustus quando ele se tornou imperador. No prefácio de Livy para sua história, ele disse que não se importava se sua fama pessoal permanecia na obscuridade, contanto que seu trabalho ajudasse a "preservar a memória dos feitos da nação preeminente do mundo." Como Livy estava principalmente escrevendo sobre eventos que ocorreram centenas de anos antes, o valor histórico de seu trabalho era questionável, embora muitos romanos viessem a acreditar que sua conta era verdadeira.
Livy era casado e tinha pelo menos uma filha e um filho. Ele também produziu outras obras, incluindo um ensaio na forma de uma carta para seu filho, e numerosos diálogos, muito provavelmente modelados em obras semelhantes de Cicero.
Titus Livius morreu em sua cidade natal Patavium em 12 ou 17 DC veja abaixo; este último teria sido três anos após a morte do imperador Augustus.
Obras
A única obra sobrevivente de Livy é comumente conhecida como "História de Roma" ou Ab Urbe Condita, ''Do Fundamento da Cidade'', que foi sua carreira a partir de sua meia-idade, provavelmente 32, até ele deixar Roma para Padua na velhice, provavelmente durante o reinado de Tiberius após a morte de Augustus. Quando começou este trabalho, ele já estava além de sua juventude; presumivelmente, eventos em sua vida antes desse tempo o levaram a sua intensa atividade como historiador. Seneca o Jovem dá breve menção de que ele também era conhecido como orador e filósofo e havia escrito alguns tratados nesses campos de um ponto de vista histórico.
Recepção
Era Imperial
A História de Roma de Livy estava em alta demanda desde o momento em que foi publicada e permaneceu assim durante os primeiros anos do império. Pliny o Jovem relatou que a celebridade de Livy era tão difundida, que um homem de Cadiz viajou para Roma e de volta com o único propósito de conhecê-lo. O trabalho de Livy foi uma fonte para as obras posteriores de Aurelius Victor, Cassiodorus, Eutropius, Festus, Florus, Granius Licinianus e Orosius. Julius Obsequens usou Livy, ou uma fonte com acesso a Livy, para compor seu De Prodigiis, um relato de eventos sobrenaturais em Roma do consulado de Scipio e Laelius ao de Paulus Fabius e Quintus Aelius.

Livy escreveu durante o reinado de Augustus, que chegou ao poder após uma guerra civil com generais e cônsules alegando estar defendendo a República Romana, como Pompey. Patavium havia sido pró-Pompey. Para esclarecer seu status, o vencedor da guerra civil, Octavian Caesar, quis assumir o título Romulus o primeiro rei de Roma, mas no final aceitou a proposta do senado de Augustus. Em vez de abolir a república, ele a adaptou e suas instituições ao governo imperial.
O historiador Tacitus, escrevendo cerca de um século depois do tempo de Livy, descreveu o Imperador Augustus como seu amigo. Descrevendo o julgamento de Cremutius Cordus, Tacitus o representa se defendendo face a face com o Tiberius de semblante fechado da seguinte forma:
As razões de Livy para retornar a Padua após a morte de Augustus, se o fez, são obscuras, mas as circunstâncias do reinado de Tiberius certamente permitem especulação.
Posteriormente
Durante a Idade Média, o interesse por Livy declinou porque os estudiosos ocidentais estavam mais focados em textos religiosos. Devido à extensão da obra, a classe alfabetizada já estava lendo resumos em vez da obra em si, que era tedioso copiar, caro e exigia muito espaço de armazenamento. Deve ter sido durante este período, se não antes, que os manuscritos começaram a ser perdidos sem substituição.
O Renascimento foi um tempo de intenso avivamento; a população descobriu que a obra de Livy estava sendo perdida e grandes quantidades de dinheiro mudavam de mãos na pressa de coletar manuscritos Livianos. O poeta Beccadelli vendeu uma casa no campo para financiar a compra de um manuscrito copiado por Poggio. Petrarch e Pope Nicholas V lançaram uma busca pelos livros agora desaparecidos. Laurentius Valla publicou um texto corrigido iniciando o campo dos estudos de Livy. Dante fala altamente dele em sua poesia, e Francis I da França encomendou extenso trabalho de arte tratando temas Livianos; o trabalho de Niccolò Machiavelli sobre repúblicas, o Discursos sobre Livy é apresentado como um comentário sobre a História de Roma. O respeito por Livy subiu a alturas elevadas. Walter Scott relata em Waverley 1814 como um fato histórico que um escocês envolvido na primeira insurreição jacobita de 1715 foi recapturado e executado porque, tendo escapado, ele ainda permanecia perto do local de seu cativeiro "na esperança de recuperar seu Titus Livius favorito."
Datas
Livy provavelmente nasceu entre 64 e 59 AC e morreu em algum momento entre 12 e 17 DC. Ele iniciou seu trabalho em algum momento entre 31 e 25 AC. St. Jerome diz que Livy nasceu no mesmo ano que Marcus Valerius Messala Corvinus e morreu no mesmo ano que Ovid. Messala, no entanto, nasceu antes, em 64 AC, e a morte de Ovid, geralmente considerada como sendo no mesmo ano de Livy, é mais incerta. Como uma visão alternativa, Ronald Syme argumenta por 64 AC–12 DC como um intervalo para Livy, estabelecendo a morte de Ovid em 12. Uma data de morte de 12 DC, no entanto, remove Livy dos melhores anos de Augustus e o faz partir para Padua sem a boa razão de o segundo imperador, Tiberius, não ser tão tolerante com seu republicanismo. A contradição permanece.
A autoridade que fornece informação da qual possíveis dados vitais sobre Livy podem ser deduzidos é Eusebius of Caesarea, um bispo da Igreja Cristã primitiva. Uma de suas obras foi um resumo da história mundial em grego antigo, denominado Chronikon, datando do início do século IV DC. Este trabalho foi perdido exceto por fragmentos principalmente trechos, mas não antes de ter sido traduzido no todo e em parte por vários autores como St. Jerome. A obra inteira sobrevive em dois manuscritos separados, armênio e grego Christesen e Martirosova-Torlone 2006. St. Jerome escreveu em latim. Fragmentos em siríaco existem.
A obra de Eusebius consiste em dois livros: a Chronographia, um resumo da história em forma analista, e os Chronikoi Kanones, tabelas de anos e eventos. St. Jerome traduziu as tabelas para o latim como o Chronicon, provavelmente adicionando algumas informações próprias de fontes desconhecidas. As datas de Livy aparecem no Chronicon de Jerome.

O principal problema com as informações fornecidas nos manuscritos é que, entre eles, muitas vezes fornecem datas diferentes para os mesmos eventos ou eventos diferentes, não incluem o mesmo material inteiramente, e reformatam o que eles incluem. Uma data pode estar em Ab Urbe Condita ou em Olimpíadas ou em alguma outra forma, como idade. Essas variações podem ter ocorrido por erro de escriba ou licença de escriba. Algum material foi inserido sob os auspícios de Eusebius.
O tópico de variantes de manuscritos é grande e especializado, sobre o qual autores de obras sobre Livy raramente se importam em se demorar. Como resultado, informações padrão em uma versão padrão são usadas, o que dá a impressão de um conjunto padrão de datas para Livy. Não existem tais datas. Uma presunção típica é de um nascimento no 2º ano da 180ª Olimpíada e uma morte no primeiro ano da 199ª Olimpíada, que são codificados como 180.2 e 199.1 respectivamente. Todas as fontes usam a mesma primeira Olimpíada, 776/775–773/772 AC pelo calendário moderno. Por uma fórmula complexa tornada assim pelo ponto de referência 0 não caindo na borda de uma Olimpíada, esses códigos correspondem a 59 AC para o nascimento, 17 DC para a morte. Em outro manuscrito o nascimento é em 180.4, ou 57 AC.


