Dez dos quinze volumes da Encyclopaedia Judaica em alemão foram concluídos sob a liderança editorial de Jakob Klatzkin e Nahum Goldmann. Este projeto ambicioso representa uma fração da produção intelectual de uma figura que serviu de ponte entre o estudo religioso tradicional nas yeshivas lituanas e os rigorosos quadros académicos da filosofia alemã do início do século XX.
Educação inicial e base académica
Nascido em 1882 em Biaroza, na província de Grodno, Jakob Klatzkin era filho do rabino Eliyahu Klatzkin. Os seus anos de formação foram passados a navegar entre os dois mundos da instrução religiosa tradicional fornecida pelo seu pai e os ambientes de estudo das yeshivas lituanas. Mais tarde, emigrou para a Alemanha para estudar com Hermann Cohen, uma figura central no seu desenvolvimento intelectual. Klatzkin obteve o seu doutoramento na Universidade de Berna, na Suíça.
Filosofia e Sionismo
Klatzkin distinguiu-se como escritor e jornalista de opinião que procurou normalizar a existência judaica através do sionismo territorial. Rejeitou o conceito de eleição, quer interpretado através de lentes religiosas ou seculares, e argumentou que o objetivo principal do sionismo era a recuperação da terra de Israel. Defendeu que a ética é universal e não propriedade de qualquer grupo específico, uma posição que o levou a criticar a perspetiva de Ahad Ha-Am sobre a singularidade moral. Os seus escritos, incluindo Krisis und Entscheidung im Judentum e Probleme des modernen Judentums, articularam uma visão de um estado desprovido de missões messiânicas.
O Projeto Spinoza e produção literária
Para além dos seus escritos políticos, Klatzkin dedicou um esforço substancial ao estudo de Baruch Spinoza, reformulando o filósofo como um herói judeu ao reinterpretar a sua obra através da língua hebraica. A sua carreira literária foi prolífica, abrangendo vários idiomas, incluindo alemão, inglês, iídiche e hebraico. As suas publicações em Berlim incluíram o Otzar Munahim ha'Philosophim de quatro volumes, a antologia Mishnat Rishonim e o volume de discussão Shkiyatahayim. Também explorou teorias da mente em Der Erkenntnistrieb als Lebens und Todesprinzip, publicado em Zurique em 1935.
Vinte perguntas, oito minutos no relógio e um percentil medido contra todos os que já fizeram. Sem cadastro.
Fazer o teste de QI →Anos finais e exílio
A ascensão do regime nazi em 1933 forçou Klatzkin a deixar a Alemanha em direção à Suíça, onde se concentrou em dar palestras sobre temas judaicos. Em 1941, mudou-se para os Estados Unidos e trabalhou como professor no College of Jewish Studies em Chicago. Após o seu regresso à Suíça em 1947, morreu em Vevey em 1948, aos 66 anos. Obras póstumas como Truhmim, Zutot e Mishnat Ahonim foram publicadas posteriormente.
Factos rápidos
- Nascimento: 1882, Biaroza - Falecimento: 1948, Vevey - Educação: Universidade de Berna - Áreas principais: Filosofia, filosofia judaica - Idiomas: Alemão, inglês, iídiche, hebraico - Projeto notável: Encyclopaedia Judaica em alemão (10 de 15 volumes)
Perguntas dos leitores
### Qual era a posição de Klatzkin sobre o sionismo?
Defendeu um sionismo territorial focado na normalização das condições da existência judaica e rejeitou noções de missões messiânicas ou colonialistas.
### Onde é que Klatzkin ensinou nos Estados Unidos?
Ensinou no College of Jewish Studies em Chicago a partir de 1941.
