Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft permanece como a contribuição intelectual definidora de Jakob Friedrich Fries, uma figura que navegou pelo volátil panorama da academia alemã do início do século XIX. Nascido em Barby em 1773, ocupou cargos de ensino de alto nível em todo o Reino da Prússia e além, equilibrando a rigorosa investigação metafísica com uma participação ativa, muitas vezes divisiva, na política nacionalista e no discurso público.
Trajetória académica e fundamento filosófico
Educado na Universidade de Leipzig e na Universidade de Jena, Fries seguiu uma carreira que uniu a teologia, a filosofia e a matemática elementar. A sua trajetória inicial incluiu uma cátedra na Universidade de Heidelberg em 1806, onde estabeleceu a sua postura crítica em relação a figuras como Reinhold, Fichte e Schelling. O seu trabalho procurou reinterpretar Immanuel Kant, tentando especificamente fornecer uma base psicológica para a filosofia crítica. Para além da sua crítica seminal da razão, foi autor de tratados sistemáticos, incluindo System der Philosophie als evidente Wissenschaft e System der Logik.
Compromisso político e controvérsia pública
Fries exerceu uma influência significativa na Burschenschaft alemã, um movimento central para a agitação política que precedeu os Decretos de Carlsbad de 1819. O seu folheto de 1816, Von deutschem Bund und deutscher Staatsverfassung, era explicitamente dirigido à juventude da Alemanha. Simultaneamente à sua atividade política, publicou polémicas antissemitas virulentas, nomeadamente Ueber die Gefährdung des Wohlstandes und des Charakters der Deutschen durch die Juden, na qual defendeu medidas discriminatórias, incluindo a marcação do vestuário judaico e a promoção da emigração.
A Comissão de Mainz e o exílio profissional
Após o assassinato de August von Kotzebue pelo seu estudante Karl Sand, as autoridades visaram Fries pelos seus vínculos com sociedades secretas estudantis. A Comissão de Mainz condenou-o, resultando no seu despedimento da sua cátedra em Jena. Embora tenha sido proibido de ensinar filosofia, o Grão-Duque de Weimar manteve o seu estipêndio. Eventualmente, recuperou o direito de lecionar em 1824, inicialmente sob condições restritas, antes de alcançar a restauração total do seu estatuto académico em 1838. Durante este período, serviu como reitor da Universidade de Jena de 1832 a 1833.
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Fazer o teste de QI →Rivalidade com G. W. F. Hegel
Um conflito intelectual público caracterizou a sua relação com G. W. F. Hegel. Hegel criticou a dependência de Fries da perceção imediata e da intuição emocional, rotulando a sua metodologia como não científica. Em resposta, Fries atacou Hegel por priorizar a ordem política existente e o seu próprio estatuto institucional. Descartou famosamente as teorias metafísicas de Hegel como produtos de servilismo em vez de investigação científica. Esta disputa profissional destacou as profundas fraturas ideológicas dentro dos círculos filosóficos alemães durante a era.
Factos rápidos
- Nascimento: 1773, Barby - Falecimento: 1843, Jena - Cidadania: Reino da Prússia - Obra notável: Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft - Cargos académicos: Universidade de Heidelberg, Universidade de Jena - Reitor da Universidade de Jena: 1832-1833 - Membro: Real Academia Prussiana de Ciências; Academia Bávara de Ciências e Humanidades
Perguntas que os leitores fazem
### Qual foi o núcleo da sua crítica a Kant?
Fries tentou estabelecer uma nova base para a filosofia crítica kantiana utilizando a análise psicológica.
### Por que foi sancionado pela Comissão de Mainz?
As autoridades ligaram-no a atividades políticas estudantis após o assassinato de August von Kotzebue por um dos seus antigos alunos.
