Bjørnstjerne Bjørnson: O Homem que Escreveu a Noruega

Em 1864, para o quinquagésimo aniversário da constituição da Noruega, um escritor de trinta e um anos produziu um conjunto de versos que começavam com Ja, vi elsker dette landet (Sim, nós amamos este país). A Noruega não o adotou formalmente como hino nacional até 2019, mas, por mais de um século e meio, o país cantou-o de qualquer maneira. O homem que o escreveu também geriu teatros, editou jornais, fez campanha para tirar os atores dinamarqueses do palco de Oslo, ajudou a moldar a língua escrita que a maioria dos noruegueses usa hoje em dia e tornou-se o primeiro norueguês a ganhar o Prémio Nobel da Literatura.

Filho de Pastor nas Montanhas

Bjørnstjerne Martinius Bjørnson nasceu a 8 de dezembro de 1832 em Kvikne, perto de Trondheim, onde o seu pai era pastor. A família mudou-se para o vale de Romsdal, uma paisagem de montanhas e fiordes que formou a sua imaginação e forneceu os cenários da sua ficção rural. Foi para a escola em Molde aos doze anos e, em 1850, entrou na universidade em Christiania — a atual Oslo. Não permaneceu lá para uma carreira académica. O jornalismo atraiu-o, em vez disso, e a redação do jornal, não a sala de aula, é onde a sua voz pública foi feita.

Contos Camponeses

Synnøve Solbakken apareceu em 1857 e fez algo novo. A literatura norueguesa tinha tratado a classe camponesa como cenário; Bjørnson tornou o camponês um herói, escrevendo a vida rural com a dignidade anteriormente reservada à nobreza e aos deuses. Arne seguiu na mesma linha. A prosa é simples, tingida de saga e deliberadamente norueguesa na cadência — uma declaração literária de independência num momento em que a Noruega ainda estava em união com a Suécia e culturalmente dominada pela Dinamarca. Ele também escreveu dramas heroicos a partir de lendas viquingues, extraindo das sagas material que uma nação jovem poderia usar.

As Guerras do Teatro

De 1857 a 1859, dirigiu o teatro em Bergen, e mais tarde geriu o palco em Christiania. A sua campanha lá foi incisiva e impopular: argumentou que os atores dinamarqueses que ocupavam o palco de Christiania deveriam ser substituídos por noruegueses. Por trás disso jazia um projeto linguístico mais amplo. Como crítico, diretor e agitador público, lutou pelo norueguês no palco e na imprensa, e os seus princípios moldaram substancialmente o desenvolvimento do bokmål, de longe a forma escrita do norueguês mais usada hoje em dia. Poucos escritores em qualquer lugar deixaram uma impressão digital na sua língua nacional tão literal.

Das Sagas ao Combate Social

A sua segunda fase abandonou o romance pelo argumento. En fallit (A Falência) e Redaktøren (O Editor, 1875) colocaram a fraude comercial e a corrupção da imprensa no palco; En hanske (Uma Luva, 1883) atacou diretamente o duplo padrão sexual, exigindo dos homens a castidade que a sociedade exigia das mulheres. Estas peças colocam-no ao lado de Henrik Ibsen na origem do drama social escandinavo moderno — o emparelhamento é padrão e inevitável, e nunca funcionou inteiramente a favor de Bjørnson. Uma terceira fase tornou-se política e ética, acima de tudo nas peças Over Ævne, Além das Forças Humanas (a segunda parte em 1895), que examinam o fanatismo religioso e revolucionário e o que acontece às pessoas que exigem mais do que a capacidade humana permite.

O Homem Público

Bjørnson foi, como a Britânica resume, poeta, dramaturgo, romancista, jornalista, editor, orador público, diretor de teatro e uma das figuras públicas mais proeminentes da Noruega do seu tempo. Fez campanha pela democracia, pelos direitos dos trabalhadores e pela justiça internacional, tratando a literatura como uma arena para os conflitos do seu tempo em vez de um refúgio. A Academia Sueca concedeu-lhe o Prémio Nobel em 1903, citando a frescura da sua inspiração e a rara pureza do seu espírito, e elogiando a sua poesia nobre, magnífica e versátil, juntamente com a sua influência na vida cultural norueguesa. Dois anos depois, a Noruega dissolveu a união com a Suécia e tornou-se totalmente independente — um resultado que foi descrito como o maior prémio pelas conquistas de toda a sua vida. Morreu em Paris a 26 de abril de 1910.

Por que Bjørnstjerne é Chamado de Génio

A faculdade incomum aqui não é a profundidade numa única forma, mas a capacidade de operar ao mais alto nível em várias ao mesmo tempo e fazê-las servir um projeto. Bjørnson escreveu a ficção que deu aos camponeses noruegueses dignidade literária, os versos que o país adotou como o seu hino, os dramas que abriram o realismo social escandinavo, e o jornalismo e o teatro que empurraram uma língua nacional para a existência — e tudo isso apontava na mesma direção, para uma Noruega que pudesse falar por si mesma. Esse é um tipo raro de inteligência: não a imaginação solitária, mas a arquitetónica, capaz de ver que instituições faltam a uma cultura e então supri-las pessoalmente. A citação do Nobel nomeou a versatilidade explicitamente, e a erudição moderna valoriza-o cada vez mais por essa amplitude e por ser pioneiro no modelo do escritor como intelectual público, fundindo arte, moralidade e compromisso político.

O contra-argumento é que a versatilidade desse tipo raramente produz uma obra-prima, e não o fez aqui. Ele está permanente e infelizmente agrupado com Ibsen, o seu contemporâneo e compatriota, e fora da Noruega essa comparação estabeleceu-se decisivamente: as peças de Ibsen são interpretadas em toda a parte e as de Bjørnson, em grande parte, não. Os seus contos camponeses podem ser lidos como idealizados hoje em dia, e a urgência moral que tornou os seus dramas sociais explosivos na década de 1870 é a mesma qualidade que os torna datados. A sua fama durante a vida excedeu o que os seus livros sozinhos teriam ganho; muito disso era o homem, a plataforma, as causas. Um génio da construção cultural em vez da palavra escrita ainda é um génio — mas a distinção é real e deve ser declarada.

Legado

Cada vez que a Noruega canta o seu hino, está a recitar Bjørnson, o que é um tipo estranho de imortalidade para um escritor cujas peças se tornaram escassas no repertório. O seu legado mais profundo corre através da própria língua, através do argumento de que uma pequena nação tem direito ao seu próprio palco, ao seu próprio padrão escrito e aos seus próprios heróis literários retirados das suas próprias fazendas. E o modelo que ele construiu — o escritor que é simultaneamente artista e agitador, cujos romances e colunas de jornal e campanhas internacionais são uma atividade contínua — sobreviveu aos seus livros individuais. A Noruega obteve a sua independência em 1905; o argumento a favor dela tinha sido feito durante quatro décadas por um filho de pastor de Kvikne que nunca aceitou que a literatura e a política fossem quartos separados.