Ali Pasha of Ioannina

Ali Pasha, frequentemente referido como o Leão de Ioannina, era um governante albanês otomano que serviu como pasha de uma grande parte da Rumelia ocidental, os territórios europeus do Império Otomano, que era conhecido como o Pashalik de Ioannina. Sua corte estava em Ioannina, e o território que governava incorporava a maior parte de Epiro e as partes ocidentais da Tessália e da Macedônia Grega. Ali tinha três filhos: Muhtar Pasha, que serviu na guerra de 1809 contra os russos, Veli Pasha, que se tornou Pasha do Eyalet de Morea e Salih Pasha, governador de Vlore.

Ali aparece pela primeira vez em relatos históricos como líder de uma banda de bandidos que se envolveu em muitos confrontos com oficiais do Estado Otomano na Albânia e Epiro. Ele ingressou no aparato administrativo-militar do Império Otomano, ocupando vários cargos até 1788, quando foi nomeado pasha, governante do sanjak de Ioannina. Suas habilidades diplomáticas e administrativas, seu interesse em ideias e conceitos modernistas, sua piedade popular, sua neutralidade religiosa, sua supressão do banditismo, sua vengança e severidade na imposição da lei e ordem, e suas práticas de pilhagem em relação a pessoas e comunidades para aumentar seus ganhos causaram tanto admiração quanto crítica de seus contemporâneos, bem como uma controvérsia contínua entre historiadores sobre sua personalidade. Finalmente caindo em desgraça com o governo central otomano, Ali Pasha foi declarado rebelde em 1820 e foi morto em 1822 aos 81 ou 82 anos de idade. Na literatura ocidental, Ali Pasha tornou-se a personificação de um "déspota oriental".

Nome

Seu nome nas línguas locais eram: Albanês: Ali Pashe Tepelena; Aromeno: Ali Pashelu; Grego: Ali Pasas Tepelenlis ou Ali Pasas ton Ioanninon Ali Pasha of Ioannina; e Turco: Tepedelenli Ali Pasa.

Antecedentes e primeiros anos

Em algum momento do século XIX, a família de Ali foi atribuída a uma lendária ancestralidade; de acordo com essa afirmação, a família de Ali supostamente descendia de um dervixe Mevlevi chamado Nazif que migrou de Konya para Tepelene através de Kutahya. No entanto, essa tradição é infundada, e a família de Ali, com toda probabilidade, era de origens locais. Eles haviam alcançado algum status no século XVII.

O avô de Ali, Muhtar Bey, e seu bisavô eram ambos chefes de bandidos. Seu avô havia morrido durante o cerco de 1716 de Corfu. Seu pai, Veli bey, era um governante local de Tepelena.

O próprio Ali nasceu em Tepelena ou na vila adjacente de Becisht. De acordo com George Bowen, Ali Pasha fazia parte da tribo Lab; como essa tribo estava em descrédito entre os outros albaneses por sua pobreza e hábitos predatórios, ele achou apropriado chamar-se de Tepelena, uma cidade dos Tosks; ninguém ousava questionar isso até após sua morte. O pai de Ali estava envolvido em uma rivalidade com o primo de seu pai, Islam Bey, que também era um governante local. Islam Bey foi nomeado mutasarrıf de Delvine em 1752, mas o pai de Ali conseguiu matá-lo e foi autorizado a suceder seu primo como mutasarrıf em 1762. No entanto, seu pai foi assassinado logo depois quando Ali tinha nove ou dez anos, e foi criado por sua mãe, Chamko ou Hanko, que originalmente vinha de Konitsa.

Nos primeiros anos de Ali, ele se destacou como bandido. Afiliou-se à seita Bektashi. A família perdeu muito de seu status político e material após o assassinato de seu pai. Em 1758, sua mãe, Hanko, supostamente uma mulher de caráter extraordinário, então ela própria formou e liderou uma banda de bandidos, e se esforçou para inspirar o menino com seu próprio temperamento feroz e indomável, com vistas à vingança e recuperação de sua riqueza perdida. De acordo com Byron: "Ali herdou 6 dram e um mosquete após a morte de seu pai. Ali reuniu alguns seguidores entre os retentores de seu pai, tornou-se mestre, primeiro de uma vila, depois de outra, acumulou dinheiro, aumentou seu poder, e finalmente se viu à frente de um considerável corpo de albaneses".

Em 1784, ele tomou Delvina, com a aprovação do sultão. Ali foi nomeado mutasarrıf de Ioannina no final de 1784 ou início de 1785, mas logo foi dispensado. Seu avanço através das fileiras otomanas continuou com sua nomeação como tenente do Pasha de Rumelia. Em 1787, ele foi premiado com o pashaluk de Trikala como recompensa por seus serviços em Banat durante a Guerra Austro-Turca de 1787–1791. Em 1788, ele tomou o controle de Ioannina e alistou a maioria dos Bandidos sob seu próprio estandarte. Ioannina seria sua base de poder pelos próximos 33 anos. Ele aproveitou um governo otomano fraco para expandir ainda mais seu território até ganhar controle da maior parte da Albânia, Grécia ocidental e do Peloponeso.

Durante o tempo de guerra, Ali Pasha podia reunir um exército de 50.000 homens em questão de dois a três dias e podia duplicar esse número em duas a três semanas. Liderando essas forças armadas estava o Conselho Supremo. O Comandante-em-chefe era o fundador e financiador, Ali Pasha. Os membros do conselho incluíram Muftar Pasha, Veli Pasha, Celaleddin Bey, Abdullah Pashe Taushani e vários de seus homens de confiança como Hasan Dervishi, Halil Patrona, Omar Vrioni, Meço Bono, Ago Myhyrdari, Thanasis Vagias, Veli Gega assassinado por Antonis Katsantonis, e Tahir Abazi.

Ali Pasha como governante

Como Pasha de Ioannina, ele lentamente estabeleceu as fundações para a criação de um estado quase independente, que incluía uma grande parte da Grécia e Albânia. Durante seu governo, a cidade de Ioannina desenvolveu-se em um importante centro educacional, cultural, político e econômico. Para alcançar seus objetivos, ele se aliou a todos os grupos religiosos e étnicos em seu território. Ao mesmo tempo, ele não hesitou em esmagar ferozmente qualquer opositor. Como também desenvolveu relações com potências europeias.

A política de Ali como governante de Ioannina foi principalmente governada pela conveniência; ele operava como um déspota semi-independente e pragmaticamente se aliava com quem oferecia a maior vantagem no momento. De fato, foi Ali Pasha e seus soldados e mercenários albaneses que subjugaram o Souli independente.

Ali Pasha queria estabelecer no Mediterrâneo um poder marítimo que seria uma contrapartida do Dey de Argel, Ahmed ben Ali. Para ganhar um porto no costa albanesa, que era dominada por Veneza, Ali Pasha formou uma aliança com Napoleão I da França, que havia estabelecido François Pouqueville como seu cônsul-geral em Ioannina, com o consentimento completo do Sultão Otomano Selim III.

Após o Tratado de Tilsit, onde Napoleão concedeu ao Czar seu plano para desmantelar o Império Otomano, Ali Pasha mudou de lado e se aliou à Grã-Bretanha em 1807; um relato detalhado de sua aliança com os britânicos foi escrito por Sir Richard Church. Suas ações foram permitidas pelo governo otomano em Constantinopla. Ali Pasha foi muito cauteloso e desagradado pelo surgimento do novo Sultão Otomano Mahmud II no ano de 1808.

Lord Byron visitou a corte de Ali em Ioannina em 1809 e registrou o encontro em sua obra Childe Harold. Ele evidentemente tinha sentimentos mistos sobre o déspota, observando o esplendor da corte de Ali Pasha e o renascimento cultural grego que ele havia encorajado em Ioannina, que Byron descreveu como sendo "superior em riqueza, refinamento e aprendizado" em comparação com qualquer outra cidade grega.

Em uma carta para sua mãe, porém, Byron lamentou a crueldade de Ali: "Sua Alteza é um tirano impiedoso, culpado das crueldades mais horríveis, muito bravo, tão bom general que o chamam de Buonaparte Maometano... mas tão bárbaro quanto é bem-sucedido, assando rebeldes, etc, etc.."

Diferentes histórias sobre suas inclinações sexuais surgiram de visitantes ocidentais da corte do Pasha, incluindo Lord Byron, o Barão de Vaudoncourt e Frederick North, Conde de Guildford. Esses cronistas escreveram que ele mantinha um grande harém de mulheres e homens. Tais relatos podem refletir a imaginação orientalista da Europa e minimizar o papel histórico do Pasha em vez de nos dizer algo concreto sobre sua sexualidade.

Ali Pasha, de acordo com uma opinião, "era um tirano cruel e infiel; ainda assim, não era turco, mas albanês; era um rebelde contra o Sultão Mahmud II, e era um amigo indireto dos inimigos do Sultão". Durante todo seu governo, sabe-se que manteve relações próximas e correspondência com líderes famosos como Husein Gradascevic, Ibrahim Bushati, Mehmet Ali Pasha e Ibrahim Pasha.

Embora certamente não fosse amigo dos Nacionalistas Gregos, ele havia pessoalmente ordenado a execução dolorosa do Klepht Katsantonis, seu governo trouxe estabilidade relativa. Foi apenas após sua deposição forçada que o povo da Grécia se opôs ao governo do Sultão Mahmud II e do recém-nomeado Hursid Pasha e assim começou a Guerra de Independência Grega.

Ali Pasha usava grego em sua corte, e acima do portão de seu castelo em Ioannina havia uma inscrição em grego reivindicando sua descendência do Rei Pirro de Epiro. Relata-se que ele conversava com estrangeiros em grego.

Um longo poema épico conhecido como Alipashiad consistindo em mais de 10.000 linhas é dedicado aos feitos de Ali Pasha. O Alipashiad foi composto por Haxhi Shekreti, um muçulmano albanês de Delvino e foi escrito inteiramente em grego.

Impacto no Iluminismo Grego Moderno

Embora a língua nativa de Ali Pasha fosse albanês, ele usava grego para todos os seus negócios da corte, já que a população da região de Epiro, agora principalmente no noroeste da Grécia que ele governava, era predominantemente de língua grega. Como consequência, uma parte da população grega local mostrou simpatia pelo seu governo. Isso também ativou novas oportunidades educacionais, com empresários da diáspora grega, subsidiando vários propósitos educacionais novos. Como o historiador Douglas Dakin observa:

A [carreira] colorida de Ali pertence tanto à história grega quanto à história turca. Sua corte era grega e havia sido o centro de um renascimento grego.

Atrocidades

Em 1808, Mühürdar, um Janízaro comandante de Ali Pasha, capturou um de seus oponentes mais renomados, o klepht grego Katsantonis, que foi executado em público tendo seus ossos quebrados com um martelo. Um dos crimes notórios de Ali foi o assassinato em massa de 17 ou 18 jovens garotas gregas de Ioannina escolhidas sem uma acusação legal. Elas foram condenadas sem julgamento como adúlteras, amarradas em sacos e afogadas no Lago Pamvotis. Canções tradicionais orais aromenas falam sobre a crueldade das tropas de Ali Pasha.

Em outubro de 1798, as tropas de Ali atacaram a cidade costeira de Preveza, que era defendida por um pequeno destacamento de 280 granadeiros franceses e gregos locais. Quando a cidade foi finalmente conquistada, um grande massacre ocorreu contra a população local como retaliação por sua resistência. Ele também torturou os prisioneiros de guerra franceses e gregos antes de sua execução. Um oficial francês descreveu as atrocidades ordenadas por Ali Pasha e seu caráter cruel:

A câmara onde o Sr. Tissot havia sido trancado estava voltada para o local com os restos ensanguentados dos franceses e gregos mortos em Preveza. O oficial testemunhou a morte cruel de vários prevezanos que Ali sacrificou à sua raiva, e o comportamento do Pasha durante as execuções: cem vezes mais cruel do que Nero, Ali observava com sarcasmo os tormentos de suas vítimas. Sua alma sangrenta desfrutava com prazer execrável de sua vingança indescritível, e meditava ainda mais atrocidades.

Cada cativo francês recebeu uma navalha com a qual foi forçado a descascar as cabeças decepadas de seus compatriotas. Aqueles que recusavam eram espancados na cabeça com porretes. Depois que as cabeças foram descascadas, as máscaras foram salgadas e colocadas em sacos de pano. Quando a operação foi concluída, os franceses foram levados de volta para o hangar, e foram avisados a se prepararem para a morte.

Logo depois trouxeram os infelizes prevezanos, cujas mãos haviam sido amarradas atrás das costas pelos albaneses. Eles os empilharam em grandes barcos e dirigiram para Salagora (uma pequena ilha no Golfo de Arta), onde uma legião de executores estava esperando. Ali fez uma hecatombe desses quatrocentos infelizes. Suas cabeças foram levadas em triunfo e então oferecidas em Ioannina, um espetáculo digno de sua ferocidade.

No início do século XIX, suas tropas completaram a destruição do antigo centro cultural próspero de Moscopole, no sudeste moderno da Albânia, e forçaram sua população aromena a fugir da região.

Queda

Em 1819, Halet Efendi chamou a atenção do Sultão Mahmud II para questões conspicuamente relacionadas a Ali Pasha; Halet Efendi acusou Ali Pasha de apropriar-se do poder e da influência na Rumelia Otomana da Sublime Porta. Em 1820, Ali Pasha, após longas tensões com as Reformas Turcas, supostamente ordenou o assassinato de Gaskho Bey, um opositor político em Constantinopla; o Sultão Mahmud II, que procurava restaurar a autoridade da Sublime Porta, considerou isso uma grande oportunidade para agir contra Ali Pasha, ordenando sua deposição imediata.

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