쉬즈모: 중국에 낭만적인 소리를 가르친 시인

그는 케임브리지에 평범한 경제학 대학원생으로 도착했고, 3년 후에는 키츠와 셸리의 이미지로 중국 시를 재건할 남자가 되어 떠났다. 쉬즈모는 34년밖에 살지 못했고, 그 대부분을 자신의 시만큼이나 논란이 많았던 연애를 쫓는 데 보냈으며, 현역 시인을 하룻밤 사이에 신화로 바꾼 비행기 사고로 사망했다.

저장에서 그가 선택하지 않은 결혼으로

쉬즈모는 1897년 저장성 하이닝의 부유한 은행가 집안에서 태어났다. 18세에 장유이와 정략결혼을 강요받았고, 점점 더 국제적인 교육을 추구하면서도 그녀와의 사이에 두 자녀를 두었다. 항저우 중학교, 베이양 대학 법학 연구, 베이징 대학으로의 편입, 그리고 1918년 미국 클라크 대학에서 역사학을 공부하고 1919년 컬럼비아 대학에서 경제학과 정치학을 공부했다. 그 무엇도 그를 정착시키지 못했다. 1920년 그는 다시 대서양을 건너 케임브리지 대학 킹스 칼리지에 특별 학생으로 등록했다. 이는 시험의 압박 없이 지적 자유를 주는 조치였으며, 그곳에서 2년 동안 영국 낭만주의 시에 몰입한 것이 그의 진정한 교육의 시작이었다.

케임브리지와 시인의 탄생

킹스 칼리지에서 쉬즈모는 후일 '세심한 주의'라고 불린 방식으로 키츠와 셸리를 읽었고, 블레이크, 하디, 캐서린 맨스필드, 매슈 아놀드, 단테 가브리엘 로세티를 중국어로 번역했다. 프랑스 낭만주의와 상징주의의 영향도 받은 영국 낭만주의는 그에게 시적 감수성과 중국 시에는 아직 존재하지 않았던 형식적 도구 상자를 모두 제공했다. 그것은 고전적 인용이 아닌 개인적 감정을 전달하기 위해 구축된 구어적이고 감정적으로 직접적인 서정 모드였다. 또한 케임브리지에서 그는 나중에 중국 최초의 여성 건축가 중 한 명이 될 중국인 학생 린후이인과 사랑에 빠졌다. 그녀는 이미 개혁파 지식인 량치차오의 아들과 약혼한 상태였기 때문에 이 관계는 이루어질 수 없었다.

이혼, 재혼, 그리고 공공의 스캔들

쉬즈모는 얼마 지나지 않아 장유이와 이혼했는데, 이는 1920년대 중국에서 진정으로 충격적인 행동이었으며, 자신이 선택하지 않은 결혼 생활에 머무는 대신 자신의 낭만적이고 지적인 삶을 추구하기 위해 행해졌다. 중국으로 돌아온 그는 화가이자 가수인 루샤오만과 관계를 맺었고, 그녀는 남편을 버리고 그와 결혼했다. 이는 첫 번째 스캔들에 겹쳐진 두 번째 스캔들이었으며, 쉬즈모의 사생활을 그의 시만큼이나 대중의 관심 대상으로 만들었다. 또한 미국 태생의 소설가 펄 벅을 포함한 당시의 다른 저명한 여성들과도 염문을 뿌렸다는 소문이 돌았다. 세부 사항은 논란의 여지가 있지만, 패턴은 일관되고 공공연했다. 쉬즈모는 낭만적 자유를 자신의 시에 활력을 불어넣는 현대화 및 개인주의 프로젝트와 분리할 수 없는 것으로 취급했다.

신월사와 구어 시

1922년 중국으로 돌아온 쉬즈모는 1923년 원이둬, 선충원, 후스 등 작가들과 함께 신월사를 설립하며 중국 문학 현대화의 중심 인물이 되었다. 이 단체는 새로운 시 형식을 장려하고, 결정적으로 진지한 문학에서 고전 중국어가 아닌 구어 중국어의 사용을 추진했다. 이는 쉬즈모의 미학적 프로젝트를 대중주의적이고 반전통주의적 노선으로 중국 문화를 현대화하려 했던 5.4 운동의 더 넓은 문화적 목표와 직접 일치시키는 것이었다. 쉬즈모는 문예지를 편집하고 교수직을 역임했으며, 30대 초반에는 국내에서 가장 눈에 띄는 시인 중 한 명이 되어 자연 이미지, 감상적인 동경, 그리고 이례적으로 주의 깊은 운율의 시로 유명해졌다. 또한 인도 시인이자 노벨상 수상자인 라빈드라나트 타고르가 중국을 방문했을 때 통역을 맡았는데, 이 역할은 그를 아시아에서 가장 저명한 현역 시인과 그를 듣고 싶어 하는 중국 대중 사이의 그 시대 가장 큰 문화 교류 중 하나에서 문자 그대로 중심에 서게 했다.

다시 케임브리지와 작별하며

쉬즈모의 가장 유명한 작품 '재별강교'(다시 케임브리지와 작별하며)는 1928년 11월 재방문 후 쓰였으며, 영국에서의 몇 년이 그에게 준 모든 것을 응축하고 있다. 자연 이미지, 절제된 감정, 그리고 중국 시에 새로운 형식적 우아함이며, 외국 캠퍼스가 아닌 고향인 것처럼 케임브리지 자체에 말을 걸고 있다. 이 시는 현재 중국 중등 교육에 깊이 뿌리박혀 있어 2008년 킹스 칼리지가 그 첫 구절을 새긴 대리석 기념비를 설치했으며, 그 이후 이 장소는 케임브리지를 방문하는 중국인 관광객들의 성지가 되었다. 외국인 학생이 떠나는 것에 대한 시를 영국 대학이 공식적으로 기념하는 드문 사례이다.

비행 중 사망

1931년 11월 19일, 쉬즈모는 난징에서 베이징으로 향하던 중 지난 근처에서 비행기 사고로 34세의 나이에 사망했다. 죽음의 갑작스러움과 현대성(기계 시대의 시인이 기계 시대에 의해 살해됨)은 그의 신화를 약화시키기보다 강화했다. 평론가들은 이 비극이 그를 중국의 문화적 기억 속에서 낭만적이고 파멸적인 인물로 영원히 봉인했다고 지적한다.

왜 쉬즈모는 천재라고 불리는가

쉬즈모의 천재성에 대한 주장은 구체적이고 문학적이다. 현대 중국 시 연구자들은 그가 영국 낭만주의의 구어적이고 감정적으로 직접적인 서정이라는 외국 시적 모드 전체를, 언어에 그에 대한 네이티브 대응물이 없던 순간에 수입하고 자연화했다고 평가한다. 그리고 그의 최고의 시들이 파생적 모방이 아니라 구어 운동의 형식적 정점으로 여전히 읽힐 만큼 정확한 기술적 제어로 수행했다고 한다. 신월사 설립에서의 역할과 오늘날 사실상 모든 중국 학동의 필독서가 된 그의 지위는 문학사가들에 의해 서구의 것에 대한 단순한 유행적 열광이 아닌 진정한 형식적 혁신의 증거로 취급된다.

솔직한 반론은 쉬즈모의 완성된 작품군은 얇으며(34세에 단절된 경력 동안 생산된 한 줌의 시집과 번역), 중국 외부에서의 그의 지속적인 명성은 시 그 자체만큼이나 그의 삶의 낭만적 스캔들과 죽음의 드라마에 기반을 두고 있다는 것이다. 평론가들은 특히 그의 해외 평판이 국내에서의 성전화에 크게 뒤처져 있음을 지적하며, 그의 지위가 국제적으로 여행하고 검증된 순수한 문학적 판단이라기보다는 중국의 문화적 기억과 신화 만들기의 산물일 가능성을 시사한다.

유산

쉬즈모는 현대 중국 교육과정에서 가장 널리 읽히는 시인 중 한 명으로 남아 있으며, 그의 케임브리지 작별 시는 전국 학동들에 의해 암송되고 그것을 고무한 바로 그 장소에서 기념되고 있다. 스캔들로 얼룩진 그의 짧은 삶은 그 후 1세기에 걸친 중국 낭만파 시인의 일반적인 이미지를 정의하는 데 도움이 되었으며, 그의 시뿐만 아니라 그의 이야기를 중심으로 구축된 후대의 노래, 정원, TV 드라마에 영감을 주었다.