기 드 파탱: 사혈 요법의 마지막 위대한 수호자

1648년 3월 22일, 파리에서 가장 화젯거리가 많은 의사가 자리에 앉아 차(茶)를 "금세기의 무례한 참신함"이라고 비난했습니다. 필리베르 모리세(Philibert Morisset)라는 이름의 의사가 대학 논문에서 찻잎을 옹호하자, 파탱은 그 논문들이 불태워지고 학장에게 항의가 접수되었다는 소식을 만족스럽게 전했습니다. 그는 그 순간에도 50년 동안 해왔던 일을 하고 있었습니다. 프랑스 의학의 문 앞에 서서 새로운 것이 들어오는 것을 거부하는 일이었습니다. 그가 거의 모든 면에서 틀렸다는 사실은 이 이야기의 절반도 채 되지 않습니다.

의학부의 인물

파탱은 1601년 파리 북서부 우아즈(Oise)의 오당앙브레(Hodenc-en-Bray)에서 태어나 1672년 8월 30일 파리에서 사망했습니다. 그는 이 기간 동안 파리 의학부(Paris Faculty of Medicine)가 가장 강력하면서도 가장 호기심이 없었던 시기에 그 기관의 전형이 되었습니다. 그는 1650년부터 1652년까지 학장을 역임했고, 1655년부터는 콜레주 드 프랑스(Collège de France)에서 교수직을 맡았습니다. 이 두 직책은 그에게 프랑스 의학을 사실상 권위를 가지고 대변하게 해주었습니다.

그가 대변한 의학은 갈레노스(Galenic) 의학이자 고대의 의학이었습니다. 그의 도구는 메스와 관장이었습니다. 파탱에게 사혈과 배변은 여러 선택지 중 하나가 아니었습니다. 그것은 의학 그 자체였으며, 15세기 동안 지속되었고 아무런 보충이 필요 없는 신체 이론의 올바른 적용이었습니다. 그는 몰리에르(Molière)를 이해하게 만드는 의사입니다. 현대 학자들은 파탱과 몰리에르가 같은 시기 같은 도시에서 비판했던 라틴어를 남발하는 허풍쟁이 의사들 사이의 유사성을 지적했는데, 이 비교는 완전히 부당한 것은 아닙니다. 그의 과학적, 의학적 업적은 대체로 영감이 부족하다고 평가받습니다.

테오프라스트 르노도의 몰락

파탱의 권력을 가장 명확하게 보여주는 것은 그가 그 권력을 어떻게 사용했는지입니다. 테오프라스트 르노도(Théophraste Renaudot)는 1630년 파리에 '주소국'(Bureau d'adresse)을 설립했고, 1640년에는 의학부가 이단으로 간주하는 치료법을 사용하여 가난한 사람들에게 무료 의학 상담을 제공하고 있었습니다. 그는 리슐리외 추기경(Cardinal Richelieu)과 루이 13세(Louis XIII)의 보호를 받았으며, 그들이 살아있는 동안 의학부는 분노하는 것 외에는 별다른 일을 할 수 없었습니다.

리슐리외는 1642년에 사망했습니다. 후원자가 사라지자 파탱과 그의 학계 동료들은 움직였고, 르노도는 파리에서 의술을 펼칠 수 있는 허가를 잃었습니다. 의회는 그에게 그의 국과 그가 가난한 사람들에게 저리로 대출하기 위해 세운 전당포인 몽드피에테(mont-de-piété)에 대한 특허장을 반납하라고 명령했습니다. 자선 사업은 해체되었고, 그 해체 과정에 파탱의 손길이 닿아 있었습니다. 이것이 그를 단순히 희극적인 인물로만 읽을 수 없게 만드는 사건입니다. 그는 독점을 수호하는 길드 관리였으며, 결국 승리했습니다.

안티모니에 반대하여

그 세기의 거대한 제약 전쟁은 파라켈수스(Paracelsus)가 광물 치료의 선두주자로 유럽 의학에 도입한 중금속인 안티모니를 두고 벌어졌습니다. 안티모니 컵에 하룻밤 담가둔 와인은 금속 성분을 충분히 흡수하여, 마셨을 때 격렬한 구토와 설사를 유발했으며, 극적인 회복에서부터 죽음에 이르는 다양한 결과를 낳았습니다. 영국 왕립 의사협회(Royal College of Physicians) 컬렉션에 남아 있는 안티모니 컵 하나는 그것을 사용한 사람들 중 최소 두 명을 죽게 했을지도 모릅니다.

광물 약학에 대한 파탱의 판결은 그의 다른 의견들보다 훨씬 오래 살아남았습니다. "신이여, 그러한 약과 의사들로부터 우리를 보호하소서!" 프랑스는 한 세기 동안 안티모니를 금지했습니다. 여기서 아이러니를 잠시 멈추고 생각해 볼 가치가 있습니다. 왜냐하면 그것은 진실이며 양방향으로 작용하기 때문입니다. 파탱이 안티모니를 반대한 이유는 잘못되었습니다. 그것이 새롭기 때문이고, 파라켈수스적이기 때문이며, 의학부 외부에서 왔기 때문이지, 그것이 사람을 독살한다는 증거가 있어서가 아니었습니다. 그리고 결과론적으로 그는 옳았습니다. 안티모니는 중금속 독극물이었습니다. 그의 반사적인 보수주의는 우연히 정답을 만들어냈는데, 이는 반사적인 보수주의에 대해 말할 수 있는 가장 유용한 평가입니다.

서신들

이 모든 것이 파탱이 여전히 읽히는 이유는 아닙니다. 그는 자신의 서신을 통해 살아남았습니다. 가볍고 장난스럽고 악의적인 프랑스어로 쓰인 수천 통의 편지는 역사가들에게 17세기 파리의 의학, 지적, 정치적 삶에 대한 가장 풍부한 기록 자료 중 하나를 제공합니다. 그는 동료들에 대한 뒷담화를 하고, 책의 이동과 소문에 대해 보고했으며, 누가 무엇 때문에 죽었는지 기록하고, 훌륭하게 불평했습니다.

그는 마자랭 도서관(Bibliothèque Mazarine)의 사서이자 당대 최고의 서지학자 중 한 명인 가브리엘 노데(Gabriel Naudé)와 가까웠습니다. 두 사람이 죽은 후 그들의 대화는 1701년 파리와 1703년 암스테르담에서 출판된 노데와 파탱(Naudaeana et Patiniana)으로 수집되었습니다. 그는 네덜란드인 헨리크 피카르트(Henric Piccardt)를 기리는 4행시를 포함하여 간헐적으로 시를 썼습니다. 그리고 아들 샤를(Charles)과 함께 책을 은밀하게 거래했습니다. 이는 의학부의 정통성 수호자가 금지된 텍스트의 지하 거래에 관여했음을 보여주며, 학자들은 그를 17세기 초 철학적 자유주의자들과 함께 분류하게 만들었습니다.

기가 천재라 불리는 이유

이 사건은 신중하게 구축되어야 합니다. 명백한 경우는 실패하기 때문입니다. 파탱은 아무것도 발견하지 못했습니다. 그의 의학 이론은 상속된 것이고, 그의 치료법은 잘못되었으며, 가장 결과적인 전문적 행위는 가난한 사람들을 무료로 치료해주던 사람을 짓밟은 것이었습니다. 일부 기록에서는 그를 섬유이형성증(fibrodysplasia ossificans progressiva), 즉 골격이 결합 조직을 통해 자라는 질병에 대한 가장 초기 기술자로 인정하기도 합니다. 하지만 이 사례는 관례적으로 그가 죽은 지 20년이 지난 1692년으로 날짜가 매겨져 있으므로, 이러한 귀속에 대해서는 누구나 주의해야 합니다.

그가 대신 가졌던 것은 아주 특별한 종류의 문학적 재능이었습니다. 의도하지 않은 상태에서 전문적인 세계 전체를 실시간으로 산문으로 묘사하는 능력이었습니다. 그의 편지는 문학 작품이 되려고 노력했던 당대 인물들이 쓴 어떤 글보다 더 재미있고 생동감이 넘칩니다. 그는 인상적인 세부 사항에 대한 완벽한 감각을 가지고 있었고, 400년이 지난 지금도 "금세기의 무례한 참신함"이라는 표현이 인용되는 것처럼 기억에 남는 문구를 만드는 본능을 가지고 있었습니다. 또한 자신의 편견에 대한 기록적 정직함은 그를 의사로서는 신뢰할 수 없을지라도 증인으로서는 비정상적으로 신뢰할 수 있게 만듭니다.

따라서 과학적 천재는 아니며, 진지한 역사가라면 누구도 그를 그렇게 부르지 않았습니다. 서신과 자화상의 소소한 천재로, 후세에 대한 그의 가치는 환자에 대한 가치와 정반대입니다. 오늘날 그가 읽히는 이유는 그가 당대 가장 재치 있는 틀린 사람이었으며, 모든 것을 기록했기 때문입니다.

유산

파탱의 평판은 완전히 뒤바뀌었습니다. 생전 그는 의학의 권위자였으나 문학계에서는 무명이었고, 오늘날 그는 의학의 각주이자 역사의 일차 사료가 되었습니다. 그의 서신은 파리 의학부가 실제로 어떻게 작동했는지, 새로운 치료법이 어떻게 거부되었는지, 그리고 프롱드(Fronde) 난과 루이 14세(Louis XIV) 통치 초기 교육받은 파리 사람들이 무엇을 생각하고 두려워했는지 재구성하려는 모든 사람에게 필수적입니다. 그는 또한 의학이 결코 완전히 해결하지 못한 문제, 즉 자신의 권위를 방어하는 것을 환자를 방어하는 것으로 착각하는 전문 기관이라는 문제에 대한 지속적인 사례 연구로 남아 있습니다. 그는 50년 동안 문을 지켰고, 그 세기는 그를 지나쳐 갔습니다.