페르디난트 카르슈: 욕망을 분류한 큐레이터

1877년, 24세의 박물학자가 『악마의 자연사(Naturgeschichte des Teufels)』라는 제목으로 세 번의 공개 강연을 발표했다. 같은 해 그는 혹파리의 건전한 분류학적 개정판인 『혹파리 개정(Revision der Gallmücken)』을 저술했다. 이 조합은 젊은 시절의 우연이 아니었다. 페르디난트 안톤 프란츠 카르슈는 60년 동안 현미경과 논쟁, 종의 기술과 자연이 실제로 무엇을 허용하는지에 대한 논쟁이라는 두 영역을 동시에 다루었다.

뮌스터에서 프리드리히 빌헬름 대학까지

카르슈는 베스트팔렌 출신으로 1853년 9월 2일 뮌스터에서 태어났으며, 베를린의 프리드리히 빌헬름 대학(훗날 훔볼트 대학)에서 대학 교육을 받았다. 혹벌에 관한 그의 학위 논문은 1877년에 발표되었다. 그와 병행하여 그는 더 느리고 보상이 적은 작업을 시작했는데, 1873년부터 1893년까지 분할하여 편집된 베스트팔렌 거미 목록이었다. 20년을 바친 지역 거미류 목록 작성은 경력을 쌓는 종류의 작업은 아니지만, 조용히 그것을 뒷받침하는 작업이다. 그것은 그에게 전문적인 삶을 정의하게 될 규율, 즉 무엇이 별개의 종류로 간주되는지를 결정하는 인내심 있고 화려하지 않은 업무를 가르쳐 주었다.

베를린 표본 상자 뒤에서 보낸 43년

1878년, 카르슈는 베를린 자연사 박물관의 큐레이터로 임명되었다. 그는 1921년까지 그 직책을 맡았으며, 독일 식민 제국의 건국부터 해체까지 같은 건물에서 43년을 보냈다.

이 직업 덕분에 그는 탐험의 전성기를 맞이하게 되었다. 아프리카, 중국, 일본, 호주에서 탐험가와 식민지 관리들이 포장한 나무 상자들이 도착했고, 그들의 이름은 이제 주로 카르슈의 논문 제목 속에 남아 있다. 모르겐 소위는 크리비에서 직시류를 보냈다. 파울 프로이스 박사는 1890년 독일령 남서아프리카의 바롬비 역에서 채집한 여치를 보냈다. 토고 내륙 아델리의 고원 풍경에서 온 곤충, 카메룬 빅토리아의 잠자리, 에티오피아 지역 전역의 박각시나방, 사마귀, 팔랑나비 등이 있었다. 카르슈는 상자를 열고 내용을 분류하고 이름을 붙였다. 이것의 도덕적 질감에 대해 정확할 필요가 있다. 표본은 제국의 인프라를 타고 베를린에 도착했고, 과학은 그것과 분리될 수 없었다.

거미의 명명

그의 거미학적 업적은 집중적이고 결과적이었다. 약 15년의 출판 활동으로 그는 10개의 타란툴라 속(Chilobrachys, Heterothele, Hysterocrates, Pelinobius, Phoneyusa, Phrixotrichus, Psalmopoeus, Schismatothele, Sericopelma, Sphaerobothria)을 설립하고 10개국에 걸친 모식산지와 11개의 종을 기재했다. 또한 1878년에 Misgolas, 1879년에 Holothele와 Linothele, 그리고 현재 계획과 유사한 행동으로 유명한 속의 일원인 깡충거미 Portia schultzi를 명명했다.

이것들은 죽은 이름이 아니다. 킹바분거미 Pelinobius muticus는 여전히 그의 권위를 지니고 있으며, Sericopelma panamanum과 Sphaerobothria hoffmanni도 마찬가지이다. 1880년대에 설립되어 1세기 반의 개정을 거치고도 여전히 존속하는 속은 옳은 것으로 판명된 심층 구조에 대한 판단을 나타낸다.

두 반구의 곤충

그의 곤충학은 거미보다 광범위했다. 그는 잠자리를 열정적으로 연구했다(1889년 『인도-호주 지역의 새로운 왕잠자리과』, 1890년 『측범잠자리과에 대하여』, 1893년 『카메룬 빅토리아의 잠자리』). 1891년에는 새로운 아프리카 박각시나방, 1892년에는 5개의 새로운 아프리카 사마귀, 1900년에는 서아프리카의 곤충을 기재했고, 1895년에는 에티오피아의 나비에 대해 출판했다. 그 폭넓음이 두드러진 특징이다. 대부분의 박물관 직원은 전문 분야를 좁히지만, 카르슈는 계속해서 목(目)을 추가했다.

두 번째 서명

1905년경, 다른 문헌에 새로운 서명이 나타나기 시작했다. 카르슈-하크(Karsch-Haack)였는데, 어머니의 처녀성을 덧붙인 것이었다. 주제는 인간의 성생활이었다.

그는 이미 1903년에 마그누스 히르슈펠트의 『성 중간 단계 연보(Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen)』에 기고했으며, 그의 작업은 동성애자 해방을 요구하는 세계 최초의 조직인 과학인도위원회와 그를 연결했다. 1905년에는 『동성애는 사교성에 의존하는가?(Beruht gleichgeschlechtliche Liebe auf Soziabilität?)』가 출판되었다. 1906년에는 동아시아에 관한 『동아시아인의 동성애 생활(Das gleichgeschlechtliche Leben der Ostasiaten)』이 나왔다. 1911년에는 아프리카와 원주민 사회를 바탕으로 당시 '자연 민족(Naturvölker)'이라 불리던 사람들 사이의 동성애 생활에 관한 대규모 비교 연구가 출판되었다.

그 방법은 그가 박물관에서 30년 동안 실천해 온 것과 구별할 수 없었다. 보고를 모으고, 집단 간에 비교하고, 그 변이가 병리인지 범위인지를 묻는 것. 딱정벌레에 적용하면 평범한 과학이었다. 빌헬름 시대 독일에서 인간에게 적용하면 그것은 논쟁이었다.

우라노스

1921년부터 1923년까지 카르슈는 르네 슈텔터와 함께 『우라노스: 손상되지 않은 인간성을 위한 페이지(Uranos: Blätter für ungeschmälertes Menschentum)』를 편집했다. 그는 말년을 베를린에서 공공연한 동성애자로 보냈는데, 당시 도시는 잠시나마 그것을 생존 가능한 것으로 만들었다. 1921년부터 1928년 사이에 작성된 아랍 문화의 동성애에 관한 추가 에세이집은 2005년이 되어서야 수집되었다.

페르디난트가 천재라 불리는 이유

정직한 평가는 깊이가 아니라 전이에 기반한다. 카르슈의 두드러진 능력은 아무도 넘으려 하지 않았던 경계를 넘어 방법을 그대로 가져온 것이다. 그는 두 딱정벌레가 같은 종인지 판단하는 분류학자의 표준 장비인 집단 간 비교 조사를, 의학계가 개인의 병리로 정의했던 문제에 대한 적절한 수단으로 다루었다. 표본 상자의 습관을 통해 도달한 그 재정의는 이론이 아닌 진정으로 독창적인 사고였으며, 어떤 이름으로든 출판하려면 용기가 필요했다.

반론은 실질적이며 완화되어서는 안 된다. 접근 가능한 기록 중에 카르슈를 천재라고 부르는 중요한 인물은 나타나지 않는다. 그 단어는 그의 동시대인의 것이 아니다. 그의 동물학 작업은 이론적이라기보다 기술적이었으며, 그는 명명하고 분류했지만 다윈이나 헤니히처럼 거미학의 개념적 기반을 재구성한 것은 아니다. 그의 성과학 권들은 타인이 쓴 민족지적 보고를 정리한 것이며, 그중 다수는 신뢰성이 낮았고 그가 전적으로 채택한 '자연 민족'이라는 틀을 포함한 범주들은 현재 옹호할 수 없다. 그는 남다른 주변 시야를 가진 일류 카탈로그 작성자였으며, 두 분야에서 높은 수준으로 일했다. 그것은 진정한, 그리고 드문 탁월함이다. 그것은 천재라는 단어와는 다르다.

말살과 느린 회귀

카르슈는 나치 정권이 들어선 지 3년 후인 1936년 12월 20일 베를린에서 사망했다. 국가에 의한 동성애 억압은 그의 두 번째 경력을 끝냈을 뿐만 아니라 첫 번째 경력까지 덮어버렸고, 곤충학을 성과학과 함께 끌어내렸다. 수십 년 동안 그는 주로 거미 이름 뒤의 권위 약어로 살아남았다.

그는 이제 독일 국립 도서관, 의회 도서관, 위키데이터를 통해 재구성되고 카탈로그화되고 있으며, 모식 표본을 추적하는 거미학자와 성과학의 기원을 추적하는 역사학자 모두로부터 동시에 주장되고 있다. 둘 다 그의 진정한 부분을 보유하고 있다. 그는 항상 두 명의 과학자였으며, 결코 그렇지 않은 척한 적이 없었다.